本帖最后由 吉祥 于 2016-7-19 09:29 编辑
第三十一回 同盟麾下聚俊 取缔风潮展才华
1905年7有29日，宋教仁铭记孙中山在《二十世纪之支那》杂志社与他面晤时所说：“现今之主义，总以互相联络为要”以及“务必践约”的叮嘱，来到黄兴寓所，与旅东京华兴会会员集议参加革命大同盟之事。对于孙中山“欲联络湖南团体中人”，出现三种意见：以陈天华为代表者主张联合；黄兴“主形式上入”，“而精神上乃存吾团体之说”；刘揆一“则主张不入”。宋教仁说：“既有入会、不入会者之别，则当研究将来入会者与不入会者关系如何，意见纷呈，莫衷一是，“遂以‘个人自由’一言了结而罢”。 同一天，孙中山、黄兴、宋教仁、陈天华、白逾桓、张继、但焘、吴旸谷与程家柽集会于程宅，讨论立会事项，商定于次日在赤坂区桧町三番地黑龙会本部（内田良平宅）召开筹备会议。散会后，黄兴、宋教仁、程家柽等人分头通知。 30日下午，中国同盟会筹备会议届时举行，出席此次会议的有湘籍人士：黄兴、宋教仁、陈天华、曾继梧、余范傅、郭本先、姚越、张夷、刘道一、陶镕、李峻、周咏曾、邹毓奇、高兆奎、柳旸谷、柳刚、宋式善、范治焕、林风游、郭家伟；鄂籍人士：时功玖、耿觐文、涂宗式、余仲勉、曹亚伯、周斌、陶凤集、叶佩薰、王家驹、蒋作宾、李仲逵、刘通、刘一清、李叶乾、范熙绩、许纬、陶德瑶、刘树湘、田桐、匡一；粤籍人士：黎勇锡、朱少穆、谢延誉、黄超如、区金钧、冯自由、姚东若、金章、汪兆铭、古应芬、杜之file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg 、李文范、胡毅生、朱大符、张树楠、何天炯；桂籍人士：马君武、邓家彦、谭鸾翰、卢汝翼、朱金钟、蓝得中、曾龙章；皖籍人士：程家柽、吴春旸、王天培、孙棨、吴春生、王善达；赣籍人士：陈荣恪、张华飞；浙籍人士：蒋尊簋；陕籍人士：康保忠；闽籍人士：王孝缜；直籍人士：张继，凡10省75人，加上孙中山本人及日本宫崎滔天、内田良平、末永节3位友人，总共79人，其中以湘（20人）、鄂（20人）、粤（16人）三省人士居多。 会议场所较窄，七八十人衣衫各异，或着制服，或着西装，间有着和服者，大多是青年人，只好挤坐在榻榻米上。 黄兴拍了拍手掌，说：“现在开会，首先请孙中山先生讲话：”宋教仁展开纸笔，开始会议纪录。场内立刻响起掌声。 孙中山站起来，语调激昂而又深沉：“诸君，4亿中国人占了地球上人数的四分之一，算是世界上最大的民族，而且是最古老文明的民族。可是，眼下中国人既是专制政府的奴隶，又是列强的奴隶，备受压榨，横遭杀戮……” 会场一片寂静，众人陷入沉思。 孙中山接着说：“洪秀全创建太平天国，还是打倒皇帝做皇帝，内讧发生，终归覆灭。康梁倡导维新，囿于和平手段，戊戌变法，昙花一现，‘六君子’血洒街头……要救国，只有走国民革命之路！我们要相互联络，同仇敌忾，推翻清廷，建立光辉灿烂的共和国。当务之急，在于结束各自为战的状态，建立统一的革命政党，结成大团体！” 听者无不喝彩鼓掌。 孙中山演讲完毕，黄兴也作了发言，他发表了关于革命成功之后如何普及教育和振兴实业的见解。 file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image004.gif讨论组织名称时，孙中山提议为“中国革命同盟会”，黄兴则认为，本组织是从事秘密活动，可以不用“革命”二字，最后会议采纳了他的意见，只称“中国同盟会”。 孙中山建议本会宗旨为：“驱除鞑虏，恢复中华、创立民国、平均地权”。大家一致赞成。 会议进行中，宫崎滔天拿出一叠日本信纸，请大家签了名。 孙中山趁时起草了誓词盟书： 联盟人 省府县人，当天发誓，驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任众处罚。 天运年月日 中国同盟会员（签字） 旋即进行入会仪式。孙中山先是领导众人举右手“当天发誓”，然后领人到隔壁房间分别传授握手暗号和见面秘密隐语： 问：“何处人？” 答：“汉人。” 问：“何物？” 答：“中国物。” 问：“何事？” 答：“天下事。” 再与各会员一一行握手礼，并庆贺曰：“自今日起，君已非清朝人矣。” 盟誓之后，众人盟书由孙中山保管，孙中山盟书则推黄兴保管。 会上，推举黄兴、宋教仁、陈天华、马君武、程家柽、蒋尊簋、汪兆铭、张继等8人为章程起草员，须于成立大会上提出。 同盟会筹备会结束时，突然听到“咚”的一声巨响，原来（房间）地板枕木被压断了，革命同志都说这是推翻清朝的吉兆，大家不禁拍手欢呼起来。 1905年8月20日，中国同盟会在东京赤坂区灵南坂本珍弥寓所正式成立，到会百余人。会议通过了同盟会章程，孙中山被推举为总理，黄兴任执行部庶务，宋教仁任司法部检事长。就在这次会上，黄兴提议：“《二十世纪之支那》杂志社同仁半数皆已入会，今社员愿将此杂志提入本会作为机关报，如何？”众皆拍手赞成。宋教仁仍总揽杂志社庶务，兼撰述员。 同盟会成立之后，中国留日学生有了统一的组织领导，革命影响日益扩大。这不仅使清政府十分恐惧，也使日本政府大为不安。于是，双方勾结，准备对留日学生加以限制。 9月4日，宋教仁到黄兴寓所，见到孙中山，商定召开中国留学生总会馆干事会，针对日本政府可能采取的限制措施，加以应对。 11月2日，日本文部省颁布《关于准许清国入学之公私立学校之规程》，即所谓“取缔规则”（“取缔”系日语，意为“管理”、“监督”）下令从翌年1月1日起实行，“取缔规则”限制了中国留学生的入学自由，剥夺了他们的言论自由，禁止他们集会结社等。中国留日学生群情激愤，纷纷要求采取反抗行动。 当时，孙中山和黄兴都不在日本，面对留日学生的要求，同盟会内部出现了两派。以汪精卫为首的少数人，自称“稳健派”，主张忍辱负重，以便继续在日本留学；以宋教仁为首的多数人，被称为“激烈派”，主张坚决反抗，甚至不惜退学回国。开会时，两派激烈争辩，往往不决而散。 迨至12月4日，自发发展为有8000多名留学生参加的声势浩大的总罢课，以示对日本政府的抗议，胡瑛在游行集会上发表演说，痛斥日本政府无理，“听众悦服”，史称“取缔风潮”。 宋教仁担心这次斗争陷入无政府状态。次日，他与胡瑛、田桐等发起组织“反对取缔学生联合会”，对其进行统一领导。联合会发布自我约束规则，除相戒不许上课外，并不许入饮食店、公园、劝工场等公共场所，以免意外事端，每天派出纠察员若干人，分区维持秩序。 不久，宋教仁被选为中国留学生总会馆评议员，胡瑛推举为总会馆学生代表，两人与其他新职员到中国留学生总会馆上任接事后，集中精力筹划“取缔风潮”稳步进行，其中包括留学生归国以后的安排问题。秋瑾和姚宏业等数百人登轮回国。 这时，日本报刊针对留学生罢课、回国的行动发表文章，恶意咒骂中国留学生“放纵”、“卑劣”，革命党是“乌合之众”。处在这一系列事件漩窝中的陈天华，于18日凌晨，留下《绝命书》，在日本大森湾海投海，以死来抗议日本政府的倒行逆施，唤起中国人民的觉醒，激励留学生团结对敌。 作为陈天华的挚友，宋教仁亲自前往大森湾警署认领遗体，将陈天华含泪入殓。12月16日，东京留日学生举行陈天华追悼会后，纷纷涌向街头，“取缔风潮”再掀高潮，迫使日本政府对“取缔规划”作出了让步。 “取缔风潮”持续2个多月，于1906年1月15日复课，湖湘弟子陈天华以死警醒同胞，宋教仁、胡瑛等同盟会骨干运用灵活的斗争艺术，以革命的才华始终把握这场斗争的主动权，终而圆满结束。
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发表于 2016-7-19 09:23:02
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