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漫话孟姜故宅碑（中）
◎高永南
两百余年后的西汉末，经学家、文学家刘向道听途说孟姜女，便沿袭秦博士（秦及汉初官名,掌古今史事待问及书籍典守）急应始皇渡长江遇风而问“湘君”时，无端安说尧女舜妃哭夫之泪，染竹成斑，又附会春秋时杞梁妻善哭夫之说，谬传望夫、寻夫、哭夫、城崩为杞梁妻之事。孟姜山人对此悲愤交加，斥责刘向等辈数典忘祖，致使“幽魂怨魄，沉沦二千余载，大可恸也”。而里俗雪上加霜“又以忌讳没其名(孟姜山)，深可惜也”。
当地士民“恐其久而愈湮”，“毋令郢说燕书”，又“蛋(早)有表扬圣母之志”。“以教天下后世”，决心“复其旧名而为之志”。清同治五年(1866) 秋孟姜故里十绅郭青[字秋湖，州志载: 辛卯科——道光十一年(1831) 举人，官衡山教谕(掌管文庙祭祀、县学生员教育官员)]拜谒山之南麓的孟姜祠，“欲求绣竹遗址，荒烟蔓草，无有存者，盖牛羊之牧久矣”。第二年春，专程前往州署，禀告当地父老士民筹划修葺庙宇和圣母姜女遗迹，以及纂修表扬圣母为主附带刊载灃境山川、草木、风俗、人物之《孟姜山志》， 得到各级官吏赞同支持。随即郭秋翁邀集表兄弟毛儒本及徐世麟等众乡亲“捐修竹垣，凿石浚(疏通)沟”，其后“花竹偏(遍)发”。
《孟姜山志》载绣竹园：又名花竹园，其先有土墙，但低矮单薄，园内竹林，羊啃牛踏，毁伤殆尽，仅存秃竹数竿。同治六年二月，士民鸠(纠集)工修筑，绕祠周三百弓(一华里)，凿沟宽四尺，深三尺，垣高丈许，用本山五色土垒筑，灿若云霞。是年竹遂大发，叶皆有泪珠痕，民皆服其神。明春又傍土垣内侧密栽迷阳、鸳鸯、鷺鷥等藤蔓花草，每丈许植冬青树一棵，藤蔓穿搭树间，编为篱络。春夏藤长花发，红白相间，香气满山，不仅可杜绝人、畜毁伤，而且有无限幽趣。
又载：镜石，李如圭《贞节祠记》：山下有江，江边有石，四方各尺许，光明可照，传为姜女镜石。澧旧志:姜女望夫处有镜石，足迹宛然，后僧苦凭吊(为凭吊者众所苦)，潜(悄悄)推水中。据梁氏旧谱云:镜石系明崇祯间，被嘉山司巡检冯四可盗去，行至江中大风覆舟。梁氏世居山下，其言自确。旧志谓寺僧推石水中，殊无此理。岭北今有云:捣衣石者，乃嘉庆时，人就山石作成，非古器也，不可信。
摘自政协湖南津市委员会编纂的《城市基因 津市文史丛书》;原文无照片，现照片从互联网上获得。
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发表于 2022-3-11 16:12:28
