本帖最后由 摩天松 于 2015-2-27 19:58 编辑
桃源茶联赏趣
钟胜天
仙境桃源，人杰地灵。据桃源县志记载，早在一千多年以前，这里就已开始种茶。如今，桃源的野茶王已经蜚声全国，原国家主席江泽民亲临桃花源畅饮桃源擂茶的感人画面也早已通过音像媒体传遍天下。笔者还可自豪地告诉各位，桃源不仅有种茶、制茶的高手，也有营茶、销茶的儒商，还有品茶、撰联的大家。您如果能到桃源走一走，瞧一瞧，无论在茶亭、茶室，还是在茶楼、茶馆，都可以看到一副副幽默工巧、妙趣横生的茶联。让我们一起品茗桃源清茶之芳香，融入桃源茶联之意境，去探寻那一篇篇启迪人生的哲理，聆听那一个个神奇动人的传说，欣赏那一幅幅精美醉人的图画……
茶业骄子 题联品茶
简伯华，自号“茗颠子”，桃源县佘家坪人，小时候就对家乡的清茶和擂茶格外喜好。他从农大毕业后，就一门心思念上了“茶经”。1996年他在长沙创办怡清源茶业有限公司并亲任老总，首开全省民营茶业之先河；现在的怡清源茶业公司不仅事业兴旺发达，而且其高雅的茶文化氛围也在全国同行中享有盛誉。不仅如此，简总还是湖南省楹联协会的知名会员，下述这两副由其亲笔题写的茶联，更是为怡清源茶业起到了画龙点晴和景上添花的作用。
玉人烹玉液；
仙客醉仙音。
上联讲述茶叶之好，茶女之美，茶艺之精，下联言传茶音之妙，茶味之浓，茶客之醉。五言重二字，读来朗朗上口。“仙音”二字，更会引发人们无限精美绝妙的遐思。
秦人避世，万端感慨，问流水桃花，何处为乐土？
雅客怡情，一盏清心，品佳茗玉液，此地是仙源。
这是一副极富诗意的借典、嵌名茶联。撰联者以陶令的口吻问路，以主人的身份答疑，一问一答，娓娓道来，为游客简明扼要地介绍了怡清源茶品之精美，环境之幽雅，有效地宣传了自身独到的茶道文化。此联后两分句搭构精巧：两个五字句，前一/四式，后二/一/二式，读来错落有致，毫不雷同。纵观全联，如同一杯清澈见底的清茶，既无世俗势利之虚伪和矫饰，更没有杯来盏去之油腻与嘈杂，真可谓平淡而磊落，真切而实在。不过，稍感遗憾的是，联中“何处”中的“处”字与“此地”中的“地”字同仄失对。
政界前辈 题联赏茶
前县长刘有恒老先生，现任桃源县文化研究会会长，其联作已入选《中国楹联大全》。刘老先生洗练的笔法和不俗的造诣从下面这两副茶联中就可领略一二。
天下第一沅江水；
世上无双野茶王。
沅水黄金水道过境桃源99公里，从县城逆水而上，两岸青山如画，江中碧水似缎，“漳江夜月”、“绿萝晴画”、“马援石室”、“桃川仙隐”、“穿石缭青”、“水心古寨”等风景名胜恰如一颗颗璀灿的明珠。上联正是对沿江美景的高度概括。“野茶王”是湖南省唯一获得“中国地理标志产品年度金奖”殊荣的茶品，这一品牌由高级农艺师卢万俊先生开发、腾琼野茶王茶业有限公司董事长吉光腾先生创立。“野茶王”形赛龙井、香高碧螺、味胜毛峰，因而被经济专家称为桃源乃至湖南的一座绿色金矿。下联正是对这一中国名茶的总结和评价。如果能较好地解决此联平仄对仗上的某些不足就更完美了。
刘老出生、成长、工作、退休都在桃源，他的脉搏、呼吸与桃源的山山水水早已融为一体。此联中，行间洋溢着他对野茶王的无比钟爱，字里浸透着他对家乡的无限深情。
病毒赖茶消，应谢神农尝百草；
忧烦随茗散，全凭陆羽解双颐。
我国关于“茶”的记载，最早见于《神农本草》；世界上第一部茶叶专著《茶经》出自唐代陆羽之手。《茶经》总结的“茶叶清心除烦、祛病解毒”等药理功效已被几千年来的实践所证明。
人生如茶，不管人生有过怎样浓郁的甘甜或苦涩，最终必然归于平淡。刘老借典论茶，也意在告诉人们，定当抛弃一切忧愁和烦恼，在品茗中品出岁月之艰辛、人生之真谛、乐观向上之情操。
文坛名匠 题联悟茶
被誉为“桃源茶精”的王兆元老先生先后从教、从文、从政。他曾配合马季大师先生创作过相声《新桃花源记》；曾主持过桃花源风景名胜区的修复和扩建；退休至今仍然身任县文化研究会常务副会长，可谓桃源乃至常德文化界颇有影响的名人。
王老已年过古稀，且已有五十年的饮茶历史。如今仍津津于读茶经、赏茶诗，写茶文、书茶联，近乎“不可一日无茶。下面这几副茶联便是老先生的品茗佳作。
一杯香茶润肺腑；
万种乐事来心头。
王老常说，茶是打开快乐、健康之门的钥匙。人的身体健康与否，与心态是否平和关系极大。烦闷劳累之际，坐下来泡上一杯佳茗，只要饮上几口，情绪马上就能安定下来，烦闷也随之烟消云散，心境自然开朗通明。茶喝到这份上，那才叫境界。
马伏波沅水求方，擂茶习俗传万代；
刘宾客仙源题字，刻匾盛事颂千秋。
这是一副讲述桃源擂茶与桃花源历史渊源的借典联。
上联介绍的是“桃源擂茶”的历史渊源。据《桃源县志》（道光版）记载，汉代建武年间，将军马援（伏波）率军驻守桃花源，不料将士们因盛夏高温而纷纷中暑，当地百姓立即奉献擂茶治病。病魔缠身的马援将信将疑，喝了一碗后只觉一股芳香沁人心脾，遂连喝三大碗。随之大汗淋漓，顿觉轻松。忙问：“是何神物？”一老妪回禀：“此物源于神传秘方，乃合茶、姜、盐、芝麻、茱萸与阴阳水为一体的五味汤。”将军即令三军服用。仅一、两天，全军疫病全除，士气大振。随后，又取得了征蛮大捷。当今的桃源仍有马石（室）、伏波洞、马王庙、马王溪等历史遗迹，它们仿佛年复一年地为后人讲述着桃源擂茶这一由来久远的神奇传说。
下联讲述的则是“刘禹锡为桃花源题字刻匾”的动人故事。唐代诗豪刘禹锡，曾有“太子宾客”之称。刘贬至朗州（今湖南常德）任司马时，曾常常到离常德不远的桃花源排遣郁闷。那时的桃花源，以桃花观为主的建筑群才初具规模。一天，刘禹锡又到桃花源散心，却发现有人把一些长得很好的树木和相当雅致的石头都弄走了。他踱步沉思半响，当即选了一块大石头，亲笔写下了“桃源佳致”四个大字，并请石匠刻好后竖立在桃花源的入口之处。 从此，再也没有人敢在桃花源乱来了,桃花源也就这样被保护了下来。据有关史料载明，“桃源佳致”碑是桃花源有史以来第一块由名人题字的石碑，如今，这块石碑仍掩映在人间仙境桃花源的青山绿树之中，常年默默地注视着络绎不绝的往来游人。
茶道悟茶，儒佛道全溶汤内；
茗人艺茗，天地人尽显器间。
中国儒道佛各家都有自己的茶道流派：佛教在茶宴中伴以青灯孤寂，要在明心见性；道家在茗饮中寻求空灵虚静，旨在避世超生；儒家则以茶励志，主张相互沟通，积极入世。其实各家茶文化精神的一个共同点就是“和谐与平静”。王老多年的品茗人生，使其悟出了茶道之精髓，他曾在《品茗伴我五十年》一文中写道：“茶是陶冶情操的妙药。中国茶道讲究天人合一的境界，融合儒佛道家的精义，体现怡清和真之精神。品茶要品人生之真谛，更要注重养性与修身。”
王老这副对联将深刻而丰富的茶道文化尽入其中，全联虽暗藏撰联机巧，却依然通俗易懂，应是不可多得的一副饱含地方传统文化的借典妙联。
茶道学者 题联赞茶
陈奇志先生是岳阳市茶叶协会秘书长，湖南省楹联协会会员。陈先生酷爱茶联，曾对全国古今1000多副茶联进行逐一评析，也是名符其实的茶文化知名学者。
到此浮生闲半日，远闻道观疏钟，轻吹沅水和风，应尽有机茶七碗；
趁今雅兴上层楼，既喜朗州妙舞，更爱桃源野味，何须无限酒三杯。
桃源古洞春茶艺馆位于县城繁华地段，这是陈奇志先生专为此馆题写的一副对联。上联紧扣茶馆状境之优，下联突出茶艺之雅。观联如见妙曼若舞，临了拉酒作衬。尤褒茶而不贬酒，调侃颇有分寸，这般风度非撰联高手何能如此。
武陵大叶，仙洞甘泉，纵干七碗尤嫌少；
沅水波光，桃源花色，正在三春更见佳。
于桃花、波光相映之境，执甘泉泡大叶，有谁只七碗能足兴呢？陈奇志先生为“桃源大叶茶”题写的这副对联，借典不露形迹，写茶不见茶字，尤见其笔力非凡。
园隐深山，野茶味好香清，江北江南多赞语；
国施善政，大众安居乐业，洞中洞外尽欢心。
这是陈奇志先生为“桃源野茶王”荣获国家地理标志产品保护而题写的一副贺联。此联言语朴实无华，却前因后果，丝丝相扣；末句之“洞”又与首句之“隐”遥相照应；两中句互对自对之运用，灵活自如。
联因茶而增韵，茶因联而添香。约三五知己，到桃源游览品茶，既观茶艺，又赏茶联，那情景、那气氛、那可真是别有一番趣味。
参考文件与文章：
1、国家质量监督检验检疫总局：《关于对桃源野茶王实施地理标志产品保护的公告(2005年第208号)》；
2、中华名茶网：《桃源野茶王发掘者的追求“王者”风范》；
3、王兆元的散文：《香茗伴我五十年》；
4、《桃源县志•（道光版）》；
5、熊文龙：《仙境余韵•序》；
6、中国•桃源”网站：《腾琼牌野茶王获中国地理标志产品年度金奖》；
7、中国名茶网：《茶文化•茶联》栏目中与陈奇志茶联相关的文章。
注： 2009年４月，本文在《中华茶文化》杂志第2期（总第26期）“茶饮史话”专栏登载；同年6月20日，中国楹联学会会刊《对联•民间对联故事（下半月刊）》第6期（总第42期）全文刊载了本文；同年9月，《桃花源视窗》第2期又全文登载了本文；2010年5月24日，《常德晚报》“沅澧文化”版以《一壶香茶沁肺腑》为题，部分摘录本文发表。
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发表于 2015-2-27 09:50:36
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