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娘子山的传说 李平之 在白云山的东麓，八宝湖的西岸，武岗寨的南麓，有个古老的村庄，人们称其为大砖桥村。这个村的八、九两组之间，呈现出一个小盆地。在这块盆地中，耸起一座犹如整过形的圆圆的青山，好似太阳拔地而出、喷薄而起，巍立在盆地中央。近处的人们把这座山岗称为“娘子山”，荆湘远处的人则称她为“扬德山”。为何称其为“娘子山”、“扬德山”？古老的传说是这样告诉我们的： 公元755年十一月初九，安禄山攻陷洛阳，唐王朝宗族，多数被害。其中有个耕读书礼人家亦未能幸免，好善乐施的员外李崇德与家人被害致死，其家产被叛军没收。投靠无门的遗孀李阳氏，只好趁混乱之际，带着她的5岁儿子李春晖，与难友们沿途行乞，历尽艰辛，好不容易来到这个山青水秀的地方。 那时，这里还是一块处女地。圆圆的青山下，有一座天然的大池塘。池塘里荷花盛开，人称荷堰，这块盆地也就有了一个好听的地名：荷堰坪。中间一道小溪穿坪而过，滋润着溪流两侧的土地，是块难得的风水宝地。母子俩便和逃难的伙伴在此落下脚来。 他们伐芦为棚，开荒为田，日出而作，日没而息。夜间，李阳氏便传授儿子攻读书文。岁月流失，老母两鬓似苎。此刻恰逢唐元和中兴局面形成，开科取士，儿子李春晖高中榜首，出任潭州县令。这里也因开垦，成为葱茏毓秀，水旱无忧的富饶之地了。儿子将母亲搭起的芦棚换成青砖瓦房，房周乌梅成林，果实累累。盆地阡陌成畴，四邻和谐一片。 有道说，不怕儿大娘难做。每逢母子相聚，母亲望着东方冉冉升起的太阳，总是苦口婆心地告诫她那当官的儿子：“我们炎黄子孙都是太阳的传人，你看太阳公公多么的大公无私，他总是不偏不倚，每天把光明和温暖撒向人间，而自己却丝毫不取。太阳给人间万物均等的日光，谁也不会多一分，谁也不会少一分。这便是大爱大舍，这便是大慈大悲，这便是无私无苟，这便是无贪无求。儿子，你父亲在世时积德行善，你母亲如太阳一般光明磊落，你身在福中应知福，要弘扬这种我们列祖列宗的美德，造福人间呀！” 儿子果然依娘所言，尊祟善德，造福百姓，两袖清风，有口皆碑，从未给阳神和母亲丢脸，哪怕是一丁点儿！无愧于“太阳传人”、“善德人家”、“书香门第”的称号。 李阳氏不仅教育儿子传承太阳美德，自己更是扬善济困，总把儿子从奉禄中寄回孝敬给自己的银两和自己的劳动积累在一起，用来为十里八乡办实事做好事。这里，不妨随举几例，便可窥一斑而知全豹： 一是建亭施茶。在从澧州府去武陵城的“涔阳古道”中途的金鸡岩、双桥坪、鳌山铺、大龙驿、肖伍铺等处建立茶亭，冬施热茗夏送凉茶，以慰劳行人、歇脚解渴。 二是修桥铺路。从李家铺脑头起经过十八丘险弯，至金鸡岩铺起石板路，沿途建石拱桥九座，群众赞为“铺路十里建桥九座”。更为人称道的是：在南云山溪流入八宝湖的下李家处装模搭拱、运砂砌砖，建大桥一座，方便两岸过往行人，解决了历朝历代常澧两地隔湖相望、不能往来交流的困境。后人感念其德，便把大娘所住村庄叫大砖桥村，一直沿用至今。 三是悬壶济世。有一年五月，常澧二州，流感逞凶，富人拿钱拼，穷人拿命拼。眼见一个个乡民倒下去了，病魔日凶一日，知书达礼、聪明贤惠、能医善药的母亲便按古方把乌梅林中的乌梅果采下，配上金银花、板兰根等多种草药熬汤施给病人，果然治一个好一个。于是母亲把偏方公布于众，使人自采自制自治。人们都被她的善举深深感动，赞誉不已。 历经多年，李阳氏辞世了，葬在荷堰坪圆圆的青山上；又过多年，她的儿子春晖与儿媳妇也葬在母亲的墓脚下。从此，人们叫这山为“娘子山”。一直到现在，这圆圆青山上安葬的均是李氏后裔。因“阳”与“扬”谐音，加之儿子春晖继承了父母亲之美德并以其善举报答养育他的母亲与乡亲，人们便在这青山的北脚修起了一座庙，取名曰“扬善庙”，每逢“大暑”节令，便上庙祭祀母子，称这礼仪叫“扬善积德”，并为此山加取一名，尊称为“扬德山”。2012年清明，现居住在这里的李氏后昆，敬立纪念碑以示对李阳氏母子和李氏众多前辈的缅怀。 （说明：娘子山母子姓名至今经多人回忆，尚无定论。文中李阳氏夫君及其儿子姓名是根据这一传说合理推出的。若今后当地人回忆起来或有资料佐证，当以回忆和资料为准。）
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发表于 2024-12-22 21:33:53
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