李 翱(唐) 李翱(772-841),唐文学家,字习之,陇西成纪(今甘肃秦安县)人,一说赵郡(今河北赵县)人。贞元十四年(798)进士,曾任中书舍人,朗(今 常德)、澧、桂(今桂林)、潭(今长沙)刺史。《澧州志》载:“翱之性骨鲠,面斥宰相李逢吉之过,以尚书出为澧州刺史”。官终检校户部尚书,山南东道节度使。谥曰文,世称李文公。曾熟知于梁肃,后从韩愈学古文,为古文运动的重要参加者之一,主张写文章“文、理、义三者兼并”,“创意造言,皆不相师。”发展了韩愈的古文理论。其文多有感现实而作,褒善贬恶,社会意义较强。表现上重藻绘,不尚怪奇,平易畅达,简静清通,尤善叙事,继承了韩文之长而又自成风格,对宋代古文家影响很大。哲学上颇受佛教影响,著有《复性论》,主张儒道两家思想互融互合,有《李文公集》传世。《全唐诗》录存其诗七首。 李任朗州刺史时,约公元825年左右,曾专程到澧州药山寺问道。李原是反佛的,作为太守到药山寺,本有诘问之意,但却被惟俨高僧宣讲的佛理所折服,得有其后学术上的成就。李问道之后,将其所悟写为二首诗赠惟俨,“李太守药山问道”,在唐时即传为佳话,而他《赠药山高僧惟俨》的诗,便随着澧州药山佛事的鼎盛远传天下。至今,在日本、朝鲜、越南等佛教界,仍久诵不衰。 赠药山高僧惟俨(二首)① 一 练得身形似鹤形②,千株松下两函③经。 我来问道无余说,云在青霄水在瓶④。 二 选得幽居惬野情⑤,终年无送亦无迎⑥。 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声⑦。
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