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应奉太守和他的追随者

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发表于 2014-8-25 22:22:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
         中国古代的地方官学,始于文翁。常德官学始于武陵太守应奉。
     文翁(前156~前101) ,名党,字仲翁,庐江舒人,汉景帝末年为蜀郡守,首重教育,选派小吏至长安,受业博士,或学律令,结业回归,择优“为右职,次举官至郡守刺史者”;在成都兴“石室”,办地方“官学”,招下县子弟入学,入学者免除徭役,以成绩优良者补郡县吏。班固在《汉书》中评论说:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”汉武帝对文翁设学宫甚为赞许,并诏令天下郡国皆设学宫。汉平帝元年(3)始建立地方官学制度。于是东汉“学校如林,庠序盈门”。
     历来敢为人先的武陵人,时任武陵太守的应奉也“兴学校,举仄陋,政称变俗,”开创荆南教育先河。从某种意义上来看,应奉就是常德的文翁。沅澧流域在东汉时期,统属武陵郡,常德府志和直隶澧州志对应奉都有列传。《后汉书》卷四十八载:
      应奉,字世叔,汝南南顿人也。曾祖父顺,字华仲,和帝时为河南尹,将作大匠,公廉约己,明达政事。生十子,皆有才学。中子叠,江夏太守,叠生郴,武陵太守。郴生奉。奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下。为郡决曹史,行部四十二县,录囚徒数百千人。及还,太守备问之,奉口说罪系姓名,坐状轻重,无所遗脱,时人奇之。著《汉书后序》,多所述载。大将军梁冀举茂才。先是,武陵蛮詹山等四千余人反叛,执县令,屯结连年。诏下公卿议,四府举奉才堪将帅。
      永兴元元,拜武陵太守,到官慰纳,山等皆悉降散。于是兴学校,举仄陋,政称变俗。坐公事免。延熹中,武陵蛮复寇乱荆州,车骑将军冯绲以奉有威恩,为蛮夷所服,上请与俱征。拜从事中郎。奉勤设方略,贼破军罢,绲推功于奉,荐为司隶校尉。纠举奸违,不避豪威,以严厉为名。及邓皇后败,而田贵人见幸,桓帝有建立之议。奉以田氏微贱,不宜超登后位,上书谏曰:“臣闻周纳狄女,襄王出居于郑;汉立飞燕,成帝胤嗣泯绝。母后之重,兴废所因。宜思《关雎》之所求,远五禁之所忌。”帝纳其言,竟立窦皇后。及党事起,奉乃慨然以疾自退。追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,数万言。诸公多荐举,会病卒。
      应奉是河南省项城县人,于公元153年担任武陵太守。这之前,武陵蛮詹山等四千多人起兵反叛朝廷,捉了县令,屯聚数年。他走马上任,首先安抚招纳詹山等人投降。武陵蛮又围攻荆州,应奉又以从事中郎之职协助车骑将军冯绲破败了叛军,冯绲推荐他做了司隶校尉。应奉纠察违法乱纪行为,不畏权豪,执法严厉,名闻当世。……待后来朝廷党争爆发,应奉忿然称病辞职。他追忆同情屈原的遭遇,自己感同身受,于是写了几万字《感骚》三十篇。
    有关应奉在武陵办学的情况,记载虽简略,但很实在:当他在武陵创造和平环境后,马上就兴办学校;教育和荐举的对象是“仄陋”,即德才兼备而社会地位低下的“贫困生”;只有规模较大的学校才能“政称变俗”。有专家把应奉在武陵郡所办学校,定为常德历史上最早学校,我是赞同的。
      从应奉开始,办学兴教之风盛行,无论沅澧分合,历朝历代不乏重视地方教育的府守、州牧及其守道、乃至巡抚。
      清同治《直隶澧州志》载守道们:
      裴冲度,山西人,康熙四十六年(1707)任岳常道。……致仕。两郡为勒石北郭:“洁已不受傀遗,爱民不惜解捐。整饬学校,修理堤垸。”其纪实也。
      臧荣青,字理谷,浙江长兴进士,任岳常澧道。……尤崇重学校,倡士民捐建澧阳书院。
      达明阿,满洲正黄旗人。……时诣澧阳书院,尊礼师儒,优待寒士,每馈赠以示鼓励。
      张琴,号桐厢,云南安宁进士。道光二十七年(1847)任岳党澧道。政体和平,雅尚文教。每书院课艺,必亲为讲贯。立有课规十二条,以劝进士类。倡率官民捐置育婴堂田产,充收养经费,迄今赖焉
        姚燧,字端甫,湖北道按察副使,按部澧州,兴学赈民。
      裴贞吉,南昌进士,上荆南参政道。作兴学校,修举百废,澧有“去思”碑。
      王泮,山阴进士,上荆南参政道。时引学宫弟子,讲授经术,手校其艺文,梓以为范,人文丕变。
      李同芳,昆山进士,上荆南参政道。……加意学校,勤行校课,所拔皆一时名宿。
      清同治《直隶澧州志》载知州办学:
      蒋肇,盐城人,景泰初,任澧州,修葺州廨、学宫,坛遗、邮驿,不劳民力,颂声作。
汤调鼎,清河人,顺治五年(1648)知澧州,兵燹之余,诸生饥寒,捐俸筑延光书院,檄萃多士,课文析义,供给膏火资。每课必亲定甲乙,门下由是多登贤书。
    张圣宏,字子远,奉天广宁人,清康熙四年(1665)知澧州,年甫二十,下车即访澧文行士,优礼延接,讲问经义,敬父老,讲农田水利。澧人爱戴,编《兰浦仁声》,并筑怀德书院,勒十纪绩。
    彭世昌,江西乐平举人,道光二十四年权知州事,……前书院以岁歉阙费,即捐廉银200两为倡。
    清嘉庆《常德府志》也载:
    咸淳五年(1269)知常德府的龚日升,在除苛政,宽徭薄赋的同时,大修学校,以风士类。
    洪武初知府事张子俊,劝课农桑,兴学校,延师选民间俊秀教育之。
    洪武庚申进士,永乐中知常德府事应履平,存心爱民,事有不便,辄除之,……注意学校,人士蔚起。
    景泰甲戌进士、成化二年知常德府事的杨宣,才识明达,时公署、学校率皆圮废,宣葺治一新,作兴士类,吟诵之声溢于里巷。
    正德戊辰进士、嘉靖五年知府事的方仕,均徭平赋。……暇则清理学校,遇贫士辄周恤之,去任,士民垂涕遮道。
    丙午进士,嘉靖三十年知府事的黄日敬,兴修学校,清白有声。
    由永州府同知升任常德知府的胡向华,甫下车,捐建明伦堂,助修武、龙两县学。
    蓬溪县举人、康熙三十九年知府事的王许。……平时课农桑,兴学校,周饥寒,茹蘖饮水,一以民事为急。
    董思恭,山东寿光进士,乾隆八年知府事,听断无允。公退,辄招两庠士子,讲学论文,兼访郡中利病,终日语不及私,人亦不敢以私干之。其时,邑尹为翁运标,特加敬礼,以名行相砥砺。德山孤峰顶,俯临沅水,为郡中胜概,公暇数游览,因倡建德山书院。
    山西太原人孙鉴,嘉庆六年守常德,性慈惠好,奖诱士类,修郡学宫,建育婴堂,悉分俸亲为部署。
    此外,许多县令也非常重视教育,或主持创办修葺学宫、书院,或带头倡捐帮助解决资金困难,或更新、添置教学设备,改善诸生学习生活条件,或亲自讲课,与学生讨论时政和地方发展大事。
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发表于 2014-8-26 06:25:50 | 显示全部楼层
中国古代的地方官学,始于文翁。常德官学始于武陵太守应奉。
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发表于 2014-8-28 21:51:52 | 显示全部楼层
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发表于 2014-9-10 05:46:53 | 显示全部楼层
教师节,为今天的,昨天的,明天的,所有为中国教育事业做出贡献的执教者和重教者送上诚挚的祝福!!
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发表于 2014-9-10 20:06:40 | 显示全部楼层
老师是红烛、阳光,也是园丁、大树,更是春风、春蚕。老师的爱,太阳般温暖,春风般和煦,清泉般甘甜,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁,天下最伟大,最高洁。因此老师的恩情,如巍巍之高山,敬仰无止;似浩瀚之大海,报答无际。
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发表于 2015-6-23 15:24:53 | 显示全部楼层
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发表于 2018-10-10 09:30:02 | 显示全部楼层
常德官学始于武陵太守应奉。
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发表于 2018-10-10 09:30:29 | 显示全部楼层
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发表于 2018-11-12 15:14:41 | 显示全部楼层
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发表于 2018-11-12 15:14:50 | 显示全部楼层
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