渤海高 自贡市古佛镇 来凤埸应福公后裔 仁寿贵甫公后裔 粤东念六郎公后裔高氏 渤海堂四川自贡市富顺县古佛镇高氏 富顺县古佛镇高氏，谱牒记载有“渤海来宾”、“福建入川”、“湖广填川”之说及文字记载。又称：渤海本川裔派以来，高余共宗。墓坟在张家山谢家坟坝，合坟三穴。高启贤，妣余氏，生子高紫云。紫云有子攀珠。裔派生三子：高德麟，妣常氏，高德成妣李氏，高德礼妣何氏、妣周氏。现有定兴、定和、相庭、定位、定江、定富、定铨、定钓、定银九大分支。
渤海堂四川来凤埸应福公后裔高家坪高氏 四川应福公高家坪高氏，谱云：“…高家历代祖宗排列，一代观、二代兴、三代均文、四代明七、五代友惠、六代拱南、七代公贵、八代高台、九代世儒、十代斡、十一代树年、十二代承宇、十三代应福……”“元朝末年避难，由江西省吉安府太和县四十二都迁湖广麻城县孝感乡。明朝洪武年间，来川落业于内江龙马槽，兴禄祖也！有墓碑可据.继传五六代，显内江县望族之称，九马十三高之誉。”《内江县志》有记。“高家坪的始祖应福祖，他在高家是十三代人了，由湖广来四川至应字辈，后裔分全川和省外。”
渤海堂四川仁寿贵甫公后裔高氏。四川仁寿高氏，原居江西，迁居贵州遵义缓阳县，有从江西随携家谱。 字辈： 尚觉元仟乾，红登丹风大。 正世光先仕，富贵荣华德。 泽长共23字。始迁祖为觉字辈，现居贵州绥阳县、开阳县、福泉三处，约500人。福泉始迁祖为光字辈，至今己七代，人口200余人。人口多在绥阳，多个村都有高姓人。且绥阳有老谱。
渤海堂粤东念六郎公后裔高氏 2021年高舜岳、高志东主编的《中华高姓大通谱·粤东支谱·念六郎公卷》序三载：“讳念六公，约生于1289年，始于福建漳州平和大溪，讲独特的平和客家话，后裔尊其为一世祖。公以一人之身，自福建汀州宁化石壁村迁徙福建省漳州府平和县（原南靖）大溪后入赘黄家，而后于卓墘开基立业，后裔徙居东狮坑，散而本地河阳、坑口、下径、山塘、鸡啼岭、云霄等地，后裔又迁徙闽、粤、琼、台、桂等世界各地，传之千万人。”高念六支系自十九世起，统一字派 派语： 赞君宗舜开基茂，振祖宏文兆德荣。 崇敬贤哲传世宝，永尊忠孝继家风。 谱云，福建平和县大溪镇卓墘村，于嘉靖初年，建有渤海堂念六公大宗祠。因年久失修，仅“残存于灌木丛中之墙基依旧可鉴”。2004年，平和县大溪镇东狮坑村兴建念六公大宗祠。现广东省陆河县下社村、陆河县麻溪坑背村、海丰县南垭村、海丰县梅陇镇水口村、海丰县梅陇镇东辽村、海丰县赤坑屿仔山边村、汕尾市红海湾区东洲坑街道、汕尾市城区品清街道及海南省儋州市等祠堂均用“渤海堂”堂号。高念六郎廿二代裔孙高舜岳担纲《中华高姓大通谱·粤东支谱·念六郎公卷》主编自云：“白发丹心献亲人，天地日月共作鉴，隽永如斯注汗青。”颇具“珥笔西归近紫宸，太平典册不缘麟。”
（高家协 童桂林） | 
发表于 2022-3-13 15:30:17
