浓浓情怀化金声一一初读陈作耕先生《耕园集》

山之梅

【初稿】

浓浓情怀化金声

一一初读陈作耕先生《耕园集》

       一本耕园集，浓浓家国情。
       胸中腾热血，笔下响雷霆。
       作耕先生的诗词造诣很深，已经站在圆梦高处，而我们一群小众还在追梦路上。发行和拜读《耕园集》，恰好似“首首投来金石声，笔笔点醒梦中人”。他的精品大作、他的惊世雷霆，对我们这些追梦人是及时的点醒。而这种点醒又集中于在一个“情”字。
      （一）对领袖～溢于言表的祟拜之情。      
       请听《瞻仰韶山》：
       煌煌日出此山中，照得江山万里红。
       天下名山千百座，韶山才是最高峰。
       这首七绝与《此生至爱是毛公》有异曲同工之妙。起句与二句以日喻人，蕴喻毛主席领导人民推翻三座大山，建立新中国的光辉革命历程。“照得江山万里红”容量超大，几乎把新民民主义革命之胜利和社会主义建设之成就尽揽其中。“天下名山千百座，韶山才是最高峰”，说的是没有人可以和毛泽东主席的千秋功业相比。最后一句，语气不容置疑，对伟人崇拜之情溢于言表，同时也道出了广大人民群众热爱领袖的共同心声。对于读者而言，也许这样的表达还不过瘾，那我们再读《井冈山》：“谁喚工农上井冈，大刀长戟赤旗扬。武装割据开新宇，从此中华有脊梁”。此诗言简意赅语言平实，观点鲜明，豪迈之气蕴于其间。诗中以“脊梁”指人民军队，更指人民军队的统帅毛泽东，崇敬之心情溢于表。还有《遵义会议》“鏖战湘江血浪飞，红军欲突万重围。一从舵手狂澜挽，天降神兵不可摧”。不仅是对伟人擎天一柱力救危局的倾情高歌，也是对历史虚无主义的有力鞭鞑。诗中的“一从”二字很起彩。为何用“一从”而弃用“自从”，这就是作者的精妙之处。“自从”，一般表示时间起点；而“一从”不仅有时间起点与因果关系的意味，更有听从、遵众、完全服从等加强加重的因素。如：一从毛泽东，革命就成功。
     （二）对改革～满怀壮烈的时代之情。
      《耕园集》是一部以现代生活为题材的诗词集，不仅是个人艺术生命的绽放，更是中华诗词在改革开放前沿的生动实践。作品捕捉时代脉搏，记录了深圳从边陲小镇到国际大都市的奋进足迹。我们先读《再登平安大厦》：
       望远还须立处高，茫茫碧海卧长桥。
       四围城郭秋阳里，忽觉莲山半步遥。
       鉴品此诗，不妨从首句“望远还须立处高”入手，紧扣尾句“忽觉莲山半步遥”，结合中间两句予以领悟。首先，从“立处高”的运用来看，诗家们心有灵犀，而《再登》更为出彩。“立处高”，这种蕴喻手法在古诗词中常有所见，所谓“戏法人人会变，各有巧妙不同”。宋代释慧远的《颂古十五首》说到过：“见处孤危立处高，急如石火利如刀。到家问路家何在，掀倒棋盘脱布袍”。王安石的《登飞来峰》之“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”即如此。作耕先生运用的点可谓最佳，妙在处高望远半步即可成正果。其次，从“立处高”的哲理内涵来谈，立处高‌，象征着立足点的高度，既可以是物理上的高处，也可以是精神境界的升华。正如《菜根谭》所言，“择高处立，寻平处住，向宽处行”，强调了人生应追求高远目标，同时保持平和心态，行路宽广‌。“忽觉莲山半步遥‌”，莲花山既是深圳具有深厚文化意义的红旅景点，又是一处风景优美环境宜人的人与自然和谐共生的活的博物馆，寓意着奋进的“深圳精神”，又象征着清净与超脱的意境，半步遥则表达了距离的微妙感。这种距离感既是对现实的超越，也是对理想的接近，体现了“立处高”之后对世界的全新认知。再次，从美学意境来说，诗中“立处高”是静态的立足点，而“忽觉莲山半步遥”则带有动态的感悟，动静结合，营造出一种超然物外的意境‌。莲花山作为意象，既是自然景观，也是精神追求的象征。通过“半步遥”的距离感与仿佛半步即可到达的跨越感，将情感与景物融为一体，形成了深远的美学效果‌。我们可以通过反复诵读，体会其音韵之美与意境之深。第四、从品鉴赏识到实践应用来看，作者将“立处高”作为人生目标，追求精神境界的提升，同时以“半步遥”的心态面对挑战，保持谦逊与进取。进而从借鉴诗句的意境出发，表达对高远境界的向往与对距离感的微妙把握。此诗有远景，有近景，有全局，有点染，尤其能抓住人在高空俯瞰莲花山的瞬间感觉，并把它写出来，实属难得。非是亲临者，不能道出也。再赏《深南大道》：
      芳菲占尽接云涯，璀璨霓虹百万家。
      圆了渔村千载梦，一条大道看中华。
      首句“芳菲占尽”句，繁花似锦直铺到天边，写深南大道之美之长；次句“霓虹璀璨百万家”，写城市夜景之炫丽繁华，人民生活之美好。第三句“圆”“千载梦”承上句“百万家”，层层递进；结句“一条大道看中华”，系一句两意、一语双关，精彩而完美。从表现手法上看，由此及彼、由表及里，递进式夸张。从大道一条看鹏城，从深圳一城看全国，处处日新月异，正所谓“一花引来百花开，万紫千红花满园”，这叫做：“一点水发篮盆大”。再从诗句之寓意看，是由衷的赞美和展望，既是对中国改革开放成果的充分肯定，又是对中国经济发展的辉煌前景，充满期待和信心。
       “村街溪畔苑庭开，何费东君作剪栽。似锦如霞婀娜甚，鹏城无处不春来”。《簕杜鹃花》是咏物诗，是借景抒情抒怀的佳作之一。作者以白描、比拟、象征的手法，以簕杜鹃为礼、借三角梅抒情，用“无处不春来”展示改革前沿的风采与活力，象征特区繁荣昌盛与美好前程。 还有《深圳河感怀》，表达了对深圳河两岸变迁的感慨，以及对追梦者的致敬。《冬日粤东行》，则展示了粤东地区的自然风光和现代化建设成果……，体现着作者对时代、对人民、对生活的无比热爱。如果对党对祖国、对改革对前沿空怀壮烈，是写不出这么极具时代又很优秀的作品的。
     （三）对家乡～尤为深厚的眷恋之情。
       “莲舟同宿蒲，柳岸向家山”。《东风村》、《故乡渡口怀旧》、《忆童年》等作品，反映出作者故土之恋巳情入家乡魂入桑梓，巳化为文化的印记、精神情感的纽带和心灵的寄托。“珍果三千亩，新楼二百家。一园歌与舞，十里醉荷花。”《东风村》用四组数据寥寥20字，写就社会主义新农村一派欣欣向荣景象。在这里，作者使用白描手法，语言平朴，文字简练，得铺陈渲染之道，实为反映新农村建设题材典范之作。《忆童年》如是道来：“十里荷花六月天，持叉悄悄到湖边。乌鱼半篓街中卖，好与爷爷換酒钱”。“持叉悄悄到湖边”，那活灵活现的烟火气跃然纸上；“好与爷爷換酒钱”，这舐读之爱与慈乌反哺的隔代亲铭刻心底，优美文字勾勒美好的画面令人沉浸其中。这首诗引发我与作者之间高度的融和与共鸣，谓之：同频共振，心灵和拍。我的家乡周家店与十美堂隔西洞庭农场相望，同属鼎城湖乡。少年时期的我在暑假里，打一个长赤膊条瓜，戴着荷叶帽穿着荷叶衣，手持一杆魚叉（竿头系有麻绳鱼钩），在开有荷花的堰塘沟港里用青蛙作诱饵钓才鱼、有时蹑手蹑脚用鱼叉叉才鱼。之后到街上换钱，给有呼烟嗜好的奶奶和父亲換烟钱。此情此景，与作耕先生《忆童年》何其相似乃尔。读罢这首诗，使我深沉在朴实而温馨的美好情感之中，回味久久。我想作者期待的共鸣，也许就是这种家庭代际之间、传统美德（温情）的渲染与升华。      
       赞美家乡，是作者的主调与神来。沙河口是鼎城区民主阳城垸内最大电排站。作耕先生重访，词填《鹧鸪天》：“记得当年访故园，车颠小路起尘烟。空巢寂寂椿萱老，芦荻萧萧澧水寒。／／星斗转，物华迁，新修大道贯村前。雅园如画添佳景，歌舞楼边不夜天”。作者运用对比、铺垫、夸张手法，把道路之通达、村民之富足、家乡之欢乐跃然诗中，字里行间倾注着对家乡的赞颂、热爱与牵挂。“春绿兰江岸，风拂柳丝长。驱车来探故里，纵目菜花黄。到处农家新院，更有瓜田繁茂，嫩蕊发清香。最爱甲鱼好，盛产压三湘。  ／／览亭阁，乘游艇，忆刘郎。朗州自古人杰，无愧是诗乡。观罢丝弦歌舞，再赏京腔曲韵，谁不意飞扬。湖上看明月，杯恓话衷肠”。一首《水稠歌头．春游故乡十美堂》，以白描手法写实，以物景纵情抒豪，把十美堂的紫流油菜花海、中华诗词之乡、沙槽常德莱因河、鸟儿洲湿地公园、河洲甲鱼，洞庭歌舞等家乡特色物产与湖乡文化并繁荣景象铺摆开来，一幅“上有天堂，下有苏杭，常德有个十美堂”的壮丽呈现在世人面前，人们之意怎么会不飞不扬？！人们之话怎么会不举杯邀月话衷肠？！      
        “洒馆茶楼石垒台，粉墙黛瓦岸边排。古城千载留遗迹，欲解乡愁到此来”。这首《常德河街》告诉人们：河街里是满满的常德记忆，美不胜收。“阳山苍翠掩群楼，湖上沙鸥逐彩舟。一面桃花三面柳，离人哪个不回头”。作者小住家乡，告别柳城之际留下七绝《别柳叶湖》，如同一段高雅的广告词，诉说着作者对家乡山水的深度赞美以及对家乡文旅事业的深情推介。诵读中，我强烈地感受到：故土故乡人，在鼎城十美堂，有一位老人怀揣着一颗少年的金子般的心，那就是作耕先生；乡愁画面感，有一份游子表露出深沉的赤子之爱，那就是作耕情怀。
       作耕先生的浓浓家国情怀贯串于《耕园集》的始终，被概括为“乡土情意、慈母情思、战友情谊、拓荒情志、山水情结、田园情趣、领袖情愫、忧乐情怀”等多个方面，比较充分地展示了诗词作品呈现出的清新自然美，真挚情怀美，警句精意美，新鲜时尚美，共有人性美，等等，从形式、内容、题材、风格彰显《耕园集》的艺术价值。
       作耕先生诗集中浓浓诗情金石之声的展示，体现出‌他深厚的诗词功底。㈠善于观察。表现于对生活的深刻洞察和对社会的高度关怀，以及真事、真情、真理原则的遵循，故而作品题材多样，思想深刻，表现手法丰富。㈡勤于学习。他礼贤下士、不耻下问，经常就教于诗友与专家学者们，创作水平不断攀高。㈢严于守正。严守近体诗格律，其作品平仄对仗工稳，韵律和谐优美。㈣机于创新。在继承传统的基础上勇于创新，使古典形式在当代焕发新的生机。其语言风格承袭了唐宋风骨，同时融入现代语法，既有古典韵律，又具有当代的晓畅通达。他的作品选取的意象精妙独到，借自然万象抒发情志，尽显诗意与才情。㈤精于锤练。对作品反复修改打磨，力求“语不惊人誓不休”。我特别地感受到，在作耕先生的诗词语汇里荡漾着常德的乡音。比如《忆童年》中的“好与爷爷換酒钱”、《常德河街》中的“欲解乡愁到此来”、《别柳叶湖》中的“离人哪个不回头”，等等，亲切质朴，读者的接受程度高。
        “人生为一大事来，做一大事去。” 这是人民教育家陶行知的话。在常德，再度出版发行《耕园集》是大事。这是对陈作耕先生个人创作的肯定，更重要的是通过宣传作家、研究作品、学习作为，进行鲜活的诗教，使作者之作品之作为，在助推粤港澳大湾区文化建设、助力家乡传统诗词发展、助产优秀诗词人才与优秀诗词作品等方面，发挥积极作用。也就是说，寄托希望、放眼未来更是大事。希望是春色、未来是力量，在文化与精神的世界里有的是诗意有的是远方。祝愿作耕先生和我们广大的诗友一道，百尺竿头更进一步，把传统诗词的创作与弘扬这件大事，做得更大更好更精更强!

幽兰居士

祝愿作耕先生和我们广大的诗友一道，百尺竿头更进一步，把传统诗词的创作与弘扬这件大事，做得更大更好更精更强!

山之梅

幽兰居士 发表于 2025-3-29 20:25
祝愿作耕先生和我们广大的诗友一道，百尺竿头更进一步，把传统诗词的创作与弘扬这件大事，做得更大更好更精 ...

早好、致谢

舒中一

为你点讚。

山之梅

舒中一 发表于 2025-3-31 13:09
为你点讚。

向您学习

山之梅

沙河口是鼎城区民主阳城垸内最大电排站，沙槽湖是十美堂镇的莱因河。作耕先生重访，词填《鹧鸪天》：“记得当年访故园，车颠小起已尘烟。空巢寂寂椿萱老，芦荻萧萧澧水寒。星斗转，物华迁，新修大道贯村前。雅园如画添佳景，歌舞楼边不夜天”。作者运用对比、铺垫、夸张手法，把交通之发达、村民之富足、家乡之欢乐跃然诗中，字里行间倾注着对家乡的赞颂、热爱与牵挂。

山之梅

“春绿兰江岸，风拂柳丝长。驱车来探故里，纵目菜花黄。到处农家新院，更有瓜田繁茂，嫩蕊发清香。最爱甲鱼好，盛产压三湘。   览亭阁，乘游艇，忆刘郎。朗州自古人杰，无愧是诗乡。观罢丝弦歌舞，再赏京腔曲韵，谁不意飞扬。湖上看明月，杯恓话衷肠”。一首《水稠歌头／春游故乡十美堂》，以白描手法，把十美堂的紫流油菜花海、中华诗词之乡、沙槽常德莱因河、鸟儿洲湿地公园、河洲甲鱼，洞庭歌舞等家乡特色物产与湖乡文化并繁荣景象铺摆开来，真乃是“上有天堂，下有苏杭，常德有个十美堂。”人们之意怎么会不飞不扬？！怎么会不举杯月下话衷肠？！