本帖最后由 汉寿老干部网宣 于 2023-11-30 09:19 编辑
认真与非严肃的生存
萧骏琪
每一部书的生产过程都很是维艰。 写作《羞女山下种田人》这部散文集时，我用了足足半年的时间。这个半年，是紧锣密鼓、吝啬贪婪的半年，我不敢耽误每一分钟宝贵的时间。那些日子，气候的阴晴雨雪是不敢过多去较真的，大部分时间乘着赵稳军先生那辆一分新的面包车去实地采访，有时吃一口热饭都成了奢望。我们有过挤在车窗里吃10块钱快餐的日子，拍黄瓜没拍好，以至于油盐都被挡在黄瓜外，三两点肉星如什么珍稀物品一样躲在汤里，似乎有些幸灾乐祸。因为气候太冷，快餐放久了的缘故，菜汤已显半凝固，如雾起的资水，显白茫茫的一片，但我们实在太饿了，饥饿的本能反应便是狼吞虎咽地往嘴里填食，至于我无餐不喝的酒，那应该是梦里发生的故事了。 但《羞女山下种田人》终究还是出版了，以后，我本能地退去了赵稳军的视线，谈不上什么激流勇退，在我的人生旅途中，一本散文集只是一个座标，它或高或矮地插立在我走过的路上。如果有时忽然想起，回头时，发现座标还在，便开始心安理得地继续行走了。 于是，也就无论气候如何，我便会枯坐于桃江县城某间公寓里，小心翼翼地码字。尽管我的房间里的大半空间被书侵袭，但丝毫不影响我码字的心情。谁能做到除了果腹之外便坐一整天？答曰：我能做到。我敬畏我的文字，我热爱我的家乡，这并不是几句什么豪言壮语所能替代的。 告别了繁重的“面朝黄土背朝天”的体力劳动，忽然发现自己老了却又不敢老，80多年的老娘仍然在坚强的生存，让我幸福地儿子着。为人子为人父的我拥有人世间最繁华的亲情，我必须肩负着上孝下慈的责任。中国式生存并非为了生存而生存，在他们艰难或者轻松的生活过程中，我能够从他们的三饱一倒二两酒的平凡中，找到不同的感动，这便是我创作这本书的初衷。 起起落落的潮退去时，月从中天来，这时，我仍在码字。县城的不夜在喧嚣着畸形的繁荣：麻将的碰击声、粗俗的语言、贪婪的目光、淫邪的词汇……我习惯了静坐，也习惯了别人的轻蔑和冷漠，我在寻找来自生活中的感动：离异了的李光辉，带着幼女在南粤务工、嫁不出的女儿薛凤莲毁家只为救父、桐舅桐舅妈不愿做面面团富翁，仍然“泥里一把水里一把”地作田种土，而远在陕西的“飞扬之花”杨琰，她对文字的敬畏和执著地热爱，让人动容。 在另一个世界里，翰二爹和新三爹的吟哦犹在耳际，萧祯祥老师的书卷气一如昨天、翠媠娘的慈祥是永恒的回忆、正爹的土地上仍然生长春华秋实的丰硕……他们是否能记得前世的遇见？红尘世界的怀念，正是一树铭刻记忆的年轮，如佛台前的香烟，袅袅飘飘，永世轮回。 在《中国式生存》里，娘的微笑总是佛般的慈悲。老人83岁了，她喜欢看电视，一部《武松》可以反复地看，看得多了，电视剧里的人便全认识了。她常为武松的侠义而赞叹和崇拜，也为西门庆的霸道而咒骂，对于潘金莲和王婆，娘是恨之入骨的。在娘的潜意识里，她希望自己化身一位北宋末年的女侠，在坎坷的江湖里，和武松并肩行侠仗义，直把800里水泊山寨，还原成天下美人窝和谐的山水桃花江。 2021年的春天，我去大栗港镇兴坪村采访好人璩义和先生。好人璩义和是桃江县的关健词，但我最为欣喜的是，70多岁的璩先生还有一位100岁的娘。我去采访的那天，璩奶奶去女儿家了，璩义和先生带我们去看看璩奶奶的卧室。当我们怀着敬畏的心情去来到奶奶的卧室时，呀呀，卧室里一尘不染、窗明几净，一盆鲜花正鲜艳地点缀室内的春天，老奶奶的衣服摆放整齐，卧床上折叠有致。老人不在家，但老人如佛般的慈爱和善良仍留在这宁静的空间。那一时我的感觉是，璩奶奶是佛，是活佛，她的长寿和健康是为了渡芸芸众生的。 生存方式与贫富与贵贱相关，但如果生存者拥有一颗慈善心，那么，这种生存便有了存在的意义。他们在短暂的几十年春秋里，用自己的善良去本能地帮助他人，让众多的生存积极向上。 在本书的创造过程中，《羞女山下》总编彭金宇先生、《当代文学集萃》田园总编为我的文字积极推送，《正扬网》的蔡发祥会长也为所发表的文字提供修改意见和校正错字别字并不吝版面在《正扬网》上推送发表，著名书法家詹杜萱先生和著名摄影家柳卫平先生为本书友情题写书名和封面摄影。在此，本人一并感谢。 行走永远在路上，文字亦是。
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发表于 2023-11-30 09:05:07
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