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老家地名的传统文化内涵
六合垸沙河风光
我的老家在安乡县，小地名现在叫三岔河镇六合垸村。稍前一点叫安昌乡六合村，再前一点是安昌公社六合大队。这个名字使用时间长，老百姓现在都有人还叫这个名字。这次并乡合村变化大，现在的三岔河镇，包括以前的3个乡：安昌，安宏，安化（后来也以公社所在地三岔河镇为名）。现在的六和垸村，也是以前的六合村、丁家渡村合拢来的。 上世纪六十年代，还没兴电排，或者还没搞园田化，垸内河湖港汊水系发达。虎渡河的南端六家渡，有一个大剅口，主要管控沙河水系的出入，也包括垸子中间贯穿南北的流经我的家门口的“港”（西乡人土话儿化，也称“港儿”）里的水。虎渡河北端，一个叫肖公嘴的地方，相隔大概2公里，也有一个大剅口，管控长河里的水的出入，也包括我家门前的港儿里的水。我这里提到的沙河、长河和“港儿”，相互之间都是联系的，水系相通，并且与垸内的大湖，如三兰湖相沟通。兴电排，并建成园田化后，沙河南端被截断，六合大队划去一部分给安宏了；北端的肖公嘴建立电排，一条抗洪沟切断“港儿”和长河的连接。垸中间有一条南北走向的公路，三兰湖也被切开，丁家渡大队和六合大队分界清晰。
我要说的六合大队内部的地名，应该是在园田化完全实现以前，我读初中前后。曾经一度分片，我记得的有作育垸，在大队东南端；八珍垸，挨着作育垸，彭家湾属于这一片；接着往北，就是六和垸。西面，南端是中孚垸，这里有虎渡河的一片河滩，叫朱家洲；往北是滨兴垸，滨兴垸和六和垸相对，一西一东，有“港儿”相隔。滨兴垸在大跃进时期，一度叫过“西堤”。六和垸的东南端有甘家圩子，我住在安尤六家渡的表姐夫甘永孝就曾经在这里住。因为安乡是湖区，我的老家更是地势低洼，不同历史时期，倒垸，围垸，出现一个个小地名。所以，安乡的这些小地名，背后都应该有故事，只是随着时间流逝，被人淡忘了。
老家的地名很有文化内涵。作育垸，成语有“作育菁莪”。作育，培养，早就， 明 李东阳 《重建成都府学记》：“虽道德勋业与时高下，而作育之效，磋切之益，皆不可诬。” 菁莪，语本《诗经．小雅．菁菁者莪》。菁莪，此处形容有才学者。全诗四章，前三章都以“菁菁者莪”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举 一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震 颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转 到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到爱人后不胜欣喜，高兴到胜过受赐百朋的程度。第四章笔锋一转，以“泛泛 杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
滨兴垸，典出“宾兴”，因为是湖区堤垸，所以“宾”加三点水，成为“滨”。宾兴，其词义，一是周代聚贤之法。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三教物万民而宾兴之。” 郑玄注：“兴，犹举也。民三事教成，乡大夫举其贤者能者，以饮酒之礼宾客之。既则献其书於王矣。”从乡小学选出贤能的人，以上宾之礼升于国学；二是科举时代，士子将参加乡试时，地方官设宴款待，称为“宾兴”。元许谦《送尉彦明赴开化教谕序》：“诵《诗》《书》六艺之文，以广见闻；孝弟忠信之实，以敦德行。故宾兴以示劝，简絀以致罚。”
中孚垸，和《周易》联系起来了。
周易的六十四卦，第六十一卦叫“中孚卦”。这个卦是异卦，下面是兑卦，上面是巽卦，兑卦和巽卦相叠。孚，本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚的卦辞“豚鱼吉，利涉大川，利贞。”《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
三岔河镇六合小学
六合垸，文化内涵更丰富。基本解释，六合，即上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。具体说，至少有以下七方面的意识：1.上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。《史记·秦始皇本纪》：“六合之内，皇帝之土。”贾谊《过秦论》：及至始皇，“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”如如《过秦论》中有“履至尊而制六合”。《山海经·海南内经》中有“地之所载，六合之间，四海之内”。
2.相关的两个月份。《淮南子·时则训》：“六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。”
3.古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合土，寅与亥合木，卯与戌合火，辰与酉合金，巳与申合水，午与未合土，称十二地支六合。
4.十二生肖属相，在判断人与人之间和谐程度上的六合为：即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖六合。与六合相匹对应的是六冲：鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。
5.武术应用有内三合和外三合之分。内三合指心与意合，意与气合，气与力合；外三合指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。还有以手、眼、身相合为外三合，精、气、神相合为内三合。
6.六合，一阴一阳表里两经称一合，六合，足太阳与足少阴为一合，足少阳足厥阴为二合，足阳明与足太阴为三合，手太阳与手少阴为四合，手少阳与手厥阴为五合，手阳阴与手太阴为六合。
7.六合是中国的一种哲学概念，六合思想的核心为天下规律。知六合者知天下。六合思想是阴阳思想的灵活运用，天下之六合：阴阳合，天地合，男女合，时空合等 。
八珍垸，可能与“八珍汤”有关。八珍汤，中医方剂名，别名八珍散。为补益剂，具有益气补血之功效。主治气血两虚证。面色苍白或萎黄，头晕耳眩，四肢倦怠，气短懒言，心悸怔忡，饮食减少，舌淡苔薄白，脉细弱或虚大无力。临床常用于治疗病后虚弱、各种慢性病，以及妇女月经不调等属气血两虚者。八珍，指八种中药，即人参、白术、白茯苓、当归、川芎、白芍药、熟地黄、甘草。有“八珍汤”的歌诀：“气血双补八珍汤，四君四物合成方，煎加姜枣调营卫，气血亏虚服之康。”
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发表于 2022-6-28 19:35:59
