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潘相《事友录》(9) 赴任福山知县之至登州府
蓬莱阁
按 潘相于清乾隆二十八年(1763),经过会试、殿试成进士。次年,即二十九年(1764)二月初四,乾隆接见,颁旨“潘相着以知县用”;四月,吏部正式选授他为福山知县。
福山,属山东登州府。七月初一,潘相到了登州府,登上蓬莱阁,遥望大海远处的日本、高丽,诗兴大发。这时,潘相已经是52岁“知天命”的年纪了,尽管他早就著书立说,成了文章大家,但在仕途上他刚刚起步,仍然有做一番大事的壮志。在诗中,既有对眼前美景的描写与赞叹;又通过提到的两则神话传说,表现诗人潜意识里对宇宙、人生以及自己的未来深邃的遐想。尤其是潘相“下拜东坡祠,想到苏轼任职登州知府,仅五天,但他为民请命,上了《乞罢登莱榷盐状》,废除过去当地食盐官营专卖制度,改为由沿海盐民直接卖与地方百姓,政府只收税,减少了中间环节,方便了老百姓;上《登州召还议水军状》,分析登州的战略地位,报告百余年间登州屯兵成将的情况,指出当时登州武备松懈、屯兵多有外调的严重问题,向朝廷表示了他深恐“兵势分弱、以启心”的忧虑,朝廷同意了他的意见,从此登州海防、边防得以进一步巩固。此外,苏轼还写下了《望海》、《海市诗》、《海上书怀》等十余篇诗文佳作,真是“为官五日,留情千年!”潘相“拜苏公祠”,有如面前的大海,能平静吗?
潘相《事友录》之“观海录”: 予以甲申(1764)七月朔,至登州府(1),登蓬莱阁(2)。望对岛日本、高丽(3)诸国,有诗云: 石蹬云岩取次攀,蓬莱高阁枕雄关。 平临四面鱼龙水,坐镇千重栲栳山(4)。 徐福求仙长不返(5),张骞泛斗几时还(6)。 今逢万国梯航(7)日,横海楼船戌鼓闲(8)。 下拜东坡祠(9)。苏公在府数日耳(10),而到今祠祀,窃为感叹! (1)登州府,清代府治蓬莱县。下辖:蓬莱县、黄县、栖霞县、招远县、莱阳县、福山县、文登县、荣成县、海阳县共9县;宁海州1散州。 (2)蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱区,是一处古建群。蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年),素以“人间仙境”著称于世,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。 (3)代指朝鲜。高丽(918年-1392年),又称高丽王朝、王氏高丽,是朝鲜半岛古代国家之一。高丽历经34代君主,共475年,对外先后向中国相应王朝称臣,并曾与契丹、女真、蒙古等北方民族爆发战争。1392年,李成桂废黜恭王自立,建立了朝鲜王朝。 (4)栲栳山:在浙江慈溪上林湖南首,又称仙居山。栲栳(kǎo lǎo),即由柳条编成的容器,形状像斗,也叫笆斗。宋代章潜有《栲栳山》诗:秀色团团如栲栳,孤高端可压羣山。藏云蓄雨无踪迹,怨鹤啼猿自往还。” (5)徐福:即徐市,字君房,秦时齐地琅琊人,著名方士。《史记.秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,僊人居之。请得斋戒,与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人,入海求僊人。”结果一去不返。《史记》:“徐福得平原广泽,止王不来。”后有徐福在日本平原、广泽为王之说。 (6)张骞:(约前164年—前114年),字子文,汉中郡城固(今陕西省城固县博望镇)人,中国汉代卓越探险家、旅行家与外交家,曾奉命出使西域,寻找汉朝通往西域的南北道路,并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻与鸵鸟蛋等,对丝绸之路开拓有重大贡献。泛斗,神话称乘槎上天观星斗。(清)秦玑《观海》诗写了徐福、张骞的事情:“观海情无极,鲲鹏莫漫猜。乾坤浮不去,日月浪催来。徐福寻仙杳,张骞泛斗回。瀛洲指顾是,一叶问蓬莱。” (7)梯航:登山渡水的工具,指水陆交通。 (8)戌鼓:边防驻军的鼓声。 (9)东坡祠:又称苏公祠,位于蓬莱市卧碑亭东邻。 (10)北宋神宗元丰八年(1085年)五月,苏轼在历经乌台诗案磨难和贬谪黄州五年后,被朝廷重新启用,复朝奉郎,起知登州军州事。当年十月十五日,苏轼跋山涉水抵达登州治所蓬莱,到任仅五天,又奉诏调离。清代盐政碑记中有这样一段话:“苏文忠公莅任五日即上盐书,为民图休息。士人至今祀之”。同时,他还发现这里的防御不尽人意,回京后立即向朝廷进奏了《登州召还议水军状》,向朝廷表示了他深恐“兵势分弱、以启心”的忧虑。朝廷同意了他的意见。苏轼在卸任返京之前,苏轼偷得浮生几日闲,登山观海,吟诵抒怀,为蓬菜留下了《望海》、《海市诗)、《海上书怀)等十余篇诗文佳作,尤以《海市诗》最为著名,堪称千古绝唱登州海市,自古以来久负盛名。
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