小说——《毛里湖纪实》（4）

津市吴若愚

小   说

—当代—

                                                                              --陈希

毛里湖纪实

陈家湾

               陈家湾三面环水，背抵白云山，只有一条出村的旱道，因田土少，村里人大部分以捕鱼为生。临近花桥有个鱼市，打来的鱼都往那儿送。
               陈家湾没一户外姓，按当地人说，祖上都是一个嗲嗲，都在一个锅里吃饭。此地民风强悍，据称是抓不出丁的。但毕竟不是世外桃源，丁还是要出的，保长若要交差，得和族人商量商量才行。出丁那天不用捆绑，喊条小船，由保长作陪走水路去新洲区公所。到了镇上，先去北正街的醉八仙，这是镇上唯一能摆宴席的酒楼。选择这里，颇有几分壮行的意思。
              保长给丁敬酒。
              “来，再干一杯“
              “干，干一杯——”
             “在外有出息了，别忘是叔我送的你。”
             “倘若我死了，叔能不能给我收尸？”
             “混账话，陈家湾的人命大。”
             “枪子不认人，菩萨保不住的事，陈家湾能保住？”
             “你——”
             “来，喝，喝完这杯走路。”
             后来，送丁的差事保长就交给了陈寅卯，陈寅毛哦当过兵，打过仗，枪打炮轰都没死，命大，由他来送，就讨个吉利。
             陈寅卯不是陈家湾人，常德会战时他随部队在太阳山上打阻击，后与部队离散。这里离太阳山近，中国军队与日本人打仗的事村里人都知道。一个砍柴的在刺蓬里发现了他，回来报告保长，保长说:“人家为国家打仗，不能见死不救。”随后，组织人将血肉模糊的他抬回村里。十天后，陈寅卯居然醒了。
             “哪里人？”
             “湖南安化。”
             “哦，离这儿好几百里呢。”
             “......”
             “叫什么？”
             “陈寅卯。”
             “咦，还是家门，寅卯，怎么取这么个名字？”
             “我不知是寅时还是卯时生的，所以父母就叫我寅卯。”
             “有意思，你打算怎么办？”
             “回部队，我们师长叫余程万，很有名的。”
             “做梦吧。”
             “怎么啦——”
             “你腿断了——”
            养了三个月，陈寅卯能下地了，但还是一瘸一拐的。保长探听到三十里外的涂家湖有个国民党办的荣誉农场，专门收容战场下来的伤残军人，问他去不去，他摇摇头，说他这是腿疾，干不了田。保长想了想，说:“好吧，再养几个月，好利索了再走。”陈寅卯说:“那就给我找个事做，总不能这么白吃白喝啊。”
            出行难一直是陈家湾头疼的事。一条旱道折折绕绕，去趟新洲(方圆几十里最大的集镇)来来回回两头黑，走水路便捷，一天打个来回不慌不忙，还可在茶馆听会书。村里老早就想有个固定的摆渡。
            “会划船不？”
            “会，我家也在水边。”
            “那好，你就划船吧，口粮由村里摊。”
            还是有村规民约，除去公差，或婚丧嫁娶需要到新洲采买，平素船是不动的。这给了陈寅卯一个与村民亲密的机会。三个小时的水路，尽可聊些家长里短，柴米油盐的琐事。一个外乡人，与当地无瓜葛与罅隙，便极好相处。虽是义渡，总归是帮自己办事，故在言语和情分上多了些感激。（未完待续）

摘自《城市基因——津市文史丛书》文艺卷   文学篇