本帖最后由 永志 于 2021-10-12 19:28 编辑
西藏行（8）
9月30日10点17，进小昭寺
2021年9月30日，在拉萨、也是在西藏的最后一天。 一位同伴因搭乘的是经西安转常德的飞机，我们是从拉萨直飞长沙，时间不一样；我们的飞机要下午4点50从贡嘎机场起飞，有时间再游拉萨市。昨天预约游大昭寺时间在12点。我们早早地到了八廓街，一看时间还早，决定先看小昭寺。 小昭寺，位于西藏拉萨八廓街以北约500米处。我们步行，嘴巴是路，边走边打听。小昭寺始建于7世纪中叶641年，是文成公主奠基建成的。小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉释迦牟尼8岁等身像，另有诸多珍贵文物。因此1962年被国务院公布为自治区级重点文物保护单位，并在2001年列为全国重点文物保护单位。
公元641年，唐文成公主与松赞干布联姻离长安进藏时，向唐太宗“请以释迦像与宝仓库为奁嫁”，唐帝许之，“造舆置觉阿释迦像于其上，使力士甲拉伽于鲁伽二人挽之”。相传文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼十二岁等身像，行至在小昭寺位置时，木车陷入沙地中。公主通过历算，决定把释迦牟尼佛像安放此处供奉，遂建小昭寺。这座寺庙由文成公主主持修建，与大昭寺同时开工，同时告竣，同时开光；大门朝东，以寄托这位公主对家乡父母的思念。文成公主为建小昭寺从内地召来精巧工匠，以汉地庙宇为模式，结合藏地建筑特点，建成了极为壮观的重楼叠阁。 本来大昭寺供奉的是尺尊公主从尼迫尔带来的释迦牟尼8岁等身像，小昭寺供奉文成公主带入吐蕃的觉阿佛，即释迦牟尼12岁等身像。在松赞干布之芒松芒赞（公元650～676年在位）时期，传说唐朝将派兵入吐蕃抢走觉阿佛像，于是在652年将小昭寺的释迦牟尼12岁等身像移至大昭寺，藏于明鉴门内，并堵其门，画以妙音佛以作伪装。过了60年，即公元712年金城公主（唐中宗养女，实为唐宗室雍王守礼之女）联姻吐蕃，一到拉萨。马上提出要朝拜姑祖母带来的释迦牟尼宝象，按照老人提供的线索，才在大昭寺的夹墙里找到，才把这尊佛像迎出供于大昭寺觉康，并将原供于大昭寺的米居多杰佛，即释迦牟尼8岁等身像至小昭寺供奉。从这个时候起，以往的“吉雪沃塘”改名“拉萨”。古“吉雪沃塘”，意思是吉曲河下游的牛奶坝子；现在的“拉萨”，意思是释迦牟尼佛祖所在的地方。明、清两朝皇帝亦对该寺十分重视，乾隆帝曾御赐“耆闍真镜”的匾额。
小昭寺历史上几经火焚，现存的小昭寺的建筑大多是后来重修的，只有底层神殿是早期的建筑，殿内的10根柱子依稀可见吐蕃遗风：上面镂刻着莲花，并雕有花草、卷云以及珠宝、六字真言。小昭寺主楼三层，底层分门庭、经堂、佛殿三部分，周围是转经廊道，廊壁上遍绘无量寿佛像。顶层是汉式金瓦，金光闪闪，拉萨各个方位均能看到，蔚为壮观。 小昭寺文物众多，寺内供有释迦牟尼八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。其他珍贵的有：铜菩萨：通高2米，菩萨身高1.32米，戴宝冠，饰璎珞，斜披帛，结跏趺坐于方台上。座高0.68米，座下方刻有“大清乾隆庚寅年敬造”字样；莲花生铜像：通高1.55米，座高0.03米、宽0.14米，披袈裟，双手持法器，结跏趺坐于莲花座上；仕女铜像：通高1.33米。座为半圆形，座高0.17米。双手捧堆花瓷瓶，披帛至脚，上着短衣，下着长裙。
10点半，出小昭寺步行到大昭寺参观。12点，才安检，陆续放进。我们提前半个小时就排队，大约12点多一点就进入参观了，我拍的第一张大昭寺照片时间是12点19分，最后一张照片时间是12点59分，参观有一个多钟头。 大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺大昭寺已有1300多年的历史，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。 大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。 寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。 大昭寺的布局，从大昭寺金顶，可以看到大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法师）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。 出大昭寺，匆匆找一家饮食店小吃，约去机场的车已经在催我们。赶到维也纳酒店，清理行装，坐车去飞机场，结束了我往返9天的“西藏行”。
附记： 《西藏王统记》关于大、小昭寺建寺经过：“文成公主携觉阿释迦牟尼像入蕃，行至饶木齐之平原，车轮陷于沙地之中，大力士天喜与龙喜二人虽竭力挽之，亦不能出，乃于觉阿像之四方，竖立四柱，悬以绫幔而作供祀。后即于此地建殿，名为饶木齐寺（汉名为小昭寺）。” “尼妃赤尊嫉妒敌视汉妃”，“后赤尊知汉妃通晓占算堪舆之术，谢过请教。汉妃公主详为推算设计，须填平卧塘湖，并修若干寺庙镇压恶魔。侍女传话不周，”“以至尼妃于拉东草泽地筑神殿地基，昼间所筑者，夜间又为鬼神破坏荡然无存。”松赞干布“改机曲河（即拉萨河）流向噶穹卜瓦洞（拉萨南面）”。“于土犬年（638年）填湖工竣，乃为神地（即大昭寺所在之地）。”在上面建寺，又遭到破坏，“十二阅月”完竣。 释迦牟尼等身像易位记载：原本释迦牟尼12岁等身像被贡奉在小昭寺，释迦牟尼8岁等身像在大昭寺，现在易位贡奉，史书关于原因有两种说法： 《布顿佛教史》：松赞干布逝世的同时，文成公主突然命令将觉阿释迦牟尼像从饶木齐（小昭寺）迁到神变幻现寺（大昭寺），并涂抹寺门，于其上绘一文殊像。诸大臣遵命将两像易位。按：书中没有说明原因。 《西藏王统记》 第18章：王孙芒松芒赞十三岁即位，斯时唐王闻赞普松赞干布去世，派兵五十万，进攻吐蕃，并传将迎回觉阿释迦像等。众皆惶恐，遂自饶木齐将觉阿像迎回拉萨，藏于南镜门内，将门泥封，别塑一文殊像安放之。
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发表于 2021-10-12 10:16:18
