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归厚录（5）
佚名 著 冷谦注释 蒋国宗附注
蒋氏家传《归厚录》《地理真书》合编
【胎息章】龙以干行，穴以枝结。结龙之水，更辨胎息。干水有息，干气已锺；枝水无息，枝气终穷。何谓息道？观水转环。转气不分，元精内涵。一转一息，一息成胎。息多胎足，旁博云雷。若见分流，内还外掉。滋液渗泄，物华中耗。虽有转形，正属漏道。息道气聚，交雄媾雌。漏道气散，凤瘦鸾肌。惑此二道，龙穴安知。
【 冷谦曰】前篇既分水龙枝干，此又申明枝水干水，各有结与无结。不得概以枝水，即是结气也。若是胎息，虽属干水，亦为结气。若无胎息，虽是枝水，亦为不结。息道者，水之曲转环抱处也。然转处又须毫无渗漏，乃为真息。盖水一转，其气一蓄。若有三四转者，其地之真气蓄养，纯金胎元满足，葬下立发。泽福悠久，云雷变化，定产贤才。傥水转处，又有分流。则尤气不聚，谓之漏道，无有龙胎矣。大都干水有龙，枝水积穴。须干有息道，而后枝穴气厚。小干有胎息亦可立穴，不必皆枝也。若无息道，并不名龙，何可求穴？人但知曲水为秀，更认流通会合之处，为龙神蓄聚。终不知漏道之义，滔滔天下，无非盲瞽，岂不哀哉？
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发表于 2019-4-6 14:53:08
