本帖最后由 古渡源 于 2019-12-13 05:36 编辑
临澧故事《四》：历史传说故事 “刻木娘娘”的故事（二） 洪武初年，元泰定四年(1327)生于江西吉水县彭城里折桂乡丁家堡的胡益隆公宦游荆门，生子清、平、靖。此后靖一支留居荆门，清之子振兴，平之子振卓、振奇，于宣德年间一同辗转迁居澧西深沟(刻木山)，未久振兴公携子再迁石门县渫阳鄢家山。 刻木山，平公率子孙"不辞艰险以开基业"。及第二代，方丰衣足食，第三代方且耕且读，四世祖翰公第六子玉成"生而秀美，识器绝伦，发未覆额，即补博士弟子员，岁试有司，辄崭然出人头地"。《州志·儒林》载:"胡玉成，字汝用，号翠珩。兄弟七人，齿最少，出各异母，特为父所钟爱。诸兄疑父资阴有所予，玉成请概以贻兄。……性温俭，好学，早岁(万历乙亥-1575-)游泮(入学宫)，一第(一试登第)。卒年八十有四。……子懈汇其诗曰《过庭闻集》。"玉成公夫妇"因子懈敕赠征仕郎、承德郎和诰封安人移七品孺人"。澧州进士、崇祯甲戌(1634)巡抚、山西都御史戴君恩分别为玉成公夫妇撰写《胡太公传》、《胡太母传》。 兄弟4人，胡懈公行三，字叔会，号练海。万历庚辰(1580)正月十五，其母曹太安人夜梦仙人执衣裾，翌日晨生懈。"自幼颖异出群，率庭训十岁，博古能通诗文，出应童子试，岭南梁公以国士奇之。已而万历戊午(1618)举于乡，天启壬戌(1622)"第进士，"初授行人(明设行人司，置司正及左右司副，下有行人若干，以进士充任，掌管捧节、奉使之事。初中进士，以任此职为荣)"(《懈公墓志铭》赐进士提督广西学政、按察司副使撰)。 "三奉使出，遍历燕、晋、齐、鲁、吴、越诸名郡，浮江观海，水陆数万里，足迹半天下。所过名山大川，吊古舒怀，咏物唱酬，著有诗文集。授御史，寻以疏忤政揆(权臣)，改礼部历仪制司、主政精膳司员外、主客司郎中。甲戌(1634)升宪副督学中州(广义指黄河流域)，著《翼教七条》，两河多士相庆，得良师履任一月"(《先集诗文小引》长男琏器撰)。旋因学案，伸张正义，得罪学臣，遭诬告下冤狱，后昭雪。归故里，屡诏起用不出，隐居刻木山，号"松石小隐"，安贫乐道，自课子孙。 每年农历的五月初七，总是有不少人带着香、蜡，前往刻木山去祭拜“刻木娘娘”。“刻木娘娘”为啥受到百姓敬供？说来有几分神秘。
故事发生在临澧县官亭乡。据说很早以前，山下住着一户丁姓人家，丈夫被官府拉去当兵，战死疆场，留下30多岁的贤妻与遗腹子丁兰相依为命。善良的妻子为了给丁家支撑门户，独守空房，没再嫁人。
她每天日出而作，日落而息，靠种田、纺纱织布赚来的血汗钱供儿读书。指望儿子日后金榜提名，改换门庭。谁知，娇生惯养了的丁兰“三天打鱼，两天晒网”，经常逃学，并惹是生非，先生拿他没法，让他退学回家。
丁兰回到家里，啥事也不做，过着“吃饭打湿口，洗脸打湿手”的少爷生活。没几年，几亩良田被他卖得一分不剩，家里穷得叮当响。没吃没穿的他，脾气更加点得火燃，对母亲张口就骂，举手就打，当地百姓不敢得罪他，暗地给他取了个绰号“犟作瘟”。
光阴似箭，一转眼，“犟作瘟”三十有余，还是光棍一个。这时，母亲年近古稀，体弱多病，力不从心，便苦口婆心对他说：“儿，娘没给你娶个媳妇，深感内疚。如今，娘老了，只能在家做些家务活了。你要发奋，勤耕苦做，把家搞好了，不愁娶不到堂客。”娘的肺腑之言，似乎打动了“犟作瘟”那颗冰冷的心，儿说：“好，我耕田，你送饭。”
谁知，没过几天，吃不了苦的丁兰又旧病复法，有事没事找母亲发火，饭送早了，挨骂；送迟了，遭打。母亲拿他没法，只好打落牙齿往肚里吞。一天，丁兰正在耕田，突然抬头看见，对面山上一只小羊将两肢前蹄跪到母亲腿下，用嘴吸吮“妈妈”的乳汁。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之心。“我丁兰还是个堂堂正正的男子汉，怎么连禽兽都不如？！父亲死后，是娘尿一把，屎一把，好不容易把我拉扯大。如今，她老了，搞不动了，我应该让她老人家坐享清福才是。”想到此，他眉毛尖上都是劲，不停挥舞牛鞭，不一会，一块田就耕得仅剩一只角了。正在这时，母亲提着香喷喷的饭菜来了。丁兰见母亲步行艰难，想让她少走一段，情急之中却忘了放下手中的牛鞭，飞快跑过来。母亲见儿来势“凶猛”，误认为饭送迟了又要遭打，与其长期受儿皮肉之苦，倒不如早些寻个自尽。她心一横，猛地向路旁一棵樟树撞去。顿时，血流如涌，命归西天。丁兰忏悔不已，抱着母亲遗体哭天唤地，“娘呀！您死得好惨啊，只怪您这个不孝顺的儿，不该拿着牛鞭上田。”于是，他将牛鞭折断几节，甩向远方。请人安葬母亲后，又来到母亲撞死的那颗树前，哭了整整三天三夜，泪水模糊了他的视线，他仿佛看到，那树干上一块块紫红色的血迹慢慢融合在一起，又渐渐向四周扩大，当中出现了母亲那慈祥的面容。
“这莫非是母亲的化身？”于是，他将这颗树砍倒，请来一位手艺高超的雕匠，雕成了母亲的真容，每天早晨起来，为“母亲”洗脸、梳头，一日三餐，将热饭热菜送到“母亲”面前。冬天，为了不让“母亲”受凉，将厚被盖在“母亲”身上；夏天，为了不让“母亲”蚊虫叮咬，帮她打扇驱赶。白天下田劳动，他就将“母亲”背到田边树阴下；收割季节，他请“母亲”帮他看谷。说来也怪，有“母亲”在场，麻雀都不敢飞来吃谷。有时天气突变，邻居晒场雨如桶倒，他的晒谷场上却滴雨不落。不到三年，他的家便旧貌换新颜。不久娶了个如花似玉的妻子，还添了一个心肝宝贝。一家三口，和和美美，甜甜蜜蜜。乡亲们说：“这是丁兰母亲显的灵。我们何不给她修个庙宇，也让她老人家发发慈悲，保咱百姓富裕。”说干就干，大伙有力的出力，有料的献料，很快，就在山顶上修起了一座精致的庙宇，竣工后，将“娘娘”请到了神龛。因为这个“娘娘”是用木雕的，所以称为“刻木娘娘”。此山，也叫刻木山，一直沿用至今。
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发表于 2019-12-13 05:36:12
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