东南亚三国行之五·吴哥探秘 作者：钟兴珉

幽兰居士

                     吴哥探秘

        吴哥，是柬埔寨的一个省，文化旅游景点主要包括大吴哥和小吴哥。大吴哥，是王城，是柬埔寨国王加亚巴尔曼七世所遗留下来的建筑群。这些建筑，巧夺天工，是柬埔寨古代文化艺术的巅峰之作，故又有“吴哥艺术之钻”的美称。小吴哥，则为国王的神庙，被列为世界七大奇迹之一。它叠石成塔依塔造像，可以与中国的万里长城、埃及的金字塔媲美。
    大吴哥王城的南门，高7米多。城门四面的方柱上都刻着吴哥王朝全盛时期国王加亚巴尔曼七世的面容，唯与印度不同的是此像为眼观四路耳听八方的四面佛。
    进入城中后，我们便观赏了巴戌庙。巴戌庙，是一座由54座大大小小的宝塔构成的。这些宝塔，无论是屹立于岗峦上的还是在地面直插云天的，四面都雕刻得有3米多高的加亚巴尔曼七世的微笑面容。
    仔细观赏，觉得这形象逼真的微笑，深涵奥义。
    这种微笑，洋溢于眉毛、胡子，唇间。从那微笑的光辉中，人们可以感受到慈祥与和悦。这种微笑，被称为“吴哥的微笑”。“吴哥的微笑”，给人不仅仅是震撼，更多的则是从那深厚的历史文化底蕴中受到感染得到启迪。
     位于大吴哥东北面21公里处的女皇宫，又称班蒂斯蕾古刹，建于10世纪。建造此座古刹的石头皆为美丽的粉红色，壁画的雕工是吴哥古迹中最精致细美的，其中最令人赞赏的是创作者竟能将坚硬的石块，如雕刻木头般琢磨出层次分明线条柔纤的精细作品。不论是门楣还是石壁和窗棂，都刻镂得一丝不苟。
     建于12世纪的苏利耶跋摩二世朝代的崩密列，规模和吴哥王城差不多，布局和建筑风格也大致相同，甚至周围有同样宽阔的护城河。看到那些倒卧于草丛密林中的断垣残壁，我们不禁想到了中国的“园中之园”的圆明园。崩密列虽然早已毁于战火，但我们仍可感受到这里与大吴哥一样，曾经是重要的王城、重要的宗教圣地。
      小吴哥窟总建筑群占地24公里长，宽8公里，是高棉吴哥王朝鼎盛时期所遗留下来的不朽宗教建筑。它始建于900多年前，当时倾举国之力历经37年却还是没有竣工。因为柬埔寨有传统或是规定，那就是为神、为佛的国王，在生时假若为自己建造的神庙未竣，那么死之后，其子孙也不能接替他来完工。
    我们来到小吴哥神庙的东大门。看到此大门的原石阶，十分陡峭而且两旁没有扶栏。狭窄陡峭的石级不可能登越，要想进入神庙里面，那就必须虔敬的小心翼翼的手脚并用方能爬上去。当然现代人不须这样虔诚地脚手并用去攀爬，故在神庙前已用木梯代替了原来的石阶。这木梯共58级，虽比原先的石阶平缓许多但仍很陡爬上去着实非常吃力。但参观者，都好奇地络绎不绝地扶着栏杆爬了上去。来到上面，发现庙宇中的结构与在地面上一样，也有天井，四方也都有门进出。蜿蜒曲折的回廊，穿行其间就好像是在迷宫一般。厢房里，还供奉得有塑金的神像。香烟袅袅，不少信徒都上香虔诚地叩拜。
     不管是大吴哥还是小吴哥，都是高棉王朝鼎盛时期宗教建筑群，颇具有历史、科学与艺术价值。这些叠石成塔然后又依塔而造的神像，规模宏大，千姿百态，栩栩如生，充分地展示了柬埔寨古代文化的辉煌。
     吴哥的叠塔石刻建筑群，虽是以佛教内容为主，但都辉映着山光水色，饱含着丰厚的历史文化底蕴，散发着独特的民族风情，不愧为柬埔寨石窟艺术之明珠，不愧为“雕刻出来的王城”之美誉。
     吴哥古窟的佛教之造像，人神互化，形神兼备。也可以这样说，它们都是宗教与世俗兼容的绝作。那些造像，有的仪态端庄，肌肤丰满；有的则气质浑厚，衣纹细密。
     壁雕多为战争场面，也有社会生活的缩影，是一幅幅巨大的生动的历史画卷。真可谓儒佛道和谐共处穷万相于石上，活灵活现尽显神工鬼斧之造化；这些作品尽雕刻之铺陈，璀璨夺目大展艺术之辉煌。
     这些尽管系人为，却胜于天造。
     参天古木中林立着殿堂楼阁，悠久的历史文物与优美的自然风景浑然一体。为览世界人类文明之神雕、赏人间之胜迹，东西方各国游人都慕名前来。

毛先金

柬埔寨的两个哥哥，大吴哥和小吴哥。

毛先金

柬埔寨的两个哥哥，大吴哥和小吴哥。

东方鹰a

参天古木中林立着殿堂楼阁，悠久的历史文物与优美的自然风景浑然一体。

幽兰居士

柬埔寨的两个“哥哥”：堪叹人事已非昨，艺术精神却久长。

付蝶

随游吴哥，感受它的魅力！

吉祥

     不管是大吴哥还是小吴哥，都是高棉王朝鼎盛时期宗教建筑群，颇具有历史、科学与艺术价值。这些叠石成塔然后又依塔而造的神像，规模宏大，千姿百态，栩栩如生，充分地展示了柬埔寨古代文化的辉煌。

郑兴州

参天古木中林立着殿堂楼阁，悠久的历史文物与优美的自然风景浑然一体。为览世界人类文明之神雕、赏人间之胜迹，东西方各国游人都慕名前来。

郑兴州

柬埔寨有两个哥哥——大吴哥和小吴哥