九澧名山之首的”彭峰叠翠”（2）

鸣泉斋主人

九澧名山之首的”彭峰叠翠”（2）
                高守泉

二、名冠九澧
      那么，能让李彭思王千载流芳的彭山，究竟妙在何处？要弄清这个问题，一方面可以从“虎卧龙隐”的描述中，去体会它的雄伟、神奇和灵异；另一方面，也不妨查一查千百年来的澧州人及曾在澧州为官、寓居、游历的先贤，以及天南地北的文人墨客们留下的诗文记传、描摹礼赞。凡读过这些文字的人，一定会为彭山之美所倾倒，也一定会有一种震撼人心的触动和感叹，同时享受到一种面对壮美山川的快感惬意。
现在拣出史籍和方志中几则关于彭山景致的记述，让我们领略一下彭山名冠九澧的千古风姿。
    南宋时期，有一位曾受业于朱熹、由朝廷迪功郎（又称宣教郎）转任兴化军涵江书院山长的文人，名叫祝穆（字和甫，建阳人），于宋理宗嘉熙三年（1239），编撰过一部七十卷的地理著作《方舆胜览》。其卷三十记载，彭山是一座“崇山连天外，界越隽冈阜。靡迤如舞如驰，遏千里之势于洞庭之野，屹瞰郡治，并为澧邦之所瞻”的九澧名山。《方舆览胜》所列当时的澧州名山计有七座，其余六山分别为：药山（今津市棠化）、太浮山（今临澧县西南50里）、黄山（今安乡县北湘鄂边界）、崇山（今张家界市永定区西南）、天门山（今张家界南市区）、赤松山（今慈利县西一百公里，与天门山对峙）。彭山赫然名列宋代澧州七大名山之首。要知道，《方舆胜览》所列某一个州、府区域的名山，其顺序不完全以方位为参照，而是按当时公认的知名度来排列。就史上传纪而言，以药山的芍药烂漫与中峰长啸之奇、太浮山的浮邱子炼丹户牖与丹灶之神、黄山的金峰和土城之壮、崇山的八峰巨垄与驩兜冢之古、天门山的千寻素壁与悬天门洞之险、赤松山的赤松子辟谷遗址与仙家遗物之怪，均通通难敌彭山之名。可见彭山的不凡，早在千年之前就已稳居九澧之冠的地位，实属难得。
     明代留存的珍稀方志《澧纪》、《湖广图径志书》等，都列有“澧阳八景”的诗文论述。明代所谓澧阳八景，就是将当时的“彭巅翠峰”与“兰江绣水、关山烟树、月池晴波、洲上仙眠、龙寺晓钟、溪东书院、车渚夜读”等名胜古迹，列为澧州的佳境极致。而八景之中，无论明朝官至尚书的李充嗣，还是身为皇亲贵胄的华阳王子镇国将军廓然子等人，都把“彭巅翠峰” 作为“澧阳八景”中的第二景来咏唱。从李充嗣的“雨过松坛滋石藓，鸟穿萝经入烟霄”；廓然子的“两山雄峙郁迢遥，拥翠屏开面面朝”、“半卸斜日浮佳气，万古江风吹不凋”等诗句中，人们不难体会到，彭山的确既有山的绝美之雄，又有峰的秀丽之俏，堪称澧州屈指可数的胜地。而明代武陵人、侍郎陈洪谟《登彭山》诗中大赞的“湖南秋尽露华凝，入望名山试共登”、“休谓炎荒民俗陋，圣朝文化日方升”的景象，同时表明彭山已经不是纯粹的自然之美，而是潜藏有中国传统文化兴盛的光芒。
       清代的《直隶澧州志》，则以“彭峰叠嶂”的“澧州外八景”图绘，展示彭山的美轮美奂，又以“彭山与钦山雷峰相连，堆蓝积翠，四时一色”的介绍，让人神往，催人梦游。清代嘉道年间的名臣陶澍在澧阳书院任主讲时，曾做过一首《雨后望彭山》的诗：“薄雨初过小暑催，西山浮爽气佳哉! 云收淡白凌空去，山拥层青渡水来。螺髻远含新翠合，马蹄曾踏乱霞开。就中指点高歌处，犹忆前番带月回。”此情此景，令人心旷神怡，流连忘返。而清末民初的澧州文豪周宣三《彭山题壁》诗中，有“苍崖古木几千春，我辈登临一怆神。江水淘残唐宋月，名山阅尽古今人”的名句，它又为彭山平添了许多历史的沧桑感，让人们在此抚今追昔，伤今吊古，更加珍惜澧州美好的今天。（待续）

毛先金

要弄清彭山的妙处，一方面可以从“虎卧龙隐”的描述中，去体会它的雄伟、神奇和灵异；另一方面，查一查千百年来的澧州人及曾在澧州为官、寓居、游历的先贤，以及天南地北的文人墨客们留下的诗文记传、描摹礼赞。

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