关山中武当道观

津市吴若愚

关山中武当道观

                                                                             文/葛乐山

      关山，位于津市原窑坡乡果园村，下临澧水，与市区隔江相望。《新唐书·地理志》载:“澧阳有关山（按：隋、唐两代升澧州为澧阳郡），山形盘踞十余里，高八十丈，江水东奔，是山崛立水口如关锁，故名。”关山在澧水南岸，林木葱花，浓雾弥漫，变幻无穷，置身其间，如入仙境。关山西岭上有道观名中武当，建于明代，据明吏部尚书李如圭(澧州人)所撰《武当行宫》载:“余郡华阳王默庵殿下，乐善亲贤，清心向道，闻武当之胜概与神之灵感，欲谒而不可得。正德五年（1510），命所司请于当道，乃择地捐禄，令官督工，瓷石为台，建正殿于上，而塑神之像以奉之，后又建前殿、山门。嘉靖三载春，增建钟鼓二楼于殿之左右，仍由道士守之，以奉香火。”匾曰“武当行宫”。从明末到民国，中武当由于年久失修，加之风雨剥蚀，毁损严重。民国15年(1926)，驻津澧的湘军第十九师师长李觉发起，由津市商户集资进行维修，始变旧观。整修后的中武当有前殿、正殿、后殿、藏经阁（一谓黄经阁）等建筑，庙门门 楣上有石刻匾 额“中武当”三字，门墙上饰以浮雕，彩绘图案，进入前殿，左右两厢置钟鼓楼，穿过前殿，中央竖石碑一块，上刻“廉洁”二字，铁画银钩，飘洒俊逸，传系宋理学家朱熹手迹。正殿又称祖师殿，供真武祖师像，全身铜铸，重五百斤。据文献
记载:“真武原名元式，为净乐国王之子，少而神灵，入武当山修道四十二年，后人为之建庙祭祀，到宋代，为避讳将元武改真武。”正殿中悬有一副木刻对联，上联:利锁名疆，笼络多少好汉;下联:晨钟暮鼓，唤醒无数痴人。神座前陈列 陨石一块，呈黄色，上布满黑色纹络，传系清嘉庆年间陨 落山下，乡人将其拾入观内供游人观赏。后殿供王母娘娘和九天玄女塑像，殿后为藏经阁，珍藏有道家经书。中武当观前有二井，名雌雄井。左名雌井，明亮如镜，可以照人;右名雄井，浑浊如泥，终年不洁，两井相距仅尺许。雌井水质清列、甘甜，有谓长饮此泉，可以延年益寿。山上种有茶树，枝繁叶嫩，道士采茶叶制成“烟云茶”，取泉水冲泡，叶悬水中，三起三落，旋转游动，色、香、味绝佳。
      中武当四周松林环抱，堆翠叠绿野花铺地，馨香怡人，山间 涓涓细流，哗哗作响。山下有关山潭，深不可测，澧水从西向东，呼啸而下，拍打山麓岩石，激起层层白浪，声若洪钟。眺望东北，津城车水马龙，往来如织，江上百舸 竞流，汽笛悠扬。游人至此，无不流连忘返。
      忆往昔，游人登临此处，漫步寻幽，有松涛道观探幽，有山光水色欣赏，有文物古迹可鉴，可惜在“大跃进”时，“中武当”被拆迁到山下改建果园小学，松林被砍伐殆尽，古迹亦随之荡然无存，令人陶醉的游览胜地而今已不复存在了。进入八十年代，一些善男信女倡导集资修复，随着改革开放的春风，这闻名遐迩的中武当得以重建，焕然一新。再次雄踞在关山之巅，成为津市旅游胜地中一颗闪烁的星星。

                                                                     摘自《城市基因——津市文史丛书——文存卷上册》

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津市吴若愚

津市万石诗 发表于 2024-3-3 16:33
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津市蒋新建 发表于 2024-3-3 16:52
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史开均 发表于 2024-3-3 21:17
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龙阳呈祥 发表于 2024-3-4 12:34
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龙阳呈祥

津市吴若愚 发表于 2024-3-11 17:41
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