在汉寿县毓德铺一带的木屐就是这个模样
支撑在底板上的木屐帮，一般由上好的黄牛皮做成，木屐帮基本上与农村手工棉鞋的鞋帮差不多，只是去掉后跟而已。木屐帮做好后，用小洋钉固定在底板上，然后在底板“桥墩”下装上四颗特制的铁钉。之所以说特制，是因为这种铁钉由铁匠打造，头呈长方形，钉很长，穿透“桥墩”直达“桥面”，而且还要转个弯，使之非常牢固而不易脱落。最后的工艺是上桐油和秀油，对木材和牛皮进行更好的保护，同时也增加木屐的美感。
那时的人们，除了寒冬季节，下雨天都是光脚或穿草鞋走路，用不着穿木屐。冬季一过，凡讲究一点的人家，都会将木屐清洗得干干净净，晾干或晒干，再涂两次桐油，阴干后收藏好等待寒冬季节再使用，因此，一双木屐要穿很多年。
已经记不清到了哪一年，大概是上世纪60年代吧，我们那里有的人穿上了胶鞋，有的还买了靴子，慢慢的，穿木屐的人越来越少了，毓德铺集镇上的木屐铺也不知道是什么时候彻底的倒闭了。越到后来，木屐已经见不到了，如果有哪一家人还保留着一双木屐，一定是个宝贝，若干年后也一定是件文物。
由于时代不同，地域不同，穿着用途不同，木屐的种类、款式各种各样，我小时候所见到的木屐，所穿过的木屐，完全是上图所示的样子，其用途完全是为寒冷季节雨雪天出门所用。也不知道汉寿县的其它乡镇的木屐是不是这样子？更不知道常德市其它县市区的木屐是否也是这个样子？
据说木屐最早起源于中国，中国人穿木屐的历史至少有三千多年，在很多典籍里都有木屐的记载。《太平御览》就有过孔子所穿的木屐被人偷走的记录。《庄子》上说：晋文公的救命恩人介子推及其母亲被烧死后，他恸哭不已，命人将烧剩的残木做成木屐，穿于脚上，让嗒嗒作响的木屐之声时时提醒自己，不要忘恩负义。
我回忆着，思考着，一个曾经穿着了三千多年的木屐，就在短短的几十年间消失得无影无踪，是悲是喜？如实讲来，是喜而不是悲。喜在我们的社会，我们的时代正以一日千里的速度向前飞奔，喜在我们赶上了好时代，过上了好日子，在穿着上发生了翻天覆地的变化。
我在国内到过不少地方，但现在很少能看见有人穿木屐了，估计是因为木屐笨重，穿着时嗒嗒作响，对人对己听起来都不舒服，显得吵闹。但是，奇怪的是木屐传入日本后，大受日本人的欢迎，至今还有很多人喜欢，通过改进的各种各样的木屐曾出不穷，就连淘宝网上也有日式木屐在卖。而在我国，也有一些年轻人受中国传统文化的影响，或赶时髦，或追求复古，买着在家里当拖鞋穿，但其式样已经完全不同如我们小时候当作雨具穿着的木屐了。
这是现代日式木屐的模样
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发表于 2020-1-17 08:37:42
楼主
发表于 2020-1-17 09:36:24
