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看戏说史—范仲淹一语熔断刘太后之祸 有一出海派京剧《狸猫换太子》，北派京剧则续演为《包公打龙袍》，说的是宋仁宗身世之谜。且不说其票房价值之高，其文化影响也是很大的。然而皆与史实相去甚远。查阅《宋史》及《续资治通鉴》，结论是既无狸猫换太子，也无包公打龙袍。而是据以下原型演绎出的： 北宋的第三位皇帝真宗赵恒先后有五子，皆相继夭折，忧心如焚。他有个心爱的妃子刘修仪很有心计，因自已被宠而不孕，便把身边的侍女李氏让她去作真宗的“司寝”御侍，让李氏替自己生儿固位，以便当上皇后执掌朝政。不久，李氏果生一子。真宗十分高兴，满朝大贺，赐此子名受益﹙即后来的宋仁宗赵祯﹚。 此子出生后，刘修仪即将他抱入自己的宫中，作为己子，亲选乳娘抚养，并请名儒教化仁宗。李氏慑于刘氏的威势，也不敢多说什么，默默的活了四十六岁病逝。刘氏当上皇后，垂帘听政，先封李氏为才人，后又进封为宸妃。她死后，刘皇后欲以宫女身份葬之，宰相吕夷简谏曰：“陛下不以刘氏为念，臣不敢言，尚念刘氏，则丧礼宜从厚。”准李氏穿后服丶用水银棺丶按一品礼入殓。 仁宗亲政后，才知生母是李氏，对刘太后顿生怨忿，欲废已死的刘太后封号。此时，有被刘太后贬黜丶又被仁宗召回重用的范仲淹上书劝谏说︰“太后受遗先命，保祐陛下十余年，应掩其小过而全其大德。”仁宗以范之良言为是，加上开棺见生母以后礼下葬，仍遵刘氏如故，也避免了刘氏宗亲灭门之祸。 我以为，在那皇权至上皇帝喜怒无常的时代，吕夷简丶范仲淹的“双谏”既颇有胆量，又具远见卓识，对稳定当时的朝政起了积极作用，故被后世称颂为贤臣良士。 诚然，戏剧从另一面演绎出宫廷权力斗争的残酷性并非个别，也突显了艺术的魅力，耐人寻味。
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发表于 2016-2-16 14:32:51
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