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周家店墟场中心景区景点荟萃 杨斌武 二○二四年十二月一日
天主堂与福音堂 天主堂
周家店天主堂位于上街,距大堰口150米左右。东面有三间门面,中间是过堂,两厢分别是居所和诊室。 走进门面十米左右,是宽15米、长20米的礼堂。礼堂上方有木楼舞台,宽6米、长8米,两边有左、右厢房供主人宾客居住。 堂主李少卿先生,以中草药外科为业,且有深厚武术功底,为人正直谦和,经常救人于危难之中。 所生二子,长子李品珍,娶妻刘秋月。其子李修德,原翊武中学语文教师,后担任澧县教育局中学语文教研员。 次子李品轩,娶妻樊重英。其子李忠信,曾当过乡邮员,后师从何海清学习木工手艺,最后在河洑夹街轧花厂工作至退休。 解放前参加国民军抗战,49年流落台湾,杳无音信。妻子改嫁。 信奉天主教,教徒除李家以外,还有杨海涛、吴道纯两家,二人均拜师学艺,有一定武术功底。 每月均有一次信徒礼拜会,宣讲教义,颂经施课。 如果有教徒适逢红白喜事,均有渡口等地及本街信徒前来颂经赐水祈福。
福音堂
周家店福音堂位于上街东面,距天主堂近百米左右。三间门面上方刻有福音堂三个字。中间是过堂,左右均为诊所和接待室。 走进门面是一小天井。中间有一花坛,植有月季、玫瑰等花卉。天井后面是居所。居所正面墙上有一耶稣十字架装饰。 堂主陈应千先生,妻周氏(陈师母)。以西医为业,妻为接生员。长子陈振华,妻高家媛,二人均为卫生院医生。长女陈湘华,先作食品站员工,后调至常德县影剧院工作。次女陈献华,夫曾菊初,育一子一女:女为省财政厅处长,子为县财政局干部。三女陈佩华,夫王超群,分别为常德卷烟厂和市粮食局干部。 信奉基督教。耶稣降生救苦救难。解放前后,有外国传教士传教,法国传教士查理来过两次。
文昌阁与一保校 文昌阁
周家店文昌阁位于街道两边,上街与下街交接中心。现镇政府所在地。 西街有一围墙,开有一门。进门是操坪。操坪上方是文昌阁建筑。中间是过堂,两边是东西两厢房。走过厢房有一小天井,两边有楼梯可上二层木楼,二楼与一楼相仿。 一楼过堂正上方屏上有孔子塑像。上面书有大成主尊先师大字。天井后面是堂屋,堂屋左边开有一门,门外是礼堂有舞台,可供放映或演戏。礼堂左侧有双扇大门两个。出门便是大坟山,山下是樊溪湖。 文昌阁解放前曾设过乡公所,后改设一保校。
一保校
一保校全名为周士乡第一保模范小学。在文昌阁原址兴办。一楼两厢房为一、二年级教室;二楼两厢房为三、四年级教室。天井后面堂屋为办公室。前操坪为一、二年级活动地;三、四年级学生活动地雨天在礼堂,晴天在大坟山活动。 1949年就读时校长是彭鸿来,老师有熊丞尧、袁书奄等。解放后一保校并入天门岚完小。改设区公所。
桥码头与亭子屋 桥码头
桥码头位于周家店街道西南向尾闾,现樊溪湖柳堤中段。柳堤西边是樊溪湖,东边是周家汊,又叫东风湖。 桥码头 水面宽阔,经夹堤口可航行至马家吉、南碈两地。经常有大小帆船停靠。生意人也会由此登岸住宿、购售货物、喝茶看戏等,热闹非常。 亭子屋
亭子屋位于周家店桥码头,柳堤上面建有木质建筑。长20米,宽6米左右,两边建有两条木质条凳,可供行人休息。下方是樊溪湖水闸,流水潺潺,凉风习习。游人到此真可谓心旷神怡。亭子屋有两副长联,东头一副为一保校袁书岩撰: 九曲绕新亭,一片湖光连汉水; 千年怀古迹,四围山色锁樊溪。 西头另有一副作者不详,联曰: 流水响桥头,西望白云怀古哲; 长亭凭市尾,南连青草引游人。
梳头岗与荷花堰 梳头岗
周家店梳头岗位于樊溪湖西边樊陂堤内,传说樊员外在此建有一座庄院。临湖二层木楼上方有一窗户,里面是樊小组的梳妆台。每天早上小姐临窗梳妆打扮,云髻高盘,不胜欢娱。行人走在樊溪湖对面柳堤上,无意间可远望小姐梳妆。故然被名为梳头岗。 后来此地成为风水宝地,人们慕名而来居住。老居民有刘令秋,是有名的风水先生。长子刘伯仲子承父业,次子刘伯凤在石公桥办事处负责后勤工作。家有郑庚午,妻丁日枝曾任荷花大队妇女大队长。女郑兴社,周家店中心校数学老师,其子是出名的弹花匠。还有阳官保三弟兄。本人曾担任公社党委书记,后任八一拖拉机站书记兼站长;二弟阳富保曾任石公桥区联校业教专干。
荷花堰
周家店荷花堰位于樊页外庄院南侧200米处。堰下安有“九火铜”质的碈管与樊溪湖连接,可调节水位,从而使荷花堰常年不干涸、堰满堂。 该堰面积30亩左右,塘内植有莲藕。六月荷花盛开,莲叶摇曳,正如杨万里所云:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。此外现由镇上青年罗继承承包改为鱼池。
田包堰与堰包田 田包堰
周家店田包堰位于恒丰村五组即郑家垣墙。从大堰口出发,向北而行,乡间大路左侧有一块郑道和(和吵吵)五斗坵稻田。田内有一个圆形水塘,直径约四米。塘内水质清澈,有几尾小鱼游动。无论天旱多月,且常年不干。水质良好,附近居民以此作为饮水之源。 附近居民有黄及典(曾任原周家店原供销社首任经理),其子黄第信为地区医院科长,其女黄第兰、黄友芳等均有建树。还有郑友德、邬秋凤等。
堰包田
周家店堰包田位于恒丰村五组东面郑大凯老屋旁边。现五福路东端。 此处有一名叫“长氹子”的水塘。呈长方形,中间有一小块半圆形地面,塘内水质清澈见底,水草茂盛。热天时间经常有人来此钓鱼。主人在堰内地面上栽上二十多蔸禾苗。人们故把它名为堰包田。 天门岗完小
周家店天门岗完小位于街道往西,从文昌阁出发,经过大坟山、樊溪湖、乌龟山沿路到达天门岗下。 沿山势有一条30度的上山路,宽6米左右,两旁栽有法桐、万年青等树木。拾路而上,望见正面墙上写有“天门岗完全小学”字样。 墙上开有一座门厅,高约3米,宽2米。进门后,右边厅壁上有天门岗完小校歌:手脑并用……。左边厅壁上有一块黑板报,上面是各班级到校人数、纪律、劳动、学习等评比栏。 厅堂上方是教室办公室,右侧是教室宿舍。沿左边山势而下,分别是一、二年级教室,再往下是三、四年级教室,再往下是五、六年级教室。 每个年级教室是对开,中间是活动操坪。上面有乒乓球台,供学生课间打球。 厅堂后方有门通往校外。出门有一石坛,坛内有一棵万年青树,高3米,树冠硕大,常年青绿。 石坛下方是大操坪,长80米,宽30米。坪内有篮球场,还有供学生玩耍的器具名“巨人部”,可供8人同时进行。 1954年涨大水,街道被淹,所有居民迁至天门岗避难,学校安置灾民近千人。大操坪内,人们用门板、古皮搭建临时板房用来营业。饮食行业三、五户组成一个门面,中午2个小时开售粉、面等食物。国家救灾的面粉、大米定量供应。 天门岗完小五十年代校长陈章龄,副校长聂永嘉,教导主任黄振英、陈腊全,后勤主任沈善觉等。 任课老师有陈绍珍、陈克贞、陈若煦、熊绍宽、吴光宇、张从政、徐淑华、蒋宗庆、毛有玉、冯小琴、刘光宗等。 1954年,天门岗完小成立首届少先队。组织人员有大队辅导员黄振英,一中队辅导员熊绍宽、二中队吴光宇、三中队蒋宗庆。 大队长鲁晚成、组织委员杨斌武、宣传委员曾庆年、劳动委员郑大祥、学习委员郑春桃。中队长有宋宜福、周济民等。
双和堂
天门岗完小双和堂位于大操坪西南方向200米处,后来改为青皮竹基地。 原仙人庵下。青草陂余家后面建有一所“青林完小”。由于生源不足,学校闲置,由政府出面,在1950年将学校整体搬迁。 所有木料、砖瓦全部运至周家店,组织完小全体师生,利用课余时间将材料用勤劳的双手,蚂蚁搬家似的将其运至天门岗,建起一座两间教室、一间办公室的 方,取名“双和堂”。 1954年水灾用来安置灾民,后来由于地方建设的需要,逐步消失了。曾经是种植青皮竹的基地,现在是采集砂石的场地。
堆堆岗与七星望月 堆堆岗
位于天门港完小大操坪出发,向阳陂庵方向而行约2里路左右,到达原天门岗村的祁家和胡家湾。 在祁家村庄西北角,山势较高,有几座突出地面的土包,人们称为“堆堆岗”。 传说是天上神仙南、北二斗星君在南天门外下棋,前两局各赢一局,第三局弈成残局阶段,两位相持不肯认输,拂袖而去,将棋子散落凡尘。有几粒棋子落在周家店,形成如此地貌。后经地质队考察,为战国古墓碑。
七星望月
堆堆港的地貌,留给世人无穷的想象。几个土堆的形状,犹如北斗七星的勺状。站在土堆上面向空中望去,月色皎洁,故人们相传为“七星望月”。反映人们对美好生活的向往。 沈家坪与望家山 沈家坪
位于周家店街道上街东侧有一吴家巷口。沿巷口东行,经沈开基的豆作坊、沈德化的猪行,到达沈家坪,面积约有近百亩。坪北面有胡兴汉私塾、金道士的居所;坪西面有沈新焕、周南山的房屋;坪东面有黄容初房屋,沿东行可至袁卫山庄院、沈乐之的房屋;坪的南面是水面,原名周家汊,现名东风湖。湖面开阔,常年有大小帆船停靠沈家坪。8月过后,经常有芦苇堆放坪内,顽皮的小孩儿在此进行捉迷藏、躲猫猫。 每逢春节前后,经常有各地的戏剧院团来周家店演出,地点就在沈家坪。天缘班、同乐班、荆河班、瑞林班的汉剧、花鼓戏来此演出,争奇斗艳,擂台比武,使周家店成为常德后河的戏窝子。既繁荣了地方文化生活,又给老百姓带来了旅游收入。
望家山
望家山位于沈家坪东南方向,山势较高,东南方向是湖面。 望家山的老居民有黄荣福、彭芬茂、胡兴湘(湘胡子)、胡兴志(志胡子)、沈德育(育屠户)、丁其生(卡子户)、李泽长等。后来在此地建立墟场小学,人气逐步热闹起来。 传说很久以前,由于发生滔天水灾,人们携老扶幼四处避难。有个小孩约有六、七岁,坐在一块门板上随波逐流,漂流到周家店,在水边洗衣服的外婆婆看到后,连忙将他救起,带回家中把衣服烘干让他暖和,并给他吃烤红薯。小孩只知道自己叫“乞儿”,也不知道父母姓名和住址。被万婆婆收留后,每天站在山边,朝着家乡的方向望去……后来,人们把此地叫做望家山,也有人们根据万婆婆的姓名,把此地叫做万家山。 后来乡贤周则强在此地修建一座土地庙,称望家山“镇神庙土地”,供街坊和村民上供香火,祈福求寿。对联曰:“灵光护佑恒丰垸,风水惠承望家山”,以保一方平安。 (待修改完善,供周家店镇志编修等方面参考) |