散文——《壶瓶山纪实》（节选）（3）

津市吴若愚

散   文

—当代—

                                                                        --陈希

壶瓶山纪实（节选）

老兵姚瘸子

                姚瘸子叫姚南山，桑植人，十四岁投奔了贺胡子(贺龙在当地的尊称)。泥市一战，身负重伤，与部队失去联系，只得隐名埋姓，在壶瓶山落下了根。好在是苦出身，粗细农活都会，很快与当地人融为了一体。
                一次，保长派他一份差事，往泥市送一壮丁。三四十里路程，壮丁泪水涟涟，诉说家中不幸:父母年迈，妻少子幼，这一走，生死未卜。姚南山一路好言相劝，极尽抚慰。到了区公所，呈上公文，刚要转身，忽听背后一声阿斥，上来两枪丁，一把将他缚住。正待申辩，区长指着公文上的名字念，果真是他姚南山。松了绑的壮丁在距他三米远处给他磕了三个响头，深谙江湖的他这才明白被调了包。他爽朗地对那壮丁说:“兄弟，没关系，你哥赤条条一人，生死无所谓，你就回去安心抚小养老吧。”说得那人羞愧满面，依旧是泪水涟涟。
                半年后，姚南山回到了壶瓶山。当地人见他毛发无损，既惊讶又佩服。在此后的一些年里，这种冒名顶替的勾当他干了几宗。每次回来，依然是毛发无损。然最后一次就没有那么顺当了，去了五六年都不见回，当地人以为他死了；外面仗打得凶，况且还是跟日本人，他就不是爹妈给的肉身么，正当人们逐渐将他淡忘时，他又回来了，这是1944年的春天，只不再是毛发无损。有人在他身上细数过:枪伤是三处，刀伤是十三处。人们异这个样子是怎么回来的，他惨然一笑，说::“还好，不远，就在常德。”事后有人从泥市区公所得知一—那叫常德会战。
                 他的腿是在1958年“大跃进”时瘸的。那年公社炼钢铁，他领人上山伐树，一棵六人围的楠树倒下，一根树枝打瘸了他一条腿。事后有人说那是一棵神树，有几百年了，这是遭了老天爷的报应，他听了笑呵呵地说:“我光棍一个，我不遭报应谁遭报应。”这话还真让他说着了，在此后的几十年里，他灾祸不断。
                 对姚瘸子这个人，人们褒贬不一。有人说他是条汉子，遇事有担当:有人说他就是个兵痞，玩世不恭。还有人对他几十年不回家表示疑感和不解。四清时，公社派人去了他的老家，当地人对他不甚了解。也难怪，贺老总几起几落，从桑植老家带走了多少人，谁又能记得清？!回头再去问姚瘸子，他脑袋一拧，说:“你们真想弄清楚，那就给胡子去封信。”来人大声呵斥:“住嘴!贺老总是你这么叫的吗？”他仍涎着脸说:“你信不，我当着贺老总的面都可这么叫。”来人拿他没办法，走时丢下一句话:“等着瞧——”
                “文革”开始，他是首批被拉到泥市去游街的人。在一长串的队伍中，他走在最前面，头戴高帽，胸挎黑牌，一手提锣，一手执槌，像道士一般在前鸣锣开道。他腿瘸，加之老街逼仄，曲拐又多，不到三里的街市竟耗费了一个上午，这让人们大饱眼福。事后，一些顽童学了他的样，用报纸卷成高帽，拿面盆和木槌，一走一瘸，招摇过市。那时，泥市街上打更的也是一个瘸子，以为是学他，举起一把竹扫帚满街赶，如此折腾，热闹了好一阵。
                名人产生效应。此后，凡有姚瘸子参加的活动，声势就浩大，场面就恢弘，各造反组织乐此不疲。姚瘸子家住古锣坪，离泥市几十里，为着方便，就在区政府的大院内给他腾了间杂屋，以便随喊随到。
                姚瘸子是个很能入乡随俗的人，对此并不在意，只是两头都不给工分，吃饭就成了问题。那时泥市有几家饭店面馆，姚瘸子成了那里的常客，帮着抹桌洗碗，倒能讨回点残羹剩饭。有人替他不平，说:“你不是跟贺老总干过么？也当过红军，你看县光荣院的那些人，如今哪个不是在享清福。再看看你，虽没跟他们一样搞上头，总不至于过着这种人不人鬼不鬼的日子吧？上北京，去找贺老总。”这一回，姚瘸子没了早先的硬气，因为他从区委书记的嘴里得知，如今的贺老总遭了难，日子也不好过。他依旧去打锣游街，依旧去抹桌洗碗，直至整他的人腻了，看他的人倦了，最终将他从区政府的杂物间赶出来，回了古锣坪。（未完待续）

摘自《城市基因——津市文史丛书》文艺卷   文学篇

覃旺成

好文，点赞！