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2023年5月28日，北京中国范仲淹文化研究会欢迎安乡的同仁们
【原文】 盖闻甄陶（2）后学，端赖（3）先哲之典型；振拔英才（4），尤赖宗工之乐育（5）。溯源流于炎宋（6），派衍濂溪（7）;瞻山斗于清湘（8），灵钟（9）岳麓。荐贤崇化，集雅征文（10）；乡校之设，懿乎尚已（11）。安乡深柳书院者，盖因宋范文正之旧址而历建者也。 【注释】 （1）民国《安乡县志初稿》：“辛卯十七年（1891），知县黎墉重修读书台，改为深柳书院。县岁贡生何邦彦为之记。” （2）甄陶：锻炼成器。引中为培育造就人才或推行教化。汉扬雄《法言 ·先知》:“甄陶天下者，其在和乎?刚则甄，柔则坯。” （3）端赖：专门请求，只有依赖，惟有。 （4）.振拔：振奋自拔；引申为超群出众。 （5）宗工：犹宗匠，宗师。指文章学术上有重大成就，为众所推崇的人。乐育：乐于培育人材。《诗经 · 小雅 ·菁菁者莪》:“菁菁者莪，乐育材 也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。” （6）炎宋：一般至宋朝。赵宋自称以火德王，故称炎宋。 （7）濂溪：本湖南道州营乐乡安定山的一条溪水名。宋理学家周敦颐为道州人，家居庐山时，以其命名门前的溪水，并自名濂溪，学者称为濂溴先生。 （8）瞻山斗：典见《幼学琼林》：“登龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。”汉代李膺名声很大,士人中有被他接见的,称为登龙门。唐代韩愈盛名,学者仰望他如泰山北斗。山斗：泰山、北斗的省称。简言泰斗。清湘（qīnɡ xiānɡ），湘水,代指湖南。黄庭坚《答李几仲书》:“昨从东来,道出清湘、八桂之间。” （9）灵钟：即钟灵毓秀。 （10）荐贤：就是把有才能、有道德的人推举给君王或官员，或者介绍给其他人。崇化：崇尚教化。集雅，也称雅集，就是文人的聚会。 （11）乡校：指西周春秋时设在乡的学校，也是国人议论政治的地方。懿乎尚已：感叹。懿，音yí, 通“噫”;尚，尚且。 【译文】 听说培养人才，教育后代，全靠先哲做榜样；至于振拔英才，尤其要依赖宗匠宗师的乐于培育。溯源传自于炎宋，濂溪学派滋衍;仰望学术泰斗在于湖湘，岳麓钟灵毓秀。推荐贤才崇尙教化，文士雅集，谈文论诗；哎呀，乡校的设立，其意义更加有甚于此！安乡深柳书院，是在宋范文正公读书的旧址上历朝历代相沿建设的。
中国范仲淹研究会会长范国强会见安乡同志
【原文】 公灵毓，姑胥（1）宦随，绣水趋庭（2）。伤大椿（3）之萎，诵《诗》常废 《蓼我》（4）。出山羞小草之称食（5），晦独居蓬荜（6）。接李文山（7）之燕处，微斯人无与归；吊车武子之萤台，有为者亦若是。门无车马，谢大夫宜与同游；座有琴书，段居士何妨唔对。菜根咬尽，才知道味之甘；竹简披残，遑识书生之苦。从此养成大器，具经文纬武之才，蔚为名臣；抱先忧后乐之志，气吞云梦。濡毫（8）而托写岳阳，胸罗数万甲兵；挥扇而威惊边彻，与天下为住。是何等秀才，诚后世之师；斯无惭学者，宜乎馨香式荐（9）。亘古常新，碑碣摩挲，闻风兴起。顾或曰：考公下董子之帏（10），实身栖醴泉之寺（11），随萱堂（12）而来泽国，《广舆记》未免荒唐；傍兰浦而厉清操，《澧州志》不无附会。然而问李太白之夜郎，每讹沅洲之地；访武乡之故垒，都误黔阳之区。凡属前哲之钓游（13）,恒多后人之藉重。况公续昭今古，允宜四海蒸尝（14）,地坼东南，岂仅一乡圭臬（15）?井蛙陋俗儒之辨论，树鹄（16）费大雅之经营。 【注释】 （1）姑胥：即姑苏，今苏州。范仲淹是苏州吴县人。 （2）趋庭：《论语 ·季氏》:孔子：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?'”孔子子伯鱼。后因谓子承父教曰趋庭。 （3）大椿：本木名，此处代指父亲，范仲淹二岁丧父。《庄子 ·逍遥游》:“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后称父为椿，即取大椿高寿之义。 （4）废《蓼莪》;三国魏末王仪为司马昭所杀，仪子哀(póu)以父死非命，终身不仕。每读《诗经 ·蓼莪》篇至“哀哀父母，生我劬(qú)劳”辄痛哭不止， 门人为之废《蓼莪》不讲。蓼莪，《诗 · 小雅》篇名，《小序》谓此诗为孝子追念父母而作。后因以蓼莪指对亡亲的悼念。 （5）出山：出仕。典出杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”后因用出山比喻出仕。另，出山小草也比喻隐士出来做官。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。” （6）蓬革(péng bī):蓬户革门，穷人的房子。 （7） 李群玉，晚唐诗人，字文山。 （8）濡毫（rú háo）：濡笔。谓蘸笔书写或绘画。 （9）馨香式荐：德华远播。馨香，清香；式，取法也，荐，聚，仍。 （10）考公下董子之帏：董生下帷，出自《汉书》卷五十六《董仲舒传》。原意是指董仲舒放下室内悬挂的帷幕讲授诵读。借指专心读书或写作。 （11）醴泉寺：山东邹平西南行20余公里，是山峪纵深、古木参天的长白山脉，群山环抱之中，有一座久负盛名的千年古寺——醴泉寺，这也是北宋名相范仲淹少年时期读书的地方。 （12）萱堂：《诗 ·卫风 ·伯兮》:“焉得萤草?言树之背。”意谓于北堂种萤草。 北堂，古为母亲所居处，后因以萱堂为母亲或母亲居处的代称。 （13）钓游：韩念《送扬少府尹》:“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”后因称故乡为钓游旧地。 （14）蒸尝（zhēng cháng）：本指秋冬二祭，后泛指祭祀；也泛指族人聚餐。出自《国语·楚语下》。 （15）圭臬 （guinie）：古时测日影的器具。比喻准则、法度：奉为圭臬。 （16）树鹄：树立远大志向。树，树立；鹄，天鹅。 【译文】 范公自幼聪明伶俐，父亲为官，随父母住苏州，在绣水接受父亲的教谕。不幸父亲早逝，读《诗》常常跳过《蓼我》，免得伤心。出仕羞如小草觅食，早晚仍独自居住蓬户荜门的房子里。神交李群玉文山之闲居，如果没有他，我与谁一同归去；凭吊车武子的囊萤台，有作为的人也会如此。门无车马，谢大夫宜与同游；座有琴书，段居士何妨对答。菜根咬尽，才知道味道甘甜；竹简被披读破残，恐惧地看到书生之苦。从此养成大器，具备经文纬武之才，蔚为名臣；抱先忧后乐之志，气吞云梦。濡毫受托写作《岳阳楼记》，胸中列阵数万甲兵；挥舞羽扇纶巾威震边关，与天下为住。是何等秀才，诚为后世之师，无惭愧于学者；宜乎馨香式荐，亘古常新！碑碣摩挲，闻风兴起。顾视，或者说：考察范公久不谋面，仿照董仲舒下帏讲学，实际他栖身山东邹平醴泉之寺读书，说他不是随母亲来到水乡泽国读书，《广舆记》的说法未免荒唐；傍兰浦而厉清操，《澧州志》的说法也不无附会。然而问李太白之夜郎，每讹沅洲之地；访武乡之故垒，都误黔阳之区。凡属前哲的故乡,经常被后人所借重。更何况范公美德流传今古，合宜四海共祭,地坼东南，岂仅一乡奉为圭臬?真是井蛙陋见、俗儒之辨论，树立远大志向才是大雅之的营生。
【原文】 启彼堂皇，式兹誉彦谕同寅而捐鹤俸（1）,范侍御所以规造于前；集诸子而任鸠工，张邑侯因而修复于后也。奈何冯夷肆虐，遗构就荒，鞠为茂草（2）之场，坳尽沧桑之局。笔床砚匣，尽付蛟宫；墨沼珠池，顿成龙窟。指数行秃柳，半缕寒烟，听几叶破蕉，空敲夜雨。汉伏生（3）受经之宅，古瓦台封；扬子云问字之亭（4）,颓垣藓积（5）。空余樵夫之迹，徒闻牧竖之歌。鸟迹满阶，疑成古篆（6）；蛩声四壁，恍若苦琴，遂使囊括之风流迹沉。云水多士兮，星散响寂金丝，岂徒亭访思贤（7），台登系马。悲李元举之遗迹（8），吊马伏波之雄风（9）。已哉! 【注释】 （1）鹤俸：微薄的官俸。 （2）鞠为茂草（ jū wéi mào cǎo）：意思是杂草塞道，出自《晋书·石勒载记》：“诚知 晋 之宗庙鞠为茂草，亦犹洪川东逝，往而不还。” （3）伏生：西汉经学家。曾为秦博士，是汉初今文《尚书》起初传授者。“秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡。汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。"(《史记 ·儒林列传》)。 （4）扬雄(前53—18),字子云，西汉蜀郡成都人。博通群籍，多识古文奇字。刘棻曾向他学奇字。后来称从人受学或请教为问字。问字亭当是受学类纪念物。 （5）颓垣（tuí yuán）：坍塌的墙。藓积：积满苔藓。唐戴叔伦诗《游少林寺》：“石龛苔藓积，香径白云深。” （6）古篆：指篆书。有大篆﹑小篆，通行于春秋战国及秦代，故称古篆。其形状如鸟爪迹，也称鸟迹书，李白 《游泰山》诗之二：“遗我鸟迹书，飘然落巖间。其字乃上古，读之了不闲。” （7）思贤亭：安乡县古迹，旧在文正公读书台前，宋代安乡知县李元举创建，以喻景行之意，清乾隆时早废，但有碑尚存。 （8）李元举，南宋理宗时（1225—1264）任安乡县知县，生卒籍贯资料不详。在任上，在读书台前修思贤亭，以喻景行之意，早废，清乾隆时有碑尚存。 （9）马伏波：即东汉马援（前14年－49年），字文渊，西汉末年至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。建武二十五年（49年），马援在讨伐五溪蛮时身染重病，不幸逝世。 【译文】 开启富丽堂皇的新书台，现在都称赞我倡议同僚捐赠个人微薄的薪俸,其实范侍御处义在我们之前就是这样做的；集合各方面人才和工匠，张邑侯绰因而修复紧接其后。但无奈何洪水肆虐，屋倒墙摧一片荒凉，杂草塞道，成为茂密的草场，深坳浅坑尽显沧桑。笔架砚匣，尽付蛟宫；墨沼珠池，顿成龙窟。指看数行秃柳，半缕寒烟，听几叶破蕉，空敲夜雨。汉代经文学家伏生藏书之宅，古瓦台封；扬雄子云的问字亭,墙壁坍塌，积满苔藓。空空留下樵夫足迹，白白听到牧童的歌声。鸟迹满阶，怀疑是古篆体的文字；四壁蟋蟀的鸣声，恍若凄苦的琴音。于是就致使囊括其中的风流迹沉，云水之间很多士子啊，星星散去金丝也变得寂然无声，哪里还有机会拜访宋县令李元举建的思贤亭，系马之后登上文正公读书台！悲哀贤县令李元举亲创思贤亭的遗迹，凭吊马伏波的雄风。已哉!（未完，待续）
岂徒亭访思贤，台登系马
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发表于 2023-8-1 13:12:22
