别忘了，太阳山又名梁山（续二）

山之梅

永志 发表于 2017-11-19 15:11
太阳山的得名是因为山上生长太阳草，这和津市药山得名是一样，明朝公安派文学家游记里写道：“山尤疎秀， ...

中国的传统神话中的太阳神有四位，他们分别是：羲和、炎帝神农氏、东皇太一、东君。

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山之梅 发表于 2017-11-19 15:53
中国的传统神话中的太阳神有四位，他们分别是：羲和、炎帝神农氏、东皇太一、东君。

在这四位中国传统神话太阳神中，东皇太一、东君恰恰出自流放常德的楚国的三闾大夫屈原《九歌》。有专家撰文说道：“《九歌·东君》是屈原的组诗《九歌》中的太阳神，东皇太一实际上是远古楚神话的太阳崇拜。诗歌各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌，很好的表现了太阳神的特点。”

永志

我有文章专门谈到中国的太阳神，也曾在正扬网上看出；不过，我还有文章说盘古是佛教传入中国后出现的人物，是舶来品，也曾发表在正扬网，欢迎大家批评指导！

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      据湖南文理学院梁颂成先生考证：关于太阳山名称除因山上种有黄精即太阳草而取名太阳山外。还有一说，如旧志所称“阳山之女，云梦之神，尝以夏首、秋分献鱼”。源于《武陵图经》、陈楷礼清嘉庆《常德府志》卷.四中有明确记载。水的北面有一座高耸的阳山，这里既是云梦女神即阳山（太阳神）的栖息地，也是人们祭祀阳山云梦女神的地方。故曰太阳山。与此对应，山下有月亮湾（现月亮村），谓之太阴山。至于周天子命名，宋代王应麟《玉海》记载：“周室王会，‘区阳，以鳖封。鳖封者，若彘，前后有首。区阳，戎国名。补曰：《荊州记》：武陵郡西有阳山，山有兽如鹿，前后有头，常以一头食，一头行，山中有时见之者’。” 周天子赐名的文字记载依据即上述“区阳”、“武陵郡西有阳山”，即太阳山。当然这个相当古老，但也系其重要一说。
引证不一定准确，敬请扶正。

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自我小结：1、确实，别忘了，太阳山又名梁山，太阳山的文化蕴含着梁山的文化，今后应加强这方面的挖掘与开发利用；
2、讨论有益于拓展视野，有利于完善太阳山文化资料；
3、太阳文化是文化之母、太阳山文化是常德人应该努力挖掘的独有的深厚文化，尤其弘扬其奉献精神在当下更为重要。我的发言到此，不当处请指教。