本帖最后由 吉祥 于 2016-7-21 05:11 编辑
第三十八回 善待同窗获御笔 诚交日警结良朋 宋教仁就读日本早稻田大学时，班上有位叫小山雄一郎的同窗。由于他自命不凡，目空一切，不仅不把中国留学生放在眼里，就是在日本学生面前，也是一副傲慢的神态。因此，全班学生很少与他来往。 一天晚餐后，宋教仁外出散步，突然发现校园外墙角边躺着一个人。他走近一看，见是同窗小山雄一郎，嘴里直喘粗气。宋教仁关切地问：“小山君，怎么啦？” 小山雄一郎断断续续地道：“心慌……头昏……”。宋教仁知道他病了，连忙将他扶起，背着就走。背出很远，才搭上电车赶往医院。 经医生视诊，小山雄一郎是突发心脏病。幸亏就诊及时，才没有发生意外。 宋教仁得知小山雄一郎的病情，一边陪护在医院里，一边设法与他家人取得联系。 半月后，小山雄一郎病情好转出院，特地请宋教仁上他家作客。宋教仁推辞不脱，只好去了小山雄一郎的家。 原来，小山雄一郎出身于一位日本军人家庭。其父去年病逝，生前在日本军中任大佐，建造了气派的别墅，也留下了大量财产。更值得一提的是，他曾多次到过中国，搜了不少中国文物藏在家里。 小山雄一郎的母亲是一位通情达礼的日本妇人。这天她做好酒菜，让儿子和宋教仁对饮，自已却出门办事了。 吃罢酒席，小山雄一郎将宋教仁引进他的书房，书案上摆着三件文物：一只古代射箭的玉扳指，一盅战国时期青铜樽；还有一轴字画。小山雄一郎告诉宋教仁，这三件文物，是奉母亲之命，馈赠给你的礼物，作为及时送他就诊的酬劳。 宋教仁起初并不打算接受什么酬劳，当他打开画轴一看，上面所书东汉王充《论衡》之语：“引物事以验其言行”八个大字，字迹如行云流水，龙飞凤舞，刚劲有力。落款为“大明崇祯”，并加盖了大篆图章。 宋教仁叹为观止：“这是中国明代崇祯皇帝的御笔！” 崇祯皇帝朱由检（1611—1644），光绪第五子，1627年继位，他是中国最后一位汉族皇帝，在位17年。崇祯即位后，大力铲除阉党、勤于政事，节俭朴素。他反对阿谀奉承，虚应故事。“引物事以验其言行”，主张用实际言论行动来验证物事的好坏。作为一代专制皇帝，又即位在明朝末年，关外清军势大，朝中阉党弄权，国内农民起义军纷起。面对江河日下的形势，曾六下罪已诏，最后自缢于煤山，为江山社稷而死，也算难能可贵了。 宋教仁爱不释手地握着这幅字轴，才对小山雄一郎说：“感谢你母亲和你的看重，我今天就将这一轴字带回去。小山君，割爱啰！” 小山雄一郎说：“统统的带去吧！玉器、青铜器、值钱的有！字画嘛，太一般了。” 宋教仁也用日语道：“值钱的，不夺人所爱；一般的，愧领的有！”说完，便拎着那轴字卷出门，小山雄一郎送至门外。 次日，宋教仁就将这轴御笔悬于《民报》社墙壁，供革命同仁们欣赏。 1906年1月22日。宋教仁到东新译社访友归来，发现有日本便依警吏跟踪其后。他遇事不惊，大步向《民报》社走去。 来到《民报》社，见到3个日本警吏懒洋洋地站在报社门口。宋教仁主动上前向他们打招呼，请他们进屋里用茶。3个日本警吏见宋教仁为人和善，便主动告诉他：“你们的，清国大臣载泽的有，来到东京，大大的活动。请求我国政府，监视你们革命党人。我们的，奉命公干的有！” 宋教仁听了，笑着说：“他载泽也太高看自已了，你们日本政府也太小心了。革命党人要推翻清王朝，绝不会在贵国把他载泽怎么样。退一万步说，就是宰了载泽，也动摇不了清王朝的根基，那又有什么意义呢？所以我敢保证，你们这趟差事，大可不必费力伤神了。 听宋教仁这么一说，其中有个警吏主动上前握住宋教仁的手说：“宋君坦言相告，大大的够朋友。这几天，我等的跟踪，事出有命，请勿介意的有！” “哪里，哪里！有机会交朋友，是件好事。”宋教仁回答道。 次日，仍有日本警吏终日守在《民报》社门口，宋教仁没有外出，在报社发行《民报》，并给美国大同日报馆、香港开智社、越南西贡和昌楼、湖北震亚社、湖南集益社等代办所书写信函。 以后数日。有日本朋友佐藤独啸请宋教仁到会芳楼小饮，他邀警吏同往。彼此把酒畅饮，席间无所不谈。后来，宋教仁接待来访朋友，他又邀请警吏一同游览当地山水林泉，身临“风景不殊”、举目“河山之异”，遥望祖国疆域，神往家乡故园。日本警吏将心比心，对宋教仁表示出深深同情。 尔后，当地日本警吏见到宋教仁，总是笑脸相迎。宋教仁遇有困难，只要他们能够办到的，都会给予尽力帮助，彼此成了好友良朋。 | 
发表于 2016-7-21 05:07:42
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