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行吟走读狮子山 ——探访赵必振的祖籍地 文/罗宗德 生在常德，常去攀登太阳山，观看那一轮太阳东升西落时的辉煌。狮子山村座落在常德太阳山的西域，这次我选定从狮子山村去登攀太阳山。走进狮子山，探访赵必振的祖籍地，想从一个家族的兴盛衰落，窥见历史的沉浮变迁，去行吟走读哪狮子山…… ——题记 狮子山，一个自然族居的小山村，座落在湖南省常德市鼎城区石扳滩镇，她是中国传播马克思主义的第一人赵必振的祖籍地。这个曾被历史尘封而不为人知的历史人物和他译著《近世社会主义》的学术价值，近几年才公布于世，让这个小山村沸腾了，人们奔走相告，让滋养荆楚文化的历史名城常德荣耀了，人们欢欣鼓舞…… 狮子山，一个地名有缘的小村落，她演译着一段历史的沉浮变迁；她繁衍着一个家族的兴盛衰落；她承载着一方山水的人文厚重，为何在这个名不经传小山村，岀了一个先知觉醒的常德人，是中国传播马克思主义的第一人！ 狮子山，一个山如狮象的小乡村，养在深闺，滋生着古老华夏文化瑞狮吉祥的传说，祥瑞的狮子，人们尊祟它，是因为它能给人们带来安宁吉祥。狮子勇猛驱邪，镇守一隅，威震四方，然而在中国近代史上，狮子曾被人戏称为睡狮。因在封建帝制统治下，清王朝寿终正寐，内忧外患，民不聊生，人们期待东方睡狮觉醒，威震中华…… 一 神秘的狮子山 三月阳春，春暖花开。 一日清晨，我偕同朋友鼎城区赵必振研究会龚炎成会长，驱车出常德城，走常德火车站，沿207国道自东向西行进，远远望见国道两旁，一边是河洑山麓，一边是太阳山脉，坐在车上，触情生情，情生忆念：1975年我调离工厂，曾有幸在鼎城区灌溪公社生活和工作，灌溪公社毗邻石扳滩公社(后改为乡、镇)，曾几次路过狮子山村，不仅被狮子山的村名所吸引，而且被哪里的风水所陶醉，一条古老的渐水河流经狮子山，养育狮子山，狮子山，一个个酷似狮子的山岭，倘佯在太阳山的西侧，日夜守望着太阳山，祈祷迎送哪太阳东君，东升时的辉煌和西落时的芲凉；狮子山，紫气东来，溪水东流，山峦起伏，是一块得天独厚的风水宝地。 车进入狮子山村，赵必振研究会研究基地的田 老板恭候我们，陪同我们参观红叶山庄，向我们介绍他开始自筹百万资金建山庄，后又筹措百万资金建赵必振研究会研究基地，现集研究基地、生态农业、旅游观光、餐饮娱乐、休闲养生，红叶山庄已初具规模，可见田老板良苦用心，又可见狮子山村人对家乡人赵必振的一片真心情念。 田老板又带我们一同参观赵必振故居地，赵必振故居座落在一个树木葱笼的山岗，显然是今天人们为了纪念赵必振而新建的故居，一尊赵必振塑像栩栩如生地矗立在广场中央，一副旧中国知识分子忧国忧民的神态和哪一双焦虑智慧的眼睛凝视着前方。龚炎成会长说：好不容易寻觅到一张赵必振生前像片，赵必振生前像片与赵必振塑像不仅形似而且神似，赵必振未曾想到会有这般荣耀，狮子山村人也未曾想到会因赵必振是故乡人而荣耀。 狮子山，还有一条侠长的沟壑，溪水哗啦啦东流，遍地树木葱茏，山岭起伏，一座座山麓依偎着“山似神来神似山”的太阳山。太阳山撗亘在古城常德城北，绵延数十公里，巍巍武陵山的余脉与雪峰山余脉，像是两条巨龙从湘西北西洞庭湖滨腾飞，游走云贵高原。这就是古老常德的神奇的地理气势，让神秘的狮子山钟灵而毓秀。 狮子山，神秘的狮子山，只因山水灵秀，两百年间，世事变迁，而人文传承了狮子山；只因常德山水秀美，让狮子山养在深闺，让古往今来的狮子山风水灵动…… 觉醒的狮子山 六月艳阳，万本峥嵘。 一日早晨我和龚会长受狮子山村赵支书邀请，再次走访狮子山村。赵支书热情接待并全程陪同我们，去赵必振祖籍地，赵氏宗祠地和赵慎畛墓地查看，我问赵支书：这三个遗址，现留存了什么遗物？赵支书告诉我们：只有石狮、石羊、石马、石龟、还有门廊石柱。听父辈们说：赵必振家族遗产规模宏大，在常德城内建有富庶的赵家花园。赵支书还告诉我们：他比赵必振小一辈，与赵必振同宗同族，现方圆十余公里，有赵姓村民近千余人。 我站立在赵氏宗祠遗址地方，环顾四周，突然有几只鸟从遗址地树林里飞出，朴腾叽喳地飞向远方。狮子山村遗址遗风依稀可见，只见一只只石狮、石羊、石马、石龟躺在哪山地里，被风雨侵蚀得失去光亮，可它们还园睁着双眼，神态可鞠，露出它们曾经有过喜怒哀乐的神态，它见证了社会的变迁，也见证了人生的沉浮。虽然赵氏家族房产地基今已荡然无存，不见赵氏家族昔日曾有的荣耀辉煌，但可知赵必振出身于封建宦官家族身世，也可知赵必振的父辈先祖不仅是达官贵人，而且还是达观文人。 狮子山，赵必振的祖藉地，赵必振其曾祖父赵慎畛（1761—1825年），嘉庆元年为进士，翰林出身，任京官十余年，先后任广东布政史，广西巡府，闵浙总督，云贵总督，出将为相，官至一品。赵慎畛著有《奏议》八卷、《从政录》八卷、《载笔录》四卷、《榆巢杂识》二卷、《省愆室续笔记》一卷、《读书日记》四卷、《惜日笔记》二十卷、《诗文集》六卷。赵慎畛于清道光六年五月一日(1826年) 病逝云贵总督任上，终年65岁。逝世后，道光皇帝追赠慎畛赵太子太保，谥文格，诏优恤，赠祭葬。 狮子山，赵慎畛的墓葬地，据赵氏族人传说：原葬于狮子山的马坪，墓地陵园占地20余亩，临山而建地势较高，东眺太阳山，南望狮子山，西邻雷家坪，北靠栗湾岗，鸟瞰阡陌，一望平川。在狮子山下建有一座高达十米的忠孝牌坊，牌坊前田野中立有四座龟寿丰碑碑文亡记述了赵慎畛文恪公的高尚品德和丰功伟绩。田野两旁还立有石香炉、石人、石狮、石马、石羊、石狗等。由于时代久远，赵慎畛坟莹墓地曾有被盗痕迹，又历经解放后的“平坟造田”，“扫除四旧”，赵慎畛坟莹墓地遭到损毁，后由族人迁至栗湾岗的半山腰，由后人立有墓碑。 赵慎畛的笫四代孙赵必振(1873—1956)原名赵震，字曰生，号星庵，湖南省常德市鼎城区石坂滩乡狮子山村人。。他的父亲赵燮和是满清官吏，长期在广东广西做官，赵必振跟随父亲生活二十余年，耳闻目染其父赵燮和官吏生活，也身同感受封建吏治下百姓的悲惨命运，他从小发奋读书，立志成才，拯救生民，报效家国。他日渐觉醒，开始选择他的人生之路。其父赵燮和于1894年病死在广西怀集县知县任上，赵必振护送父亲的灵柩返回湖南常德后，他没有选择继承家族家业，而是继续求学，选择志同道合的朋友，他在常德德山书院、结识何来保、胡有业等青年才俊，结为“岁寒三友”，他在长沙湘水校经书院读书，结识同学杨概、汪溶、蔡钟浩、蔡忠沅等同学，结为“寒社七子”，他们常聚一起，谈论时弊、心忧天下、慷慨悲歌。后又受康有为今文经学影响较深，更为觉醒，身体力行投身于常德、长沙等地湖南变法维新的革命运动。他在遭受两湖总督张之洞屠戳通辑后，只身逃亡香港，对变法维新运动日渐觉醒，又开始选泽他书写檄文，针弊时局，抨击英国帝国主义侵略行径，被港英当局拘禁，再次逃亡日本。受梁启超、章炳麟等人影响，赵必振更是觉醒，他审时度时，为报效国家，选择研读外国先进思想，从那时起，赵必振开始全面译介马克思主义等二十部外国史书，用外国先进思想指明中国革命道路。 综观赵必振的生平事迹，他生逢乱世，从家事、国事中觉醒。从鸦片战争，戊戍变法，辛亥革命，他目睹偌大中国日渐衰落，民不聊生，又从国民革命运动，农民革命运动，抗日民族解放战争中，认清国民党反动本质，始终站在人民一边，认定中国共产党领导全国人民打败国民党、解放全中国，跟定共产党建立新中国，建设新中国的革命道路，赵必振虽然年事已高，他最终看到和实现了，他一生为之奋斗而觉醒实现共产主义的宿愿。 狮子山，觉醒狮子山，历经苍桑，日渐醒悟，只因狮子山的子孙魂系狮子山；只因狮子山的风水灵动，让赵必振这个常德人先知觉醒，让座落在常德的狮子山更显荣耀。 三 幸运的狮子山 九月重阳，果木飘香。 一日清早，我和龚会长又来到红叶山庄，想从太阳山西麓攀登太阳山，目睹哪夕阳西下时美景。中午时分，田老扳对我们说：从狮子山，沿奇隆痷山岭，过大溪冲水库，古代先民曾走这条山路登上太阳山，祭祀阳神，祈祷风调雨顺，五谷丰登。我们不约而同地说，就走这条路。我们刚进入奇隆痷山岭，只见山窝森林葱郁，山冲树木粗壮，可见次森林地带杂草丛生。赵村长告诉我们，据老人们说：解放前这里有匪患，还常有野兽出没。登上大溪冲水库，水库山青水秀，艳阳照耀水面波光潾潾。赵支书说：狮子山在旧社会，如遇天干颗粒无收，百姓穷困潦倒，解放后政府修建大冲溪水库，让太阳山西域乡村数千亩田地得以旱涝保收。山还是哪样的山，地还是哪样的地，真是新旧社会两重天。 我们登上太阳山，便进入到太阳山中心区域。当我们登上电视转播台铁塔的山顶最高峰，举目东眺，目不暇接，大小峰岭，山是神来神是山，一座座寺宇庙堂，一片片白墙红瓦，点缀绿荫间，只见一座巍娥壮观的太阳宫和一个高耸入云的金顶，在太阳辉耀下金光闪闪。本土道教和外来佛教在太阳山繁衍流传，千百年来让常德生民顶礼膜拜，可未改百姓受官吏欺压盘剥的命运，我们来到用岩石雕凿的百家姓岩壁字画、十二生肖画壁、八仙神话配有诗文的岩画景点，栩栩如生，琳瑯满目，也未曾让人悟出纯真的生命真蒂。 我们走下山坡，见一座用巨大石头磊砌的盘古座像，高高矗立，让我们惊叹不巳，我为常德有盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日，女娲造人神话流传所倾注，我被盘古华夏文化源流：“天人合一，生生不息，鞠躬尽粹，死而后巳”的人文精神所折服。龚会长说：常德不仅太阳山有盘古古老神话，而且德山还有尧舜时期的善卷传说，我对龚会长说：是的，常德人文厚重，在旧石器时期，古老洞庭湖还滋生了洞庭“龙”文化，“天下是天下人的天下”是洞庭龙文化的精粹，美哉常德，今有“天下常德，敢为人先”的美称。 太阳已偏西，在回程路上，我们坐在太阳山西簏山岭，等待观赏晚霞美景。一轮如火如荼的太阳，夕阳西下，从层叠晚霞，到残阳如血，红透半边西天，此时狮子山层林尽染云霓衣裳，被山风吹拂得婀娜多姿。此时的我，虔城地望着太阳如神的容颜，还真像一位老人，依依不舍，被她沐浴过的青山绿水，难舍难分，她养育过生活在这片土地的儿女，她的儿女频频向她招手：再见！她仍然站立那山坳处微笑着走下山，我满怀深情地向她挥手致意：“再见”，这位苍桑的盘古老人，我们心中的一轮红太阳，她将涅磐重生照亮西方另一个世界，我们坚信，明日一轮新的太阳将会从世界的东方照常升起！ 乘着月光，我们回到红叶山庄。夜深人静时，我们才踏上归程，车行驶在回常德城的路上，回望狮子山，在灯火谰珊处，是红叶山庄具有中国特色社会主义的新型农庄，还有一栋栋村民居住的新楼房矗立在山岗，灯火闪亮，像一颗颗明珠镶在太阳山下，这不就是像证狮子山，由过去几个家族显耀的旧时代，己经由中国共产党在短短的百年间，欲血奋战，艰难困苦地改变和发展起来的新时代愿景吗？这不就是中国传播马克思主义的第一人赵必振苦心求索的宿愿吗？ 从狮子山村归来，让我浮想联翩。赵必振的祖籍地，曾经是一个封吏家族兴旺荣耀地，已经一去不复返了。赵必振叛逆封吏家庭，传播马克思主义，译介社会主义，是晚清封建帝制的衰败，人民求生、国家求新，时代求变的时势造就了他，，是封建吏治下，少数封建家族富豪与多数百姓贫苦而两极分化的现实教育了他，是中华古老传统文化、故乡常德的风土人情熹陶了他，是他投身于常德敢为人先可歌可泣的火热斗争，是他的聪明才智、锐意进取的精神成就了他，成为先知觉醒的常德人，成为中国传播马克思主义的第一人。 从拜竭太阳山归来，让我思接千古，一个人生古老的话题：人来这个世界为了什么？中华古老华夏文化源流：不就是盘古神话诠释的“天人合一，生生不息，鞠躬尽瘁，死而后已”人文精神吗？古往今来人们对美好生活的向往是什么？不就是从祭祀祈祷太阳神中悟出来的人生向往吗？赞美日出东方，感叹夕阳西下，不就是人们向往人生似太阳，青年是晨曦，壮年如中日，老年像晚霞；人们一生追求的是：生命至真，生存至善，生活至美；人向往生命富贵，社会向往物质福裕，人类向往精神富有…… 狮子山，幸运的狮子山，生养在常德，生养在太阳山，阳春布德泽。狮子山人，将在新的时代，不忘初心，不辱使命，狮子山村将会更加询丽多彩，我们祝福：狮子山村，定会早日实现以习近平为首的党中央提出的“城乡一体化”的美好愿景！。 2019年6月25日
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发表于 2020-7-17 22:22:05
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