漫话澧州之四：历史辉煌与当今扬名

鸣泉斋主人

         4、历史辉煌与当今扬名
      前面谈到，天南地北的朋友，有过以“名扬天下”、“誉满中华”的美誉来赞扬澧县这块神奇的土地，甚至还有更甚于此的赞叹。这类颂词是否过头？对此，我们看看下面的几个事实，或许就可以明白，其实这些颂词，并不是澧州人的自吹自擂，而是源于古今名人、学者的评介。特别是近一、二十年来考古学家们的高度赞扬，真使澧州的美名传遍了海内外。
      先看看古人的赞词。
      早在唐代，大改革家、大诗人柳宗元，曾经给他的好友、唐代抵抗安史之乱的名将南霁云之子南承嗣，写过一篇《送南涪州量移澧州》的文章，他高度评价澧州之地是“自汉而南，州之美者，十七八莫若澧”的好地方。意思指唐代的澧州，已是自江汉平原南下长江，直到南国大地，百分之七、八十的州郡，都比不上澧州的美好。这个澧阳城“美冠南州”的赞词一出，不仅当时澧州誉响九州，而且代代相沿不歇。
      宋代孝宗隆兴元年(1163)进士、吏部尚书兼翰林侍讲、累官至资政殿大学士的楼钥，在其《送张子宓分教澧阳》诗中说，虽然“澧阳渺何许，远在天尽头”，但却是个“忠以申鸣著，学有车公优。外挹兰江水，下俯仙明洲。读书记群玉，採药思浮丘。况得子厚语，谓冠汉南州。见谓颇详尽，丰碑照城陬”的“上上”之州。
      元代成宗、仁宗、文宗朝官至奎章阁侍书学士、人称“元儒四家”和“元诗四家”之一的名臣虞集笔下，描写澧州有“涔阳日日水生波，翠袖黄裳晚棹过。珠树月明花婀娜，凤毛春暖锦婆娑” 的富庶、繁荣、裕美景象。这应该就是人们惊诧元代澧州，为何能产生郝希贤、忽都达儿师生二人，同登延祐五年(1318)左、右榜状元的社会原因所在。因为元王朝最高当权者采取人分四等的民族歧视政策，澧州人处于末等公民（南方汉人）地位，此前，居三等的北方汉人才产生一名状元，而郝希贤是破天荒的、也即南方汉人中唯一的一名状元。
      明代澧阳城北门，曾高悬着一块“荆南第一名州”的城门石额扁刻，它是嘉靖（1522）时担任过澧州知州的吴县（今苏州）人韩诗的手笔，数百年来向所有往来于涔阳古道上的迁客骚人、商贾，昭示着澧州的千古之盛。而清代永康人吴宗爱《舟泊兰江》诗中记述的“帆檣绕郭人音杂，灯火临江夜市明。斜月女墙寒击柝[tuò] ，秋风官渡远鸣钲”的繁忙商贸状况； 担任过澧州知州的北京丰台人何璘《九日登澧州城》诗中所发的“澧浦有兰香可佩，还资菊蕊醉江楼”的赞叹，更说明了古澧州的兴望发达的景象。
      然而，这些还只是文字记载的历史。上世纪七、八十年代开始到现在，澧阳平原及其周边地区的一个个考古新发现，不但震惊过中国，而且紧紧吸引着世界很多学科专家学者们的眼球。中外专家学者们一方面惊叹澧阳平原地区是世界少有的一座“装满人类古文化遗址的宝库”，一方面不断发布和宣告澧州地区的历史辉煌、古澧州人民的伟大创造与贡献。请看下面的评价：
      中国知名的考古学家郭伟民等人指出：“澧水流域是湖南的一个文明摇篮，是长江中游地区最早的一个新石器时代发源和发展地区。拥有湖南乃至长江中游最早的成系列、成谱系的旧石器文化，它的历史可以回溯到50万年前。”“也就是说长江中游的文化源流如果往上追的话，都能够追到澧水流域。”“因此我们可以说，澧水流域文明是长江文明的源头之一，而长江流域和黄河流域的文明又孕育了中国文明，从这个意义上来说，澧水文化是整个中华文明的一份子，积极主动地参与了中华文明进程。”
      专家学者们进一步指出：“澧阳平原地带有很多村落，有不少的城。到目前为止已有566个重要的史前和商周时期的遗址，平均每平方公里就有0.9个，这个密度是很罕见的。绵延30多公里的九澧——八根楚墓群，更是无法一一统计，很多墓比长沙马王堆汉墓还要大。这里是湖南目前最密集、文化序列最清楚的遗址古迹群落。其中包括距今一万年前后诞生的湖南乃至长江中游新石器时代最早的一批村落，比如澧县八十垱、彭头山等等，到了6000年前，这地方又出现了中国名副其实的最早的城——澧县城头山城，城市的产生具有划时代的意义，从稻作农业到村落，再到城，人类从此产生了一个复杂的社会，人类文明开始加速度向前发展，国家也就在这个基础上产生。”
      中国文物出版社出版的全三册《澧县城头山——新石器时代遗址发掘报告》和《澧县城头山:中日合作澧阳平原环境考古与有关综合研究》的科学文献认定，城头山遗址挖掘出的文物充分反映了中国古代农业文明社会的全像。其中，有稻谷、大米、粟子等农作物；有狗、鹿、龟等动物遗骸，有平纹纺织品、陶窖、玉器、船艄、木矛等生活用品，也有巫师、首领、战俘、贵人、平民等社会元素证据。
      考古学家们还认为：澧水“文化遗址的密集程度和社会复杂程度、生产力水平的高度都达到了史前当时社会的最高点，在距今四五千年前建起的古城里，居民的人口密度就与现在差不多了，是当时湖湘大地上最繁华与辉煌的中心，等于是今天的省会长沙，她为中国早期国家的诞生做出了她应有的贡献。”　“最重要的是，澧阳平原上发现了彭头山、八十垱、城头山、鸡叫城四大稻作遗址，世界最早的人工栽培稻、最早的水稻田、最早的稻作农业灌溉系统都在这里。这些遗址和考古成果，无论从年代还是文化谱系上都非常清晰、连续，是目前解开世界稻作起源之谜的最清晰图谱之一。”所以澧水流域的考古，改写了多个中华文明、甚至人类文明的进程史，一直是中外学界工作的重点，做了几十年了，还可以再做100年。现已有日、德、英、美等多国学者慕名来此参观访问。
       我国著名考古学家苏秉琦先生认为，城头山已是一个“古国”之城，它与与其 它聚落比较起来，可谓鹤立鸡群，显然已经成为具有一定号召力，确曾统领一方的政治中心。城中必有市，陶鬶（guī）、陶觚（gū）和温锅的使用大多与市场相关。因此，城头山城具有商贸市场属性，这里就是屈家岭文化时期常德地区最发达的商贸市场之所在。特别是陶温锅的发现，证明在城头山已出现了酒肆。城头山的城墙守住了8万平方米范围内的聚落，带来了安全和繁荣。这里人口密集，居室密布，堆积深厚，遗物既多且好。它充分反映了城头山城中商贾云集，货物充盈的情况。
      国家文物局张柏曾如此感慨：“城头山遗址，见证了中国最早的城。古中国城头山与古埃及金字塔，具有比肩的古城文化历史，距今都有6300年。不同的是，中国城头山先民那时已围壕聚居，并开始种植水稻，而埃及法老王朝从公元前3100年起才变得确凿，遗迹只是墓室，不像城头山有完整的城。”
      城头山古文化遗址是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的遗址。该遗址1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。1992年、1997年两次被评为全国十大考古新发现。2002年，城头山古文化遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。2005年确定为国家“十一五”期间100处重要保护的大遗址之一。2010年国家发改委将城头山遗址重点遗迹制作成大型模型，在上海世博会展出，被誉为“中国馆第一景”，在国内外产生了重大影响。其考古发掘成果，镌刻在北京中华世纪坛的青铜甬道上，并写进了大学和中学的历史教科书。2011年，城头山古文化遗址被正式列入国家“十二五”大遗址保护开发项目。 2013年12月23日，湖南省人民政府网站发布消息称：2013年12月18日，国家文物局官方网站下发《关于公布第二批国家考古遗址公园名单和立项名单的通知》，澧县城头山遗址公园正式列入国家考古遗址公园立项名单。《通知》还指出：城头山国家考古遗址公园建设，是“十二五”期间湖南省的重点文化工程之一，项目写进了2012年省委文化强省文件和省政府工作报告。此次获得立项的城头山遗址公园建设项目，规划总投资6.5亿元，占地662亩，现已启动13个子项目的建设，已累计投入3.6亿元，目前正紧锣密鼓地推进相关建设工作，预计将在2015年开园。届时经国家文物局验收后，将正式授予“国家考古遗址公园”称号。这种状况说明，古澧州今澧县的知名度，毫无疑问是“誉满中华”、“名扬天下”了。（待续

毛先金

自汉而南，州之美者，十七八莫若澧

毛先金

忠以申鸣著，学有车公优。外挹兰江水，下俯仙明洲。读书记群玉，採药思浮丘。况得子厚语，谓冠汉南州。见谓颇详尽，丰碑照城陬

毛先金

澧水流域是湖南的一个文明摇篮，是长江中游地区最早的一个新石器时代发源和发展地区。拥有湖南乃至长江中游最早的成系列、成谱系的旧石器文化，它的历史可以回溯到50万年前

鸣泉斋主人

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荆楚风

城头山，中国最早的城市。城头山文化，荆楚文化、湖湘文化的源头之一。