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“刘公庙”的来历 葛乐山 津市地处澧水流入洞庭湖的咽喉部位，是有名的鱼米之乡，明清时代，湖南和江西战事经久不息，老百姓纷纷举家迁来津市作买卖,长期定居下来，有的外籍人多半普于经商，有的行业慢慢断市场，因而引起本地人的强烈不满。常因抢码头、争生意引起纠分，外藉人为了保护自己既得利益，加强自身团结，成立了以省或联省的同乡会馆。从清康熙初年起，江西人修建了万寿宫，山西陕西人修建了关帝庙，福建人修建了天后宫，苏新皖三省人修建了三元官.湖北黄州人建帝王宫，广东人建了南华官，四川人建了川渚宫 ，各庙都供有菩萨.实为外籍人的会馆。每年借菩萨生日，集聚本省同乡.联系感情，增进乡谊，交流生意经验，帮助同乡排忧解困，本地人生怕外籍人势力扩大，控制整个商场，于是采取“以牙还牙“对策，便在江西万寿宫庙门外修了一座太子庙，在山西、陕西的关帝庙前修起城隍庙，在福建人的天后宫前建起“乐善”石牌坊。湖北人建元和宫,本地人便在庙前建一“字藏”。据说这样可以挡住外籍人的风水。从此,本地人与外籍人之间的矛盾更加激化起来，竟而引发了双方械斗和诉讼,官府则借此机会推波助浪勒索双方钱财。 就在这时,有个心地善良的读书人刘公路过津市,听市民谈到这些情况后，心情很不平静，想出面调解,又因初到此地，人微言轻，考虑再三，决定在桥头摆起测字摊,撑起一个布招，上面写有“能测生前未来,善卜吉凶祸福”两行字，自称受神仙指点,有求必灵。这时双方官司正打得难解难分，花了大量银两，仍无结果。闻听有异人来津，都来测字。刘公趁机说:“二虎相斗，必有一伤”、“强龙不斗地头蛇”、“鹬蚌相争,渔翁得利”等息事宁人的话,双方当事人一听，都觉得合情合理，长期纠缠下去，对谁也不利，既然是异人指点，何不永修和好,经过双方首事人共同商议后，一致同意向衙门呈文撤讼，从此本地人与外地人和睦相处了。都认为这应归功于算命卜卦的刘公,正准备厚礼感谢刘公时，这位外地来的刘公却不知去向了。按民间流传下来的习俗，好人死了要变成土地爷，永保一方平安的。便在桥头修了座土地坊，以表对刘公的怀念，上地坊修起后，前来烧香祈福的城乡老百姓络绎不绝.挤得水泄不通。于是将土地坊拆了扩建为刘公庙，庙分前后两进，后进高大神龛里供有刘公全身，道貌岸然，正襟危坐，前进左右有钟鼓楼，中置神案，门口右侧放有长四尺的石槽，供善男信女来庙时杀鸡放血用。从刘公庙修起后每逢过年过节,津遭城乡老百姓前来敬香的越来越多。连漕水中、上游各县民船来津市起御货物的老板和水手也横带鸡子进庙祈求刘公永保平安.刘公庙对面有个空坪，是留给人们许愿还愿时搭台唱戏谢神用的。刘公庙四季烟火很盛，对启迪人们多作好事，多为群众排难解纷发生了很大作用、一九六六年“文化大革命”以封建迷信害人为借口将其捣毁，刘公庙剩下一个空壳，被一小型机器修理厂借用.改革开放后，为了落实宗教政策，贯彻宗教信仰自由，根据群众联名表示愿捐资修复刘公庙的报告，市委统战部请示上级批准，于九十年代修复竣工，使之焕然新。 (按:1959年大跃进，曾在刘公庙门前深挖一丈，出 土一座单拱石桥，即 刘公桥，从坑里清洗出黑色污泥作肥料后仍填土封闭。)
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发表于 2020-9-14 16:12:17
