萧骏琪：中国式生存（二）

汉寿老干部网宣

中国式生存（二）

萧骏琪

那一个黄昏彩霞满天，晚风吹在人的身上，让人感觉浑身暖洋洋的。千年古镇马迹塘距车站不远的雕塑，是一座扬蹄怒嘶的马，它的鬓发竖立，怒眼圆睁，似乎随时都可以奔赴疆场，浴血奋战。

在著名的大自然宾馆里，安爹正安静地看着安妈。灯光下的安妈很美丽，以至安爹痴痴地望了她很久，仍然不肯把目光收回。这时，我能够想象的是：安爹想起了30多年前的资江北岸他做新郎的日子，那一个神釆飞扬的日子是永远不能让安爹忘怀的。那时他叫安小伙或者安青年。几十年就这么从手指间漏过去了，他们一直幸福着资江岸边独特的幸福。他们一直盼望着夜幕早些降临，他们知道，如资水一样缠绵的情话是说不完的。后来，他们有了儿子和女儿；后来，儿子也有了下一代。就这样，他们幸福地做着爷爷和奶奶。

安爹叫蒋乐安，蒋姓的堂名是乐安堂，也许安爹的父亲希望儿子且乐且安，便取了这样一个充满吉祥喜庆的名字。有一天安爹对我说他是属于大自然的，我郑重地点了点头，表示赞同。就这样，多少个安而乐的日子，安爹举着相机，把资江两岸的美丽完整地装入镜头。让人们惊喜地发现：山水桃花江还深藏着那么多那么多激动人心的春天。

我一直希望有个月白风清的夜晚，站立在沅水大桥，桥下的水和资水一样平稳地流淌着，这些水是在哪里和资水汇合而流入长江的？它们知道自己原来的名字吗？桥的这一头是汉寿县城，桥的那一头叫罐头嘴，近8公里的大桥如一个严肃的哲人，也许它正在思索我为什么会站立在这里。我当然对它很是熟悉，每一次我来到桥上时，我抚摸着大桥的栏杆，很想和它融为一体，和近在咫尺的太子庙握手言欢。

我约请的朱委员拿着书到了家里，这人瘦却很有名气，写散文写歌词写故事都是里手，把写的散文嵌进《人民日报》如同去自家小菜园里摘辣椒茄子。我和他喝酒，20年前我请他喝的酒很劣质，他也不计较，小心翼翼地把酒杯端到唇边，就这么嗤地一下，让这种辛辣的液体在嘴里停留那么两秒钟再吞咽下去，立即，我发现他的喉节蠕动了一下，酒便平安到了胃里。然后夹一箸菜咀嚼几下，把残留在舌和口腔的酒液全部干净彻底地咽下去，我如果再详细观察，便会发现他的眉开了、眼笑了。酒真的是好东西啊，要不，古今多少文化人为它寻死觅活呢。

从汉寿县城街道的坑坑洼洼到现在的一尘不染，从一头青丝到现在的花白头发，朱能毅先生，我们两个属马人就这样惺惺相惜七手八脚地走了20年啊。

人的一生有几个20年？

故事是说给人听的，故事和往事不就是那么一回事吧？前几年建生叔走了，我流着泪到处打电话找出租车司机，当时有一个姓贺的比我的脸还要胖的司机答应了，他说要到下午4点才有时间。可到了下午4点，姓贺的爽约了，他要接学生。我从来不喜欢删人，可那一次是个例外，我把贺司机删了，也黑了他的电话，祸与贺谐音，把这个祸害删了心里才好受一点，可是，送建生叔最后一程是必须的啊，要不我会自责一世的。

我想到了大丈夫。

大丈夫叫彭立夫，人很粗犺，他滋润地生存在那个叫排形上的资江北岸，很义气，我写过他的，他的那辆白色小车接送过我几次。这次犹豫了好久才给他打电话。我先是期期艾艾，后又是吞吞吐吐，素来以雄辩自称的我给他打这个电话竟用了十来分钟。他听明白了，没犹豫，干脆利落地用一个“好”字回答了我十来分钟的啰嗦。就是那个下着雨的黄昏，我站在汉寿县城龙阳大道的一侧，等待着姓彭的立夫驱车前来接我，因为我知道，在雨幕的尽头，建生叔正孤零零地站在曹家湾的小路上等我送他最后一程，要不，生者和死者都会不安的。

等到大丈夫的车泊进雨幕，我没说什么就钻进了副驾驶位置，我不想说一些感恩的话语，我心知肚明地从心底里感动一位家乡朋友的友情。车不是开得太快，而是飞得太低，株木山太子庙崔家桥三和从车窗外倏地掠过，当我听到熟悉的资水的流淌声，我发现我的心又一次贴近了家乡的土地。

到了沙咀上，大丈夫要回去了。我当时还做了一件愚不可及的事：掏出200元给他做“油钱”。大丈夫一脸严肃地“拒腐蚀、永不沾”地把钱推开，掏出手机，给他一位王姓同学打电话，要王同学在大栗港老街接我，并送我到大栗港曹家湾……

我一直记着大丈夫彭立夫的名字。

你以为我不食人间烟火吗？我一直怜悯在资水里生存的游鱼，它们占据了地球70%的水域，它们生存的空间很大，但它们的记忆只有7秒。我如果是一条公鱼，看见了一条美丽的母鱼，就会情不自禁地游到她的面前，一个劲地夸她长得好看。这时，母鱼动心了，她会含情脉脉地看着我，那眼神啊让众大水族的公鱼们羡艳不已。到了只差我们要上床了的时候，我妻子气喘吁吁地赶来了，她花两秒钟的时间“用大刀向鬼子们头上砍去”，再打算回过头来责问我时，7秒过了，妻子也忘了我的滥情，她的拿手好戏便是对我嫣然一笑，继续和我秀恩爱。

谁不愿做一条与世无争的鱼？12生肖里为什么没有鱼？

有一天，摄影家刘乐君打来了电话，他说，我住在资江北岸，和资江只隔一条乡下水泥里呢。我点点头，表示知道了。说实话，我很喜欢水，水世界里的水生物让人浮想联翩，但如果站在水边，却对水很是恐惧。水的世界全部是水，一望无际，如里置身其中，我绝对上不了岸，因为我不会打浮游。为水生物做饲料是不会留芳千古的，我甚至想象水中的鱼啜食我自体的情景。

刘乐君很喜欢摄影，他拍摄的《望母洲》还堂之皇之地登上了大型文学期刊《文学家》，其文字还是我配的呢。接了他的电话，我决定去看看他。

我去了，乘上了去三堂街的公交车。再上转到九湖。不过，现在的九湖叫排形上了。

刘乐君的家果然只隔一条资江，而且和望母洲仅一箭之遥。站在他家的屋檐下，可以看到望母洲人的忙碌。

乐君很好客，对于我的到来，他恨不得把家里的米和腊肉全部煮了，让我做一回饱死鬼。还有我原来约请的信爹也来了，信爹叫熊君志，我认识了几十年的忘年交，老人家威武，精神矍铄，依稀是几十年前串街走户的老艺人，只是头发白了许多。

三个人围坐在一张小桌子上，桌上摆放着老腊肉菜麦弯什么的，原汁原味的农家菜蔬，蛮好，一个曾经的乡下人以城里人的身份再度回到几十年前，我开始嘘唏了。

资江北岸和南岸的关系，只不过是一声嗬吙和一条乌蓬船的关系。我想到了从前的某个黑夜，我在栗山河街上，想过河去，渡口边张含武的前妻熊应芝说，你喊斗才满来接你耐。

“耐”是语气助词，和之乎者也差不多。“满”是叔叔的意思，尊称。黑夜中，斗才满来了，招呼我上了船，一声欸乃后，船在水中游走，星星在天空飘浮。