本帖最后由 傅启芳 于 2025-4-1 17:13 编辑
两位“冤家对头” 封侯常德的故事 三国时期，关羽、吕蒙名气很大。前者是刘备手下大将，曾因帮曹操斩颜良，解白马之危，曹操奏请汉献帝封为汉寿亭侯，封地在今汉寿县。后奉刘备之命镇守荆州（辖武陵郡）。此时，吕蒙继周瑜鲁肃逝后为东吴大将，他乘关羽北攻曹操之机，夺取了荆州，迫使关羽败走麦城(位于湖北省当阳市两河镇境内)被吴将斩杀而亡，时年59岁。孙权大喜，封吕蒙为孱陵侯（食邑包括今安乡，南县地域）。但封爵尚未下达，吕蒙就疾发而逝了，年仅42岁。 这两位历史人物，生前叱咤风云，身后享誉却截然不同。按说吕蒙爵位属县级，要高于关羽亭级（相当村级）。但由于功成即逝，在后世便默默无闻了，但毛主席对他评价很高，说：“吕蒙是行伍出身，没有文化，很感不便，后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤读苦读，以后当了东吴的统帅。现在我们的高级军官中，百分之八九十都是行伍出身，参加革命后才学文化的，他们不可不读《三国志》的《吕蒙传》。”(见《毛泽东读书笔记》1033页，广东人民出版社1996年7月版)。若非此论，人们就只能从史书中查阅其所以然了。 关羽身后享誉则是红极至今。高至武圣，并列文圣孔子。而且不断神化，据常德方志记载，明朝万历四十二年，封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊”。自此，“始奉有定号，海内遵行，塑像皆以冕旒”。清朝戴在关羽头上的光环多达20个字“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚关圣大帝”，并且制订了统一的祭祀《祝文》，神化褒扬无以复加。关羽就是如此被封建统治者抬进庙堂神而化之的。以致“京师、直省、巨镇、穷村无不庙之。”因而，不少地方为他建祠立庙，引得人们焚香秉烛，顶礼膜拜。在常德城就建有一座宏大的关帝庙，此庙始建于明洪武年间，后被火毁，清乾隆三十五年（公元1770年）重建，为表达对关羽汉寿亭侯的尊敬，将庙殿至下南门的街道改名为汉寿街，原庙址在今尚存的消防队旧瞭望塔处。少年时与儿伴去游玩过，虽殿堂破旧，加上日机轰炸部分损毁，但关羽及关平周仓塑像，仍是威武壮观，朝拜者也不少。如果此建筑保存下来，可能成为一大可观景点。
| 
发表于 
楼主
