吕不韦的"钓奇"

傅启芳

吕不韦的“钓奇”

—读《史记》笔记之十六

   

    吕不韦，乃战国末期阳翟大贾人(音古，意行商)，往来各国，贩贱卖贵，家累千金(当时一镒为金，一金等于二十两或谓二十四两，一两约合十六点二二克)，足见此公善贾，富甲天下，为谋取更大利益积聚了雄厚的资本。

    他经商至赵都邯郸，发现秦国太子安国君庶子异人(又称子楚)在此做人质，处境困危。以他经商牟利的敏锐眼光，惊曰：“此奇货可居!”

    回到家中，与其父合计如何做大这笔交易。《战国策·秦策五》记载了吕氏父子的问答：

       子问：“耕田之利几倍?”   

    父答：“十倍。”

    子问：“珠玉之赢几倍?”   

    父答：“百倍。”

    子问：“立国家之主赢几倍?”     

    父答：“无数。”

    吕不韦结论：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。”

    于是吕不韦遂与异人接近，以五百金投资异人，资其解困，广交宾客，提高声威；以五百金西游贿说异人之父的宠妾华阳夫人。华阳夫人无子，异人生母夏姬又不得宠。在吕不韦重金贿赂下，华阳夫人为老有所靠计，向太子说异人好话，提议立异人为嗣子，其父欣然应允，刻玉符为约，以吕傅之(指辅助异人) ，吕不韦的投资初见成效。一步得手后，吕又在邯郸寻得一色绝善舞者名赵姬，与其居而有孕。然后约异人欢饮，赵姬陪侍，“欲以钓奇”。异人见色逐求吕让之，吕假怒而献。赵姬匿身孕事异人，十二月而娩，生一子名政，即后来的秦始皇（吕不韦此乃险招也，当时又无B超，安知生男，若是生女，岂不要赔血本，是冒险精神的驱使还是“天意”呢?——笔者按)。吕的第二步“钓奇”又称心得手，离登上耀眼的金字塔仅一步之遥了。

    公元前250年异人之父安国君继秦王位，不久便死去。于是，异人继秦王位，是为庄襄王，尊华阳夫人为华阳太后，尊生母夏姬为夏太后，以吕不韦为丞相，封为文信侯。食河南、雒阳十万户。吕不韦的投资开始并将继续获得如其父所言“无数”的回报。

    公元前247年，庄襄王在位仅三年而逝。次年嬴政继秦王位，吕又得丰厚报偿，被封为相国，尊称“仲父”(叔父之称)，独柄秦政，权倾朝野，荣富已极，终于登上了“一人之下，万人之上”的金字塔顶峰，走完了原始资本积累到资本再投资扩张的全过程。开了中国将商品交换原则引入政治领域高端之先河。

    自古以来．善良的人们总是希望政治领域成为洁土，不使商品交易行为污染其间。可是无情的历史事实总是给善良人们美好愿望以相反的回答。中国过去几千年政治领域发生的权钱交易、权色交易、权物交易、权名交易、权位交易又何曾断过?后来，虽表现手法有所发展和变化，也不过是前者用银子和孔方钱，后者用防伪钞票或银行卡罢了，都未离开过吕不韦的“钓奇”基本原则。可以说在这方面过去没有朝代可立起贞节牌坊的。不过，人类终将使此道成为洁土，虽说是很遥远的事业，但应为之不懈奋斗。

    我并不赞成吕某个人的品德行为，前叙已表明了态度。但是，从中国第一个统一的封建王朝分娩前夕看，吕不韦的所作所为客观上也起了催生助产的作用。他设有用千金去帮助六国继续分裂割据，而是顺应了“分久必合”的时代潮流。他在独揽秦政期间，继续执行和强化了秦国东进，兼并六国，统一天下的政策。他组织门客撰著的《吕氏春秋》，有学者说不亚于当时秦统一中国的思想理论基础。虽然他在公元前235年被迫饮鸩自杀，未看到秦始皇统一，但后人把他划入赞成“分久必合”行列，亦不过分吧。

   

九州方远

，赞！

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力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。