古镇地名传奇

苏瑜知

古镇地名传奇(接九溪卫)
卫治所设在九溪(慈利江垭)，卫治本是一块飞地。《九溪卫志.疆域》载：“卫城在慈利图内，城外除粒籽外，皆属慈利。"这段话的意思是，九溪卫的衙署虽在慈利的版图内，但除了九溪卫的下属几个单位外，其余都是属慈利管辖。大概是因为辖区内多为土司lzh控制，不便于在区内设治吧。天启元年(1621)，受湘西苗民起义影响，卫城孤立难守，遂迁入新安依屯堡。顺治十七年(1660)，清政府在溪口没九溪营。后又升为九溪协，屯署仍在新安依屯堡。可见，从天启元年起，九溪卫就一直驻新安，在此发号示令，开荒守御松澧要隘。
如前所述，九溪卫辖有九个千户所，其中4个守御千户所的人事权，不属九溪卫。以下5个千户所，每一千户管辖IO个百户所，每一百户管辖十小旗。而旗总与领军不属军官序列，而属于军士。九溪卫时有驻军10080人，除去千个守御千户所人员，九溪卫实有驻军4800人。
明代的军制，军人编入军籍，上报兵部，与民籍相区别。军人一旦调入防区，眷属也随之迁入，永世戌守，即强制军事移民。眉山派苏氏后裔，就有苏荣、苏洪、苏贵三公，均拜为将军，供职九溪卫，其家属也随军入湘。军士的后代世袭为军，即每一代男子中至少要有一人为军。军官中的千户、百户也世袭。九溪卫千户苏荣，一家六代就有六人世袭千户之职。都指挥、指挥使则干系重大，需由朝廷任命，但前任都指挥、指挥使的后代往往优先。
由于军队中有大量的家属，因此，家属也须管理，其中以军人子弟教育问题为重，于是设卫学，置训导2人。九溪卫学始于正统八年(1443)。卫学有别于县学，卫学为武制，县学为文制。明后期，卫学也渐渐习文制。康熙元年(1662)，增设卫学教授一名。废卫设县后，卫学入于县学。据考，九溪卫迁入新安依屯堡之前，卫学就设于文昌阁遗址旁，600年后的今天，人们仍称此处为学院地。
明未农民战争给明王朝以决定性打击。崇祯十六年(1643)，澧州先后被大顺军马守应、金甡和大西军张献忠等反复冲杀，九溪卫首当其冲，屯堡古迹毁于一旦。残破的明王朝，卫所军早已不能倚靠，只能依赖地主团练武装，组织有限的抵抗。崇祯十七年(1644)，内外交困的明王朝，被李自成大军所灭，而李自成也因山海关一战，退出北京。是年，清军入城，顺治入主，江山易手。尽管有几个亡明官员先后拼凑了几个南明政权，最终仍是无济干事。
1645年，清军一路追杀李自成，纵穿鄂境，直抵九江。故明守将左良玉病殁，其丐左梦庚在九江投降，于是，澧州北门洞开，清军已从北俯瞰澧州，但未即入踞。据传，李自成在湖北九宫山遇难，余部刘体钝、郝摇旗率大顺军IO万，在长沙皈依南明何腾蛟。李过、高一功率大顺军30万自湖北松滋草坪移入澧州，也皈依南明巡抚堵胤锡。从1647年到1649年三年时间，清军、南明军、大顺军余部，三股势力，对澧州展开拉锯战。清顺治七年(1650)，大顺军王进才率IO万人马从常德沙罗开发，驻军新安镇、刻木山、澧县石马堰、石门渫阳一带，列营四十里，攻陷澧州城。次年，大顺军战复败，澧州始归于清。
(待续)

夏应运

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寒儒

清顺治七年(1650)，大顺军王进才率IO万人马从常德沙罗开发，驻军新安镇、刻木山、澧县石马堰、石门渫阳一带，列营四十里，攻陷澧州城。次年，大顺军战复败，澧州始归于清。

夏应运

攻陷澧州城。次年，大顺军战复败，澧州始归于清。

寒儒

按理说IO万人马也还能战一阵子，真是兵败如山倒啊，大顺军就这完了。

苏瑜知

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舒中一

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苏瑜知

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史开均

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