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”佛都”崇圣 ——云南纪行（2） 2011年3月
（接上文）
从古城驱车至崇圣寺，快四点半了。
和六年前相比，不仅仅是在池塘边欣赏着三塔倒影拍照的体验。
苍山屏风般耸立于西，洱海镜面似的东耀而来，山海之间田畴万顷，白族村庄星罗棋布，规模宏大金碧辉煌的崇圣寺就座落在这如诗如画的名山胜水之间。它依山而建，逐级挺上，整个寺宇群落起伏跌宕，错落有致，金碧辉煌、大气磅礴。
但这是重建的。
崇圣寺始建于唐开元年间（公园713年—741年），为南诏、大理国时期著名的王家寺院，曾有九位大理国国王在此出家修行。极盛时期的崇圣寺“基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五百五十觔”，有“三阁，七楼，九殿，百厦”之规模，享有“佛都”之美誉。以三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、元代高僧圆护手书“佛都”匾、三圣金像五大重器著称于世。清咸丰、同治年以后，崇圣寺及四大重器均毁于战乱及自然灾害，仅存三塔。1997年以来，根据史料记载，逐年恢复重建了建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾等四大重器以及规模宏大的崇圣寺，再现了“佛都”当年的胜况。
导游说，寺宇连三塔占地占地5.68平方公里，中轴线直线距离达两公里，台阶总数1115级，海拔抬升从1980米至2199米。建筑主体钢混结构为主，斗拱门窗及细部装饰全用上好红椿木精雕细刻，中轴线建筑采用最高规格的金龙金凤荷喜彩，两次轴线建筑采用庄重典雅的玄紫彩，廊阁内院采用活泼诙谐的苏式彩。建筑群落采用细白麻石和青草石进行墙地面铺贴和台阶踏步的支砌，柱础佛台均用大理石汉白玉，整个群落石料整齐划一，恢弘大气，体现大理石文化特色。寺中佛像五百九十八尊，均用青铜烧铸而成，除禅宗元祖和九位出国为僧的国王系凡人不贴金外，其馀五百七十四尊都贴金彩。 花120元买了门票，又花15元乘上游览车飞驰而去，经塔区、南诏建极大钟钟楼、雨铜观音殿、两分钟就达崇圣寺山门。
高高耸立在两层五米高的台基上的山门，五开间五滴水，仿清建筑，金龙和玺彩，斗拱重檐，飞梁翘脊，大气磅礴。三道门，中间大而紧闭。哼、哈二将分里两侧小门过道，高大威猛，望之生畏，好在门前那对铜狮子，此刻却给人几分温顺。在佛教盛行的大理国时期，百姓不论贫富，家家户户都有佛堂；不论男女老少，都手不释佛珠，因此大理国有“佛国”之称，崇圣寺又得“佛都”之誉。
走进山门，左侧为鼓楼，内置牛皮大鼓，直径三米多，自称寺院之最。右侧为钟楼。
天王殿为庑殿顶单檐五开间，采用金龙金凤玺彩。中间供奉的是高5.7米的佛教密宗的重要护法神——大黑天神像，雕像三面六臂，忿怒相，肩臂缠蛇，披骷髅璎珞，手持长矛。大黑天神在中国佛教中的地位并不显著，但在云南却十分盛行。两边供奉的是四大护法天王。东方持国天王穿穿甲胄、持琵琶；南方增长天王身着甲胄、持宝剑；北方多闻天王身穿七宝庄严甲胄、右手持伞、左手持鼠；西方广目天王身穿甲胄，手持龙蛇。
位与于左侧药师殿和右侧为财神殿，因为时间不够，只能远摄外境，供奉的药师、财神也应该与其他佛寺大同小异。我想孙思邈不会坐在里面的。佛教的药师佛全称是“药师琉璃光如来”，是东方净玻璃世界的教主，与释迦牟尼佛、阿弥陀佛并称为横三世佛。而与其胁侍日光菩萨、月光菩萨合称“东方三圣”。至于财神者谁，就很能说了，也许是赵公明。
殿前的放生池，巨石间我其中，上可佛门《心经》。石桥逢中跨过，直达弥勒殿。
弥勒殿为仿宋建筑，单檐庑殿顶七开间，和玺彩庄严典雅。中前供弥勒菩萨，背后供韦驮像，两边列天龙八部之龙部。坐在台基上的的弥勒佛差不多四米高，身着僧衣，体形肥胖，袒胸露腹，大肚凸出，手掐串珠，眉开眼笑，和蔼可亲。禅林的韦驮的形象如同中国古代的将军，一般是戴金盔，穿金甲，手执金刚杵。而这尊却双手合十，金刚杵搁在手腕上，挺直站立，告诉人们该寺是十方丛林大寺，具备接待云游僧人和居士的能力。
观音殿为仿明代重檐五开间建筑，殿中供奉着九米高的十一面观音，两边分供四米高观音八化身。殿面格子门上精雕细凿的“观音十八变”，图文并茂，堪称珍品。观音有十一张面孔，分五层排列。传说，天宝战争中，观音托梦阁罗凤，铸十一面观音像，才退敌军，拯救了南诏国。观音八化身分别为救苦、除怨报、南无寻声苦、普门品、易长、南无孤绝海岸、普陀落山和建国观音菩萨。观音的职责是拯救一切苦难的众生，尊称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨。”与大势至、阿弥陀佛合称“西方三圣”。观音初期是一位“善男子、威猛丈夫”，脸作男相，并有络腮胡子，南北朝以后，为男身女相，有蝌蚪形的小胡须。到宋代以后，完全女性化，成面容端庄雍容华贵的贵妇人形象。观音信仰在大理地区深入人心，对观音的崇拜超过了对佛的崇拜，观音建国论、观音传教论、观音拯救论等三论表现出观音与大理人的渊源。三塔出土文物中菩萨像78尊，观音像达58尊。
观音殿左右两侧是罗汉堂。没时间进去参观，深感遗憾，有信息告诉我此罗汉堂的壮观：五百罗汉像平均高1．8米，铜铸贴金，是全国贴金最多的罗汉堂。塑像以昆明筇竹寺明代黎广修雕塑为蓝本创作而成，神态各异、匠心独具、别具一格。除了罗汉，还有龙凤马牛、彩云日月、葫芦禅杖，玲珑精巧、生动和谐。罗汉塑像人体比例，肌肉骨骼，服饰衣纹，与凡人雷同，古朴可亲。尊尊贴金，片薄纹美，闪闪发光，堪称艺术珍宝。
大雄宝殿，高大敞亮，金碧辉煌，为仿北京故宫太和殿，清代重檐九开间，有三层台基，殿面阔51．7米，高26米，为全国佛教寺院中体量最大的殿。天花板上，雕有—条苍酋有劲的蛟龙，有云雨翻腾之势。十八扇格子门雕刻“佛本身故事”(如来佛祖从诞生、出家、成佛、创立佛教、广传弟子、普及佛教、敬为佛祖、圆寂的故事)绘成18幅图案。殿中释迦牟尼像乃说法像，像高12．6米。这位生卒与我国孔子同时的人，是古印度哲学家、思想家、佛教创始人。文殊菩萨，顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利；身骑青狮，表示智慧威猛。普贤菩萨头戴宝冠，身披法衣，手执如意，骑六牙象。 还有大势至菩萨、伽叶与阿难、赞陀崛多 和众多护法神。
左侧的祖师殿供达摩慧可弘忍慧能等禅宗六祖，都为坐像，通高6米，因不贴金，更显现一种哲理深邃的宗教气息。右侧的高僧殿里铸有9位大理国出家为僧的国王，像高4米。
再望后就是望海楼，为三重檐明清式楼阁。是寺院后面的一幢重要建筑，四周松柏滴翠，楼立林中。望海楼对我们来说，是望楼归了。游览车叫着将我们接下三塔广场。
“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，我们站在古塔下仰望它千年的风貌。中间的千寻塔高16层，唐朝风格，类似西安的小雁塔。另外南北两座小塔是为八角密檐式砖塔，均为10层，建于大理国时期，风格迥异，近似中原宋塔风格。崇圣寺三塔是南诏大理古国保存至今最完好的见证之一。与中原佛塔不同的地方是，中原佛塔层数大多为奇数，而这三塔都是偶数。
崇圣寺三塔，从修建至今，除经历上千年风吹雨打和日晒之外，还经历过30余次强地震的考验。其中，明朝正德年间的大地震，大理古城房屋绝大部分倒塌，千寻塔也折裂如破竹，可10天后竟奇迹般自行复合如初。1925年大地震，城乡民房倒塌达99%，可千寻塔只震落了顶上的宝刹。这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是一个奇迹。 （图片暂借百度）
（待续）
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发表于 2022-11-13 07:49:25
发表于 2022-11-13 08:01:20
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