对联的起源

舒中一

            关于对联的起源，传说不一。
      就说春联吧，早在两千多年前的战国时期，中原就户悬“桃梗”，又称“桃符”。什么是桃符呢？据【淮南子】一书说，这种桃符是用一个宽七八寸长的桃木做的。在桃木板上写神荼，郁垒即“伸舒”“郁律”二神之名，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼，右郁垒，传说他们是兄弟，专门监察“鬼”的行动。于是人们就把他俩请来镇邪，这也就是民间俗称的“门神”。
     “桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事，有记载称春联之设，自明太祖始。有帝王的提倡，使春联日盛，终至于形成了一种风俗。
     对联不“对”，即非对联。还须说一下，合掌和同对，是对联之大忌。上下联的意思只能相近,相似或相反，而决不能相同，否则就是合掌。
    对联常见的几种修辞手法，
     一是比喻法。
           墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这是一副对仗工整，形象鲜明的好联。用来比喻没有真才实学，夸夸其谈的人，生动而又贴切。二是人格化。三是问答法。四衬托法。五是对比法。六是集句法。如广东惠州西湖晴雨亭的对联，好雨好山兼好客：宜烟宜雨复宜晴。
       对联的横批，是对联的眉目，横批写得好能使主题更加概括集中。
       最后讲对联的贴法，一般对联，上联最末一字必然是仄声，下联最末一字必然是平声。懂得这个道理，对联就不会贴错了。
      按照习惯，上联应贴右侧，下联应贴左侧，(所谓左右，以人面对对联为准)。反过来就是贴错了。

张汉平

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