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解读《三国演义》
—《铜雀台赋》与二乔 《演义》第四十四回诸葛亮对周瑜说,曹操下江南是为了取江东美女二乔,并说这有曹植所写的《铜雀台赋》“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”为证。于是,周瑜大怒,遂决心抗曹。而历史事实却并非如此。曹操确曾在河北临漳县西(古称邺城)修建铜雀台。台高十丈,房屋百间,楼顶铸有丈五之高大铜雀,因此得名。台成之日,曹率诸子登观,命各子为之作赋。曹植才思敏捷,“援(握)笔立成”。此赋见于【裴注】阴澹著《魏纪》卷中,但并无激怒周瑜的那两句话。而是罗贯中写《三国演义》时杜撰的,一共加入了十四句、改动四字。现将原赋和罗先生加入及改动的字句(红体字者)摘录如下: “从明后以嬉游兮,登层台以娱情。见太府之广开兮。观圣德所营。建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎西城。临漳水之长流兮,望园果之滋荣。立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣,天云垣其既立兮,家愿得而获(原赋为“乎双”)逞,扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?休矣!美矣!惠泽远扬。翼佐我皇家兮,宁彼四方。同天地之规量兮,齐日月之辉光。永贵尊而无极兮。等君(原赋为“年”)寿于东皇(原赋为“王”)。御龙旗以邀游兮。回鸾驾而周章。思化及乎四海兮。嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮。乐终古而未央!" 罗贯中不仅改了《铜雀台赋》,而且还将造铜雀台的时间提前了。曹操下江南发生在建安十三年(公元208年)秋,而建铜雀台是在建安十五年冬,已远去赤壁兵败两年多。如此,一个虚构的故事情节就长期流传下来。不仅曹家父子背了黑锅,大乔小乔也受到牵连,而诸葛亮却因此享有了盛名。不过罗先生如此改写亦非空穴来风。在他之前,就有唐·杜牧诗“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”之说。罗先生的改写倒补了原赋之不足,更具欣赏趣味。 虽说曹操下江南的主要目的不是为了“二乔”,但若不遭赤壁兵败,一旦占领江东,“二乔”又未殉节,也难说曹操不“铜雀春深锁二乔”的。此公在这方面也可谓大英雄。君岂不见他占宛城刚下马鞍,就急不可奈的幸了张绣之绝色寡婶?破袁绍,占冀州,禁袁氏妻妾于庭院,若非少英雄曹丕先于老英雄纳幸了甄氏,曹操岂会无可奈何的曰:真乃吾儿媳也。历史上大凡打天下者,连此点嗜好都没有,何谓英雄?有几位像大英雄“孔明择妇,正得丑女”为妻的①。晋惠帝娶贾充之丑女为皇后,成为皇帝不爱美女的唯一典型,那是因为此公是位白痴! “二乔”确有其人,《三国志·吴书·周瑜传》记曰:建安四年(公元199)孙策与周瑜攻皖城(今安徽潜山县)“时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”桥公是何人物?史书没详记。史家们考究不是《后汉书·桥玄传》者也。 ①【裴注】《襄阳记》:沔南名士黄承彦对孔明曰:“闻君择妇。身有丑女.黄头黑色,而才堪相配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”。 |