本帖最后由 永志 于 2024-1-4 21:34 编辑
行 万 里 路 ——平生旅游（5）
四川乐山市风光
1992年，我在常德市委讲师团工作，负责干部的理论教育，当时的中心任务是“干部正规化理论教育”，即给那些没有大专学历的党政干部（包括国营企业干部）进行系统的马克思主义理论教育，内容包括哲学、科社和政治经济学，并且组织考试，考试及格算通过，干部使用和提拔作参考。市委讲师团只有5个人，讲课、考试忙不赢。我们内部有小政策，讲课者每年可以出去学习一次。1992年暑假，四川乐山市委邀请全国讲师团主任开会，交流干部正规化理论教育经验，时间好像是10天，常德报名了，派我参加。不言而喻，乐山市委讲师团在乐山，乐山有乐山大佛，世界闻名，是瞅着它去的。我的女儿这年初中毕业，放暑假了，奖励她考试成绩不错，升高中常德市一中、六中两个中学抢着要，同意她跟着出去。 乐山会议安排在8月中旬，我们父女上旬就动身了。我记得做的唯一准备是找宣传部司机（后来转干、还担任了市社科联副主席）曹光红借了一部照相机。我选择走怀化入川，返回时走三峡。我们坐汽车到怀化，怀化有我大学的同学李军，顺便看看他；另五弟国华也有一个同学，她很热情，给我们代购去成都的车票。记得中途我们还在贵阳停顿，顺便参观。一路印象最深的是，女儿用一个小本子记下火车经过的车站名字，绿皮火车停站很多，有些小车站的名字很有意思。到成都后我们住下来，第二天到都江堰和青城山游览，这是事先我就安排好的。在都江堰，我们坐缆车游览，对于我来说，消费不算便宜。吊篮式缆车，服务员很粗心，推走我们还没有挂好前面的绳子，还是我补挂的，有些后怕。青城山也有缆车，我们选择走路。是否过夜，忘记了。游览这两个地方，我们就坐来成都接站的汽车到乐山市市委讲师团报道。
出席乐山会议的就我们三个人，常德、梅州正式参会者各一位， 另一个是我的女儿，随我旅游。（合影摄于郭沫若故居）
出人意料，我估计既然是全国性会议，到成都接站的汽车一定是满满登登的，我事先就关照女儿，如果人多我们就挤坐在一张座位上，尽管在报名时我就已经给女儿报名了，声明该出的经费一分不少。但是，上车的除了我们父女，只有广东梅州的一个姓梅的年轻人，称呼他梅主任。乐山市委讲师团设晚宴欢迎我们，包括主办方的陪客也只有一桌人，主持人解释真正到会的只有湖南常德和广东梅州两位，因为我们没有接到他们的会议改期的补充通知。不要紧，只有两位客人，会议照常开，只是减少参观苏轼故居的项目，参会经费不减少，希望我们理解。我们当然没有意见。第二天、第三天，在市里活动，有乐昌市委讲师团介绍情况，也有我们三个单位相互交流正规化教育情况，参观乐山市容，还在乐山市吃了一席有特色的“豆腐宴”。然后就是陪我们旅游。我们三个人，乐山讲师团也差不多有三个人陪同，并且有男有女，女儿也不孤独。
郭沫若在《少年时代·黑猫》中曾说: “我的一生如果有 应该要忏悔的事,这要算是最大的一件。”此即指与张琼华的关系。
会议安排旅游的第一站是郭沫若的老家。乐山郭沫若故居是一代文豪郭沫若诞生和少年时代生活的地方。位于沙湾城区文豪街315号，背负绥山（即峨眉山第二峰），面向沫水（大渡河），距乐山市35公里、峨眉山市25公里。沙湾，"绥山毓秀，沫水钟灵"，这正是历代文人对沙湾的赞誉之词。郭沫若的名字“沫若”二字，得之于故乡两条江水的古名----沫水是蜿蜒流经沙湾的大渡河，若水则是家乡附近的青衣江。郭沫若自己取的名字当然与自己的性格有联系，“智者乐水”，诗人郭沫若无疑是聪慧过人的。故居始建于清嘉庆年间，是一座中式穿斗结构平房，由四进三井和一个后院组成，有大小房间36间，建筑面积1108平方米，占地面积2148平方米，保留古朴风貌。大家的热门话题是郭沫若的原配妻子张琼华（1890-1980），她也是四川乐山市人，1911年9月，张琼华奉父母之命与郭沫若订婚，1912年春正式成婚。这场没有爱情可言的包办婚姻，使两方均很痛苦。婚后仅5天，郭沫若即离开乐山，此后即中止夫妻关系。27年后，即1939年，郭沫若的父亲去世，郭沫若携夫人于立群奔丧，回沙湾住过一段时间，解放后郭沫若一直未回故里，有人说是因为张琼华一直没有出屋，她长寿，直到1980年才病逝。郭沫若在《少年时代·黑猫》中曾说: “我的一生如果有应该要忏悔的事,这要算是最大的一件。”此即指与张琼华的关系。
乐山讲师团的朋友还指着远处的大山问我们那像不像卧佛？
会议安排旅游的第二站是参观乐山大佛。有旅游车，先送我们到一座靠江边的大山，我和女儿有合影。乐山讲师团的朋友还指着远处的大山问我们那像不像卧佛？仔细看，并且发挥自己的想象，确实有点像。现在让我想起了有一年市人大主任莫道宏先生邀我到太阳山，问我六九0六台所在山头像不像太阳神，如出一撤。很快转入主题，参观乐山大佛，因为有乐山市朋友陪伴讲解，我们看得很仔细，感觉很惊讶。我曾写有日记，放在常德了。现在偷懒，运用百度上的简介：乐山大佛，又名凌云大佛，全称为“嘉州凌云寺大弥勒石像”，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛头与山齐，头高14.7米、宽10米，发髻1051个，耳长7米，依山凿成临江危坐，神势肃穆，大气磅礴。大佛左右两侧沿江的崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王像。大佛右侧有一条九曲古栈道，是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛山道，沿绝壁开凿而成，曲折九转，奇陡无比。大佛雕凿完成后，曾建有7层楼阁覆盖（另有9层或13层之说），时称“大佛阁”“大像阁”。但佛阁屡建屡毁。乐山大佛是中国古代劳动人民智慧的结晶，是世界文化史上的奇迹。苏轼有咏乐山大佛的诗句：“朝发鼓阗阗，西风猎画旃。故乡飘已远，往意浩无边。”“锦水细不见，蛮江清更鲜。奔腾过佛脚，旷荡造平川。”“野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺”。后人有“山是一尊佛，佛事一座山”的说法，很形象。我们从大佛的头顶看到佛的脚，拍了很多照片。
游览峨眉山放在最后，并且结束这次“研讨会”。峨眉山也属于乐山市，在乐山召开的会议安排游览合情合理。峨眉山全国著名，在佛教界享有盛名是因为它是普贤菩萨的道场。安排我们游峨眉山有两天时间，在山上住了一个晚上。第一天讲师团用车送我们到半山腰，然后乘缆车到金顶，大约10点，正好看佛光。那天天公作美，我们下缆车就涌入人群“看佛光”，从上往下看，在山谷的云层间看到太阳光圈。佛光，也称峨眉宝光，看上去像是一个五彩的光环。人们最先在峨眉山上发现这种奇观。当游客站在峨眉山金顶背向太阳而立，而前下方又弥漫着云雾时，有时会在前下方的天幕上，看到一个外红内紫的彩色光环，中间显现出观者的身影，且人动影随，人去环空。即使两人并排站在一起，每个人也只能看到各自的身影。这就是四川峨眉山神奇的“佛光”现象。峨眉宝光在公元63年被发现，到现在已经有1900多年的历史。
峨眉山旅游自金顶往后全是下山，旅游景点有接引殿、洗象池、九十九道拐、万年寺、纯阳殿、雷音寺、伏虎寺和大佛禅院等。在洗象池附近有观猴区，人猴共处。现在知道这是峨眉山的一种特殊的猴子，名叫“峨眉藏酋猴”，在十几种猕猴属动物中体重最大，这与它的叶食和地栖倾向有关。四肢等长，尾短于后脚；耳朵小，有颊囊。我们在后群中穿行，人猴相安无事。女儿害怕，躲躲闪闪，但猴子也欺负弱小，猛然抢走了女儿手中的食品袋，尽管下山，我仍然感觉很累，有滑竿，我没有乘坐，直坚持到住宿的旅店，旅店好像在大佛禅学院前面不远处。第二天早餐后参观禅学院，然后下山，送我们三个人乘车去重庆。我们父女坐船去宜昌，梅州朋友坐火车回广东。两个人参加的在乐山召开的“全国讲师团主任会议”就此结束。
我们父女在宜昌码头附近找一家旅店住下，第二天游览三游洞。三游洞风景区位于西陵峡外，距宜昌10公里左右。三游洞的名字有两个典故，唐代诗人白居易、白行简、元稹三个人曾一同游过此洞，人称“前三游”；到宋代，苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同来游过此洞，人称为“后三游”。 三游洞风景区内主要景点有三游洞、至喜亭、楚塞楼、古军垒遗址、张飞擂鼓台、陆游泉等。我是第二次游览此洞，第一次是1987年8月带常德的理教干部，游葛洲呗、奉节等地后。女儿第一次游览，饶有兴趣。之后，坐车回常德。至今，峨眉山仅去过一次；而乐山大佛，2010年冬我又去过一次：那年12月22日，我借庆贺应伟喜得儿子去四川，“12月29日上午从成都坐车到雅安。下午游上里古城。12月30日上午到眉山，游东波湖、三苏祠。下午到乐山，住乐山港附近的旅店。12月31日参观乐山大佛。晚上，回成都。”本来在1991年乐山会议就安排了的游眉山、三苏祠，迟至2010年才实现。
白行简、元稹三个人曾一同游过此洞，人称“前三游”；
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发表于 2024-1-4 16:37:14
