在参加刘明主任四言诗 刊载超2000首座谈会上的发言
（刘经平）
今天有幸参加刘明主任四言诗作品在正扬网刊登超过2000首座谈会，很是高兴。这是一个难得的学习机会。2000首是什么概念？即使是历史上著名的诗人如李白、杜甫等，他们的创作量也无法与之相比。2000首诗的数量是非常惊人的，需要极高的创作速度和持续的努力才能完成。据有关资料介绍，李白一生创作了约1010首诗词，其中流传至今的有900多首。杜甫一生创作了约1500多首诗词，其中流传后世的有1400多首。而刘明主任在短短的几年间能写出几千首四言诗，并非易事。而问题的关键还不仅是数量之多，更重要的是质量之精，并在全国各大媒体传播转载，对促进一个地方的文化旅游发挥了很大作用，产生巨大的影响，就是一个奇迹了。 作为一个领导干部，为什么退休之后在四言诗创作方面能取得如此大的成果呢？除了2021年我写的评论文章《难得才情高格调》所阐述的“有持之以恒的可贵精神、有高度自信的文化自觉、有登上层楼的个人风格”外，我认为还有如下几点： 一、 源于刘明主任多岗位丰富的从政阅历 多岗位丰富的从政阅历和写诗在理想和激情方面是相通的。从政和写诗都是极具理想、极具激情的事情。古代官员在潜意识里往往有为苍生着想、为国家谋发展的情怀，从而将政治理想和家国情怀融入到诗歌中。在中国历史上，诗歌与政治的关系一直很密切。诗人通过诗歌表达政治见解和社会观点，甚至在一些朝代中，诗人直接进入国家权力系统，成为支配社会发展的有效力量。刘明主任从办事员一步一步走到正厅级领导干部，从市委机关到县（区），又到市政府、市委、最后一站在市人大常委会当主任，可以说，经过了党委，政府，人大众多领导机关多岗位领导职务的历练，调查研究多，深入基层多，体恤民情多，把脉问政多，解决问题多，积累了丰富的政治智慧，训练出了对社会敏锐的洞察力，能以唯物史家、文化学者的认知来观察社会现象和山川风物，因而写起四言来不缺素材，不缺词汇，不缺文气，信手拈来。导向把握得准，语言表述得准，每首四言诗都是那样生动，那样具有可读性。有的还具有深刻的社会意义和政治内涵。 二、 源于刘明主任扎实的博学的知识积累 知识积累是写诗的基础。写诗需要丰富的知识储备，包括历史、文化、哲学、艺术等多个方面的知识。只有具备了广泛的知识背景，才能在诗歌中运用恰当的典故和生动的比喻，使诗歌内容更加丰富和有深度。才能够提升诗歌的内在逻辑和表达技巧，使诗歌更加严密和精彩，从而创作出具有新意的诗歌作品。我认识刘明主任近四十年，刘明主任一直就热爱学习，是一个学习型领导，思想型领导，领袖型学者。可以说是政治经济、历史地理、哲学生物、唐宋诗词、古典文学、无所不涉，可以称得上是博览群书、博古通今、博学多才。我所知道的，刘明主任在职时曾写出了很多高水平的政论型理论文章，如刘明主任2010年出版的《大题小论》，分上下两册，近四十篇政论散文，篇篇都很精彩。同时刘明主任也写出了众多精彩报告。有了这些知识积淀，应用到写四言诗方面自然是得心应手了。再加上，刘明主任在深研中华古典文化的基础上，对诗歌艺术的表现形式进行了有益探索，借用诗经的古典形式，将他的阅历、感悟、以及游历祖国名山大川的心得用四言诗表现出来，形成了一个大众能接受、又朗朗上口、通俗易懂的四言诗歌，深受读者喜爱。比如写出的《二十四节气》《荷为莲开》等等。斐然成章，妙笔生花，字字珠玑。既有思想，又有文采，还富哲理。这些四言文字，或诙谐幽默，或恢宏大气，或细腻流畅，亦俗亦雅记录着生活中的美好与琐碎，也书写着刘明主任对天地万物的感受，同时也给古老的四言诗注入了新鲜的血液，使四言诗绽放出新的光彩。 三、 源于刘明主任爱大好河山的家国情怀 爱大好河山的家国情怀与写诗之间有着密切的关系，这种情怀不仅能激发诗人的创作灵感，还能通过诗词表达对祖国山河的热爱和赞美。家国情怀是中华民族优秀传统文化的重要内容，它激励人们坚定前行，反映在诗词创作中，表现为对国家和民族的深情厚谊。刘明主任近几年下来写下的几千首四言诗，既有写山川的，也有写河流的；既有写重大事件的，也有写一景一图的；既有写星级景区的，也有写古镇古村的。他的四言诗犹如一本文艺性的地理教科书和时政教科书。他的四言诗记载了他的工作、生活、阅历、认知，集中展现了对人生的感悟和对四言诗写作的执着，记录了自己和国家的命运和心跳。不需论证，一读便知，比如他笔下的一组抗疫四言诗，将每天疫情的变化和国家的命运以及人民的呼吸都记录下来。从《除夕守岁》、《庚子初一》、《隔离无比紧要》、《出门戴口罩》、《抖擞精神莫懒散》、到《武汉加油》、《挺住！》、《武汉不孤》、《有序复工》等等，这一组四言诗把武汉发生新冠疫情后祖国四面八方的支援、动态变化、形势研判以及个人的情感寄托表达得淋漓尽致，显得那么弥足珍贵。刘明主任有诗人气质，有忧国忧民的家国情怀，这些正是每一个国家工作人员不可或缺的。举凡国内山川名胜，四时风景，以及友谊亲情与种种生活感悟，皆可写成诗篇，或抒发壮伟的抱负，或寄托委婉的情思，或描绘美妙风景，或鼓舞读者信心，都写入四言诗中。昔人谓仁者与天地万物为一体，诗人之心可包括宇宙。刘明先生的四言诗中的关爱大到国家民族，小到一花一鸟，正乃仁者与诗人发自内心的情感。 四、源于刘明主任接受了多元文化的滋养 沅澧流域是一个神奇所在，是一个多元文化的聚合地。有屈原文化、善德文化、佛道文化、归隐文化、农耕文化等等。这些文化中有的倡导爱国主义精神，有的倡导善良和仁爱,有的倡导自我修行和减少人与自然之间的伤害，有的提倡人应该顺应自然规律，不刻意干预自然，达到天人合一的境界。这些文化对后世诗人的影响深远，也在后世诗人的作品中得到了传承和发扬。尤其是沅澧流域的屈原文化，历来为世人瞩目，无论本土的还是外来的文化精英，无不特别关注并自觉传承。从楚国当时的宋玉起，到东汉在此任职的应奉，南北朝的阴铿、沈约、唐代的王昌龄、刘禹锡、窦常、李群玉、段弘等，宋代以后则不胜枚举，明朝常德本土作家龙膺，一至到近当代的沈从文、开国元勋蒋翊武，延安五老之一的林伯渠、被毛主席称为昨天文小姐，今日武将军的丁玲、历史学家翦伯赞、著名画家黄永玉等等，他们无一不是成长或身临沅澧流域的屈原文化氛围之中。耳濡目染，感同身受，得其启发，用自己的诗笔文笔，续写屈子精神，抒发对屈原人格的向往，成就了自己无悔的人生。 刘明主任出生在沅江流域，从小就接受了屈原文化、善德文化、三湘大地的尚武精神，“经世致用”的湖湘文化等多元文化的熏陶和滋养，博采众长。因而在四言诗中也一直传承这些文化。倡导爱国爱家，倡导不断求索，倡导清正廉明。并在四言诗中将爱国之心化为勤学之为，为国家之强大奉献自己；同时，保持高洁品格，不因“浊流”而自纵；勇于探索和创新，葆有迎难而上、持之以恒的毅力和勇气。可以说，刘明主任的四言诗既体现了以屈原、陶渊明为代表的浪漫主义色彩，也体现了沈从文、黄永玉等人为代表的现实主义文学色彩。真正做到了语言创新、内容创新、理念创新，有时还使用新词汇和修辞手法，使诗歌更加生动、富有表现力。如使用网络语言或外来语言，创造出独特的语言风格。现代语汇丰富，乡土气息浓郁。这些精神不仅丰富了四言诗歌的内涵，也为四言诗歌创作提供了新的思路和方向。（2024年12月6日）
（本文系作者在常德“正扬网推介常德四言诗歌座谈会”上的发言）
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发表于 2024-12-16 09:30:43
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