我在澧县中武乡的时光（3）

于乾松

我在澧县中武乡的时光（3）







谭 佳

农村的孩子除了玩的花样多外，胆子稍大一点的孩子还可以去捉蛇、翻蜈蚣、捡菌子、钓青蛙，也有喜欢安静的就钓鱼。

农村有句俗语“三月三，蛇出钻”，意思是每年的农历三月初三过后，冬眠的蛇就开始出来活动了，这时候，经过一冬的休眠所有生灵都开始苏醒，也都开始出来活动经骨，繁衍生息。蛇和蜈蚣也都开始出洞活动了，这也是捉蛇和翻蜈蚣的最好时机。

能捉蛇的孩子大都最有胆量、手脚麻利、速度之快，当然也只有极少数的男孩子才敢干，只要蛇遇到他们，几乎没有逃脱的可能。他们一见到蛇，就会跟在蛇的后面，慢慢靠近，瞧准时机，以迅雷不及掩耳之势抓住蛇的尾巴，用力在空中一甩，蛇就立马像一条草绳，再也动不了了，那时候捉一条蛇拿到供销社去还可以买到几块钱的，也算一笔不小的收入。

因为环境的变化，加上人为的捕捉，后来几乎很少看到蛇了，现在的小孩子只有在动物园才可以看到蛇了。

听大人们说，如果看到蛇往洞里钻，是最好的兆头，按现在的话说，这天可以买彩票了。如果遇到蛇刚从洞里出来，这天出门或做事就要小心了，具体的含义都心领神会。

毕竟有胆量捉蛇的孩子还是少得可怜，但翻蜈蚣就不一样了，每到清明以后，大多数的男孩子放学回来或星期天，都会背上二齿钉耙，腰里用废布条或绳子系一个小的篾篓，篾篓的口也是用废布裹成球状扎紧的，用来装蜈蚣的。有拿生的会翻到二十几条，不拿生的翻出来那种[color=var(--weui-LINK)][url=]四脚蛇[/url]比蜈蚣多。

其实那时候根本没有人知道蜈蚣有夜出的习性，所以没有人晚上出去捡蜈蚣的。现在的人就不同了，一般都是晚上出门，特别是白天打雷下雨后的晚上，也不用二齿钉耙和篾篓了，都穿着高筒靴、买一把强光电筒、带一把火钳、提一个洗脚用的提桶，桶里放一部分洗衣粉的水出门，在一些高坎旁，新翻动的山地边，随便一晚上回来都是半桶子，几百上千条蜈蚣，小时候只有几分钱一条，现在都卖2-3块钱一条，一个晚上下来，有的会卖上几百上千元。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]当然，也有喜欢安静，毕竟捉蛇也好，翻蜈蚣也罢，都有一定的危险性，所以一般文静点的孩子，大人们都不愿他们出去的。他们就选择钓鱼，那时候堰塘的鱼真的多，也很好钓，那时候没有啥鱼饵买的，都是在自家稻床旁挖几条小蚯蚓，用一个小的玻璃瓶装满米，再倒点父亲喝的米酒用力摇几下，鱼饵就有了。鱼线上的泡泡没现在的精致，但也是选用鸡肢膀上的粗鸡毛，把两边的软毛剪去，剩下的那根硬毛用剪刀剪成半公分左右，然后用针穿上鱼线上面成一条线，根据水的深浅可以随意滑动的。选好一个地方，先将米酒撒在距岸边三米左右的地方，等几分钟后，将穿好蚯蚓的鱼钩放入撒好酒米的位置，静等鱼儿上钩。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]还有一种钓鱼的方法，就是耍刁，先在水面上撒一把米糠，用一种较小的鱼钩，鱼钩上缠满墙上的蜘蛛丝，鱼线不用泡泡，鱼线也不用很长，甩下去就拉上来，这样钓上来的大部分都是中指左右长的刁子鱼，这种刁子鱼最喜欢浮在水面，但游动的速度很快，喜欢水面上的东西，吃东西速度也快，所以甩下去就要拉上来，不用蚯蚓就是难得换鱼饵。我们把这种钓鱼法叫“耍刁”。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]当然，还有夏天用绳子系一小砣棉花，一头系在竹棍上，在堰塘边钓青蛙的、有春秋两季捡菌子的、在有马尾松的山坡上捡地点皮的（现在大部分山换成国尾松，不知为啥？有国尾松的地方就没有菌子和地点皮）。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]总之，我们的少年时代，生活是丰富多彩的。

但我是“三不到”：翻蜈蚣翻不到，捡菌子捡不到，钓鱼钓不到，因为我是个急性子。

其实，少年时代最快乐、最美好的记忆，并不是翻了多少蜈蚣、捡了多少菌子、钓了多少鲫鱼、刷了多少刁子……

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]真正的快乐和最美好的记忆是父亲在夏夜里给我们讲的故事。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]父亲是个瓦匠，经常早出晚归，尽管活动范围没出当时的公社范围，也算是见个世面的小人物，相对而言，说话多少还是算有点幽默感的。也喜欢和我们三个孩子说话，也挺溺爱我们的，在我的记忆中，好像从没有打过我们，每次我们有犯错误的时候，都是母亲做恶人的，父亲从来都是做好人的，所以，我们小时候最喜欢缠住父亲讲故事啥的。

每到夏夜，我们洗澡的时候，父亲就把擦干净的竹床搬到屋前的稻冲中间放好，我们洗完澡就自觉的坐到竹床上，等着父亲洗完澡来讲故事。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]父亲在我们的竹床风向的上方，先用稻草点燃，然后在上面压点土啥的，主要是为了生烟，给我们驱赶蚊子，做好这一切后，就搬把椅子，坐在竹床旁边，开始他的故事会。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“你们看头顶上，星星最密集的地方就是银河，知道银河是怎么来的吗”？每个故事父亲总是以提问的方式给我们开头，让我们眨巴着眼睛望向繁星闪烁的夜空，月亮已升到我们的头顶，就像我们想去堰塘中洗澡，又怕母亲知道的样子，在银河边徘徊。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“牛郎和织女被王母娘娘的玉簪划的河隔开，那条河就是银河”。父亲讲完牛郎织女的故事后，在结尾终于给我们说出来银河的来历。还说牛郎织女只有在每年的七月初七才能相见，每年的七月初七那天，成千上万的喜鹊在银河的两岸搭起一座鹊桥，牛郎和织女就是在鹊桥上相见的。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“每年的七月初七晚上，不满六岁的小孩，站在自家的苦瓜棚下面，还可以听到牛郎和织女说话的声音的”。听到父亲的这句话后，我立马跳下竹床，站在屋前的苦瓜棚下，但就是没有听到他们说话的声音。

还有白蛇传、西游记等片段的故事，当然，也给我们讲了从前有座山，山里有座庙，庙里有两个和尚，老和尚给小和尚讲故事的故事……。每天晚上至少要讲一个后，我们才睡觉的。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]记忆犹新的还有先生打酒的故事。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]从前，有个不识字的老农，在自家开了个小卖部，这天正好下大雨，只见有位先生走进店里打了五斤酒，要老农记账，等几天来还。老农自己不识字，就把记账的本子递给先生自己写，先生接过账本翻开一看，只见账本上写着：大雨淋淋，来了一人，打酒五斤。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]这先生一看，前面赊账的人都没写名字，那我也不写名字，顺便就在后面加了一句：我也五斤。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]到年底，老农没见人来还账，又不识字，就找当地识字的人帮忙看，那识字的人拿起账本就念道：大雨淋淋，来了一人，打酒五斤，我也五斤。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]那老农一听就说：“你也五斤啊？那你到年底了，给我把账还了啊”！那识字的人浑身是嘴也说不清，他们就拿着账本到县衙，要县老爷主持公道。县老爷拿着账本又念了一遍，最后也是一句我也五斤。

“啊！您也五斤啊？那刚好十斤酒，您是县老爷，您的五斤酒我就不要钱了，但他的一分不能少”。

县老爷也没遇见这种事情，但又说不清，只好要那识字的人付了五斤酒的钱才算做罢。

在我的心里，父亲的故事是永远讲不完的，只是后来大了，没有时间陪在父亲的身边，也就没有听到他更多的故事了。（未完待续）