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石门地花鼓
石门地花鼓民间叫“打花姑”，又叫“花灯”、“跳花灯”、“耍花灯”，俗称“打花姑儿”，是一种古老的民间舞蹈戏曲。它流行于湖南、湖北、四川、贵族四省边境的土家族聚居地区，一般都有一百年以上和数百年的历史。每逢婚期、祝寿、报喜或劳动之余就喜欢跳这种舞。
灯照天，花映灯，花从何处来？灯从哪儿兴？蜡光仙人显神灵,花灯灯哥创花灯。太子加冕登龙位，皇母娘娘瞎眼睛，许下红灯三千六百盏，流传两盏到如今。
这首流传于四川、湘西的花灯词，道出了花灯的起源。传说北宋仁宗皇帝是妃子所生，她生下仁宗之后，被正宫娘娘夺子赶出宫门，气瞎双眼。仁宗登极后找到了生母，许愿元宵展灯三千六百盏，祈求光明，照亮了皇母娘娘的眼睛。流传到现在的两盏是：六片花瓣扁形吊吊灯、吊吊花絮吊吊灯，花灯戏子称“金花小姐”、“银花二娘”。奉为花灯神，演唱时要高高举起。
地花鼓内容主要表现劳动人民生活、爱情、生产知识、历史传说等。花灯舞各地表演形式不大相同，但演员都只有两个角色：一旦一丑。旦角叫“幺妹子”或叫“花姑”，丑角叫赖花子或叫“三花脸”。跳花灯时，锣鼓一响，一男一女来到场坝，对唱对舞，加以板乐很有节奏。幺妹子头梳长辫，身穿大襟罗裙，右手执绸边花折扇，左手拿花彩巾，伸直腰杆，踏着丁丁步，秀丽端庄，天真活泼，放浪泼辣。“三花脸”把头巾扎成“半边月”，身穿对襟衣，腰系红绸带，手拿大蒲扇，踩着矮桩步子，用“风摆柳”的动作围着幺妹子打转，舞步粗犷有力，表演滑稽诙谐。唱词句型灵活，可长可短，既可长篇道白，也可随故事情节需要而中途搭腔上板。有时台上演唱，台下帮腔，演员与观众互相交流，融为一体。土家族以前每年正月初三的“舍巴日”花灯演出开始，到正月十五元宵节一年一度的跳花灯活动才结束。现在花灯舞多在戏场演出。
打花鼓在初只不过是一种民间歌舞，每到新春佳节花灯班子穿街走巷，挨家落户祝贺主家。至于场地，院坝堂屋，街头巷尾，只要有十来平方的平地就可以表演，所以流传很广，深受土家族人民的喜爱。花灯班子每到一家先要演唱这样一段花灯词，恭贺主家新禧：
夏季财门春季开，开开财门大发财。左开一扇金鸡门，右开一扇凤凰城，金鸡叫呀凤凰城。南京城里进，北京城里行，南北二京好不快呀活。花正开，绣龙来，快开财门大发财。
花鼓戏班子受到主人接待后，便根据喜庆内容跳花灯。有《小幺妹迎春来》、《拜年》、《盘花》、，家有老人要唱《送寿月》，再演唱本正。如歌舞《十二月古人》、《十二月花开歌》、《十月怀胎》等。花灯演员受到主家茶水烟酒菜饭款待，告别主家要唱：“谢茶”、“谢酒”、“谢烟”、“谢饭”或“谢主”的小调。比如“谢茶”：“吃得主人茶，道谢主人茶呀，主呀人家呀儿子儿孙干也劲大呀；金啊花银啊花，金花遍地银花满山比啊不上啊大红花。”
又比如“谢烟”：“吃了主人烟哪，道谢主人烟哪，恭贺主人家的儿子儿孙有吃穿啊。”
后来跳花灯由歌舞发展为搭花类灯台、表演花灯单边戏和现代花灯戏。歌舞花灯每段唱词内面都有“妹呃，我的妹呃”、“我的哥呀，哥呀”之类的亲呼语，单边花灯戏内却没有呼语；现代花灯剧则揉进了汉族文学小调以及采茶戏、花鼓戏等地方戏曲，表演方面也有不同流派，但它仍然保持着“二人转”的古昔风貌：一定要供灯神，唱词凭借乡土味浓郁的土家族民歌铺陈内容，表现故事，载歌载舞，连说带唱，妙趣横生，吸引远近观众。八十年代初，石门所街创办的戏班就以表演花灯戏见长。2004年第四届中国（湖南·石门）柑橘节曲艺大赛现场，来自磨市雁池的“喜鹊演唱团”就表演了花灯戏。
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发表于 2016-4-23 11:57:58
发表于 2016-4-23 12:08:48
