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军营生活杂忆(23)

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发表于 2020-9-29 11:19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 永志 于 2020-9-30 09:11 编辑

军营生活杂忆(23)
     
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“马头站”,邯郸火车站南面的一个车站

   1971年年初,我们三连奉命借调总字三五五部队,参加地方的“五小工业”建设”。五小工业,一般指小钢铁、小煤矿、小机械、小水泥、小化肥五种工业企业。通常是对直接为农业生产服务的县办 (包括县、区投资)地方国营工业的简称。1970年的四五计划中,中央政府要求各省区发展小煤矿、小钢铁厂、小化肥厂、小水泥厂和小机械厂,并决定中央财政拨出专项资金80亿元用于发展地方五小工业。
   战友张友田清楚记得,我们连队是1971年2月19日撤离秦岭太白山红川沟的,从宝鸡坐火车(闷罐车),22日夜间到达邯郸。从红川沟驻地到宝鸡这段路,部队拉练,中途在太白县城住了一晚,那应该是2月19日。20日继续走,晚上到宿营地,是不是住机修连,不记得了,上火车是在斗鸡台,应该当时是宝鸡的兵站,我当新兵就是在这里下火车的。对于拉练,我的印象深。第一天,我感觉新鲜,犹如出笼的鸟儿。我们是沿着公路走的,我浑身是劲,背着个人的全部行李,一床被子,一个包袱,即一块大布,包着自己换洗的衣服,以及自己不多小物件,这个包袱和被子放在一起,打一个背包。另外,一个挎包,一个水壶,还有一支冲锋枪(班长持冲锋枪,战士持步枪),全副武装大概有20多公斤,开始不觉得累。有些路段,我不顾山地道路陡峭,还抄近路走。连首长一再要求大家注意保持体力,我不在意。第二天就不行了,快到宝鸡时,开始是冲锋枪被新兵背走,开玩笑说“过过当班长的瘾”;接着,我的背包也被战友们背走了,最后没有“牵挂”了,完全空身,但我仍然是一步步艰难的挨到宿营地的。
    友田说我们是晚上到达邯郸的,没有错。我的记忆中,码头是邯郸南面的一个车站,相距不远,火车是先到邯郸市火车站,然后换车头再返回把我们送到码头。内燃机火车,响声本来就大,启动、倒车,声音就更大,而且烟雾缭绕,至今我的脑海里都有火车换车头、倒车时的蒸汽排放的吼声。我从地理课本知道邯郸是一个工业城市,火车停在码头,周围最显眼的是炼焦厂,日夜忙碌着。
    战友杨青龙在聊天时,说到了马头地名由来:马头镇原名琉璃镇,位于滏阳河腹地。滏阳河发源于邯郸市峰峰矿区鼓山之麓,流经邯郸、邢台、衡水、沧州,在献县与滹沱河汇合,顺流直达天津。明成化十八年(1482年),磁州知府张梦辅令民众拓宽滏阳河道,滏阳河开始有了漕运,自此,彭城瓷器、武安和峰峰的煤炭等,由此而水运到天津,继而转运到全国及世界。1958年,由于兴建东武仕水库和工业用水调度而停航,码头成了当时的物资集散地,“马头”地名就是由“码头”演变而来的。
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邯郸非物质文化遗产滏阳河灯
    因为回忆在码头的生活,我借助网络百度搜索,知道码头历史文化丰富,境内有马头大墓、车骑关墓群等省级重点保护文物,有高树勋将军率部起义旧址。特别是滏阳河灯文化,更是享誉全国。滏阳河灯是河北省邯郸市的传统民俗活动。马头镇、张庄桥村是河灯发源地,位于邯郸市南方,都在滏阳河畔。滏阳河绵延通畅数千年,滏阳河灯文化源远流长,是华北沿滏阳河一带河灯文化的源头和缩影。河灯文化和当地特色商贸业兴衰有难以隔离的历史情缘,传承至今生生不息,内涵、形式日渐丰盈。
    我们的驻地在河北省机电学校,是一所中专,规模不小。杨青龙说校名是郭沐若先生题写的。我们刚进学校时,因为正在文革中,还能看到散落的斗走资派的标语。学校里基本没有学生了,有些老师,可能是家住在这里。当时观念,老师是知识分子,臭老九,当兵的有先天的优越感;另外加之老师们固有的自重、自尊,因此当兵的和老师们相遇,谁也不会主动打招呼。即使我这个小知识分子,印象里也没留下一个机电学校老师的影子。
    初进学校有一点印象的倒是连首长,记不起是谁在一次军人大会上的“警示教育”:以前驻军,有一个战士偷看女学生,还私藏女生内衣内裤,后来作为流氓罪被判刑。现在想来,连队在学校环境容易犯错有客观原因,因为基层连队大多数都是男兵,女兵很少,从心理的满足出发,在压抑和匮乏的情况下,看到女人就有些兴奋,即使是很丑的女人都能引起这些寂寞男人的青睐,从性心理学角度看很正常,俗话说“当兵三年,母猪赛貂蝉”,意思是多丑的女人现在都堪比貂蝉一样美丽。三连先在戈壁滩,接着又蹲山沟,常年看不到女人,领导敲警钟是必要的,我就好几次在班会上要求战友不要犯这样低级的错误。从这件事,我还了解了一个名词“窥伺”,轻微的是错误,严重的就是犯罪了。

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发表于 2020-9-29 20:29:14 | 显示全部楼层
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发表于 2020-10-20 22:21:24 | 显示全部楼层

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