【古澧有约】（11）神往太浮

毛先金

神往太浮

2010年10月18日

       在游览天供山的先天，上午8时，我按捺不住多年的神往，自驾长驱太浮山，终于如愿以偿。

       三十二年前就神往太浮山。      
     1978年3月，当我们这批恢复高考后首批幸运走进大学的农村青年，来到十分寒碜的四新岗临澧分校的时候，老师们几乎众口一词：这地方比60年代的太浮分校好多了。“文革”前，学习江西共大半农半读经验，年仅7岁的总校在太浮山办起了半农半读的3年制大专，仅一栋400多平米的平房和5座600平方米的茅棚。太浮分校因“文革”而停办，最终又因交通不便移交给太浮山林场了。
      竟然还有比四新岗分校条件还要差的学校？太浮山在临澧分校西北，从临澧分校过去不足10公里，我们曾几次立意去看个究竟，但始终没有成行。
      太浮，一个既显赫玄乎而又文气十足的名字。从字面理解，太表示极大的；浮乃漂浮、悬浮的意思。我曾想，一座很大的山，绝不会悬浮着的，只不过时不时的有点儿浮云罢了。随着时间的推移、旅游业的发展和信息交通的便捷，陌生的、模糊的、遥远的太浮山向我款款走来，且渐行渐近。

      太浮山卧地43平方公里，海拔600多米，原名彰龙山，相传古代浮邱子在此修道而得名，声震湘鄂几千年。有史为证：“山在澧州澧阳郡南90里，浮邱子修道于此”，“跨石门、桃源、武陵及安福四县界”。太浮山位于临澧县西北，道水依山缓行，距县城不足15公里，从常德过去也就是一个小时路程。      

      神往太浮，因为太浮山是国家森林公园，生物资源相当丰富，自然风光绚丽多姿。山上奇峰峻峭，层峦叠翠，谷幽崖险，白云缭绕，岚气腾腾。山间水库星罗棋布，松竹掩映。山水石林巧合成景，岩泉树藤自然成趣。“二十四景”点缀其间，风光独特，鸟语花香。
      神往太浮，也因为太浮山是兵家要据。刘邦和项羽之争，留下汉王庙和饮马池；汉代马援进征南蛮，铁瓦庙中多次议军；朱元璋也曾将陈友谅追至山中；李自成借其天然屏障，缓解了吴三桂追剿之危，并捐巨资修扩大庙，以感大浮山之恩德。山间诸多遗存，讲述着贺龙在民国初年从事革命活动，中日常德会战时国军在外围抵抗日军，人民开展游击斗争迎接解放的故事。
      神往太浮，还因为太浮山是宗教圣地。自汉代中叶至清代末年，佛道两教兴盛太浮山，游人如织，香火鼎盛。宋元时期，与桃花源、观国山、五雷山共同形成湘西北四大道教圣地。寺庙宏观，至清末尚有金顶大庙、铁瓦庙、汉王庙、俗圣观、王通庙、玉皇庙、浮山寺、二水寺、观音寺、广乐寺等建筑，是名副其实的洞庭48福地之一。
      但最让我神往的，首当太浮山那深厚的文化底蕴，尤其是诗，山因诗盛，诗因山传。两千年来，太浮山以其秀丽的山水美景、源远流长的道教文化吸引了无数文人墨客，纷纷为其泼墨抒情描景赞盛。宋玉、刘禹锡、李群玉、黄庭坚、杨瑛、张居中和黄道让等大家登山吟唱，为太浮山留下了璀璨的文学瑰宝。特别是明代著名诗人杨瑛的二十四景诗，一景一诗，亦诗亦画，惟妙惟肖。诗人笔下的紫竹林清幽异常：“谁向深山种此君，千竿百尺自为群。月移露叶娟娟影，雨洒风梢细细纹。不到湘江流别泪，曾从南海拂慈云。箨龙应有神仙护，未许人间问斧斤。”紫竹林下的顿笔峰，秀削尖颖，状如顿笔，诗人大加赞赏：“谁家文笔大如椽，移作山峰不记年。几度濡毫醮碧海，有时挥翰写青天。春风淡淡花生管，皓月溶溶雪满笺。安得巨灵鞭石手，携来乘醉走云烟。”没有神境，何来华章。
     
      太浮山，令人神往的山！
      接下来喜讯频传，我心潮澎湃，精神振奋。
      2009年8月初，临澧县党政领导带领太浮山旅游开发工作领导小组成员深入太浮山调查研究，召开专题会议，全面部署太浮山旅游开发工作。接着，《临澧县太浮山生态旅游区开发总体规划》一致评审通过，《规划》以“大旅游、大产业、大市场”为理念，高标准、高起点地将太浮山打造成以宗教文化体验、生态休闲娱乐、新农村旅游为一体的特色旅游景区。几乎同时，临澧县和市旅游局、市宗教局和市道教协会举行太浮山旅游开发启动仪式，奠基金顶大庙，拉开了太浮山旅游开发的序幕……

      一年过去了，又恰逢国庆长假，我按捺不住期盼太浮山观光的激情，于登天供山的先天上午8时，自驾出发了。
      吉普车迎风奔驰在临岗公路，20分钟后左转207国道。车窗外，阳光明媚，金风送爽。放眼北望，太浮山像一头巨大的水牛静卧天边，云遮雾罩，时隐时现。
      根据电子地图指示，穿过四新岗中心小学，又直行2?6公里，左转跃上一条水泥村道。也许是缘分，行进不足两公里，我们却意外地走到了四新岗分校旧址。屈指算来，我们离开分校，今天刚好32年零4天。3年前的3月15日，为庆祝入学30周年，我们班全体同学缘聚常德，第一程就是回访分校。那天虽然梅雨霏霏，冷风扑面，但丝毫没有影响久别重逢的母子般激情。

      和3年前比，学校显得格外苍老，三栋破楼奄奄一息，阳光下喘着粗气，任凭你抚摩它的任何器官。千亩学农基地植满蜜橘，翠绿可餐，硕果累累，顿觉心旷神怡。这几位热情的橘农，澧县官垸人，退田还湖时就举家来此承包。老乡们边给我们摘橘子，边告诉我们，这里当然可以去太浮山，但恐怕小车进不去，还是走陈二铺的好，到了胜利村就可登山了。
      感谢陈二铺一位晒油茶果的慈祥老者的指点，我们左折西进7公里行至太浮镇。方才恍然大悟：从常德开车走207国道直达太浮山金顶，经斋阳桥左转县道穿过太浮镇上山，是最近的路。我们冤枉走了20多公里。
      从太浮镇右转，沿着宽阔的水泥县道信车奔驰。渐行渐近的太浮山，苍劲逶迤，气势雄伟，由黛渐青，轮廓清晰。告别通往石门盘石的水泥县道，终于在直登金顶的砂石山路上穿行。窗外，茂林修竹无边无际，葱茏苍翠；奇花异草五颜六色，争艳斗丽；也时不时地传来鸟雀的娇鸣和欢唱……

      半山腰，突然一阵狗叫，路边一幢红砖黑瓦平房，吆喝狗的中年女子告诉我们，这就是林场。也许她不知道平房的来历，也许她不知道我想明白的历史——这就是总校的太浮分校。
      坡度渐行渐大，小杨加大油门，一鼓作气，旋风般地登上山顶。金顶上正在施工中的一座仿古建筑已经封顶。建筑工地边依偎着一座小庙。庙前险峻陡峭，一条石级从此延伸下去，远处还隐约可见。这应该就是从胜利村登山的路。因为我们从庙侧摸进，且相当危险，似乎患有恐高症的我，连庙的门楣和楹联也没看清。由岩石断碑垒就的小庙，简陋而庄严。正中供奉真武祖师、财神和观音，两旁分列着道教的若干神仙。在交谈中得知，这三位道人，一位罗姓道长，桃源人，自称是市道教协会派来的，这当然是住持了；一位专司祭拜礼仪，本地人，可能有功这小庙，香火钱当即可收进囊中；另一位独坐一角，从桌上的器具看就知道，抽签、测字、算命，非他莫属。

      小庙和在建大庙几乎一体，后门有一条规整的石阶，因后面施工而封闭，我们在间隙中好不容易钻了出去，爬上脚手架，然后到达山顶。清风扑面，心旷神怡极目四方，东临绝壑，南控垂崖，西倚峭壁，北连云海。俯视群峦，万千气象尽收眼底，“水如碧玉山如黛”。此时的太浮山，纯粹就是一幅浓墨重彩的山水画。此刻，我真的还想起杨英的那首诗来：

孤峰飘缈倚长空，远近山河入望中。

石井照残千里月，松根吹老四边风。

当头楼阁闻天语，绕足烟云护梵宫。

到日正适秋气爽，洞庭一点万山东。

      这首浪漫而豪放的七律，就是对这太浮第一峰的雄伟气势和妁约风姿的真实写照。工地放假了，脚手架包围中的建筑物，骨架高阔，石柱斗拱，气势宏伟，耸立云端。工地前草丛中，杂乱地堆码着断柱裂梁、残砖破瓦，向人们展示着金顶的昔日辉煌和沧桑。

      在建的应该就是金顶大庙了。按照规划，金顶是核心景区，金顶大庙和拟建的道教文化长廊、浮邱子广场、万福鼎将形成道教文化建筑群。道观群将以宗教雕塑、偈语、植被等宗教元素为特色，并在山门外修建宗教文化广场。大庙供奉三清、玄天上帝、张天师及浮邱子等道教神仙，以恢复和扩大道场的恢宏气势，打造“浮邱子”品牌，强化太浮山的核心吸引力。我想几年后的金顶，一定会晨钟暮鼓，香火缭绕，游人接踵。
      太浮山的景致，没有三五天是欣赏不了的，况且新的开发立意高远，启笔遒劲。试想，随着一心、一轴、四区、一带的逐步建设，一个集宗教文化体验、养生休闲度假、山水观光、户外运动、农业休闲为一体的生态旅游区，将向四方游人香客敞开胸怀。于是，激动中我哼起了《好梦成真》：
      轻轻地捧给你一颗心，一颗心；
      愿你好梦成真，好梦成真！

新建的上山油路（来自网络）

鄂西苏区太浮山武装斗争纪念碑（来自网络）

太浮山复建的金顶（来自网络）

          （未注文字的图片均为本人当时傻瓜相机拍摄）

老涵

孤峰飘缈倚长空，远近山河入望中。

石井照残千里月，松根吹老四边风。

当头楼阁闻天语，绕足烟云护梵宫。

到日正适秋气爽，洞庭一点万山东。

老涵

学习，欣赏毛会长《神往太浮》，文辞雅韵，妙笔生花。为您点赞！

东方鹰a

欣赏佳作，点赞问好！

毛先金

东方鹰a 发表于 2022-3-17 14:20
欣赏佳作，点赞问好！

谢谢魏老师！即颂大安！

毛先金

老涵 发表于 2022-3-17 08:35
学习，欣赏毛会长《神往太浮》，文辞雅韵，妙笔生花。为您点赞！

谢谢胡老师谬赞！！

毛先金

     2014年底，临澧县在太浮山建立了占地1400平方米的湘鄂西太浮山武装斗争纪念碑园，在石碑上雕刻了《太浮山武装斗争史》《苏区烈士名录》和《祭文》。他们镌石刻铭，愿革命先烈英灵不朽，期苏区精神永励后世，薪火相传。现在，碑园已被市、县两级列为红色传统教育基地，太浮山镇每年都利用党员春训和清明节、“七一”建党节等特殊节日，组织全镇1000余名党员和800余名中小学生分批到纪念碑园敬献花篮，重温入党誓 词，缅怀先烈，教育党员和青少年不忘历史，传承红色基因。

毛先金

资料2：

太浮山红色武装割据

     1928年2月，贺龙、周逸群等一行赴湘西北开展工作，召集临澧西区栗山坡党支部部分党员开会，指示开展武装斗争，开辟革命根据地，点燃了太浮山武装割据之火。    1928年2月28日，湘西特委组建中共二区区委，成立二区苏维埃政府，制定武装起义计划。二区区委和区苏维埃政府一方面恢复发展农民协会和妇女会等群众组织，一方面以崇秀寺附近的立龙寨为据点，组建游击大队，命名为第二游击大队。游击大队有固定队员96人，实行寓兵于农、劳武结合的方针，白天生产，晚上训练，平时务农，战时杀敌，成为一支召之即来、来之能战、战之能胜的农民武装，将临澧西区福田乡一带开辟成太浮山武装割据区的核心根据地。
      5月15日，游击大队与石门寺垭铺暴动队联合作战，夜袭夏家巷团防局，发动南乡起义，正式树起武装起义的旗帜，打响了太浮山武装割据的第一枪。
     1928年5月初，石门县组建起花薮区、蒙泉区两支游击队。同期，慈利广福桥亦组织起游击武装，桃源徐溶熙苏区游击队也由徐才益率领转移到太浮山坚持斗争，与二区游击大队彼此呼应，构成开辟太浮山武装割据的有利态势。
     1928年5月中旬，湘西特委以石门花薮区、蒙泉区的游击武装为基础，组建湘西工农革命军第四支队。5月下旬，第四支队将太浮山地区的游击武装整编成三路军，一路军由石门、临澧的游击武装组成，二路军由收编的磐石区团防队和常德县冯希廉领导的游击队合编，三路军由慈利县广福桥游击队改编，桃源县徐才益率领的游击队并入湘西特委直属赤卫大队，整编后的第四支队拥有900多人、600多支枪。一路军控制石门南乡和临澧西部地区，二路军控制太浮山东南地区，三路军控制慈利大棚、会同、云头山地区，湘西特委直属赤卫队驻守太浮山，形成以太浮山为中心的武装割据区。整个武装割据区东抵临澧县佘市桥，西至桃源县界溪河及慈利县老棚、五雷山，北接石门县城南20里的会垭山，南到常德县的盘龙桥、石板滩，纵横200余里。
     以太浮山为中心的武装割据斗争如火如荼，省城为之震惊。国民党湖南省清乡委员会将太浮山列为清剿重点。1928年5月下旬至7月上旬，国民党相继调动军队5000余人，会合常桃临石慈五县的团防武装数千人，对太浮山武装割据区四面合围，重兵进剿。太浮山地区军民奋起迎击，浴血奋战，6月上旬至7月上旬，连续取得4次反围剿的胜利。
      1928年7月中旬，太浮山反围剿斗争进入最艰难的阶段。由于国民党军队和地方武装重兵围剿，根据地军民频繁迎敌，急剧减员，加之内部出现叛军和叛徒，太浮山陷落敌手，根据地各路大军被迫突围。
     太浮山武装割据地失守后，敌人大肆搜捕共产党员、游击队员和革命群众，在临澧境内崇秀寺、立龙寨、周家峪、朱家峪、姚家桥、贺家祠等地杀害120多人，烧毁民房数百间。据统计，太浮山周围地区有近30户被杀绝，2000多间民房被烧毁。
       以太浮山为中心的武装割据斗争，直接牵制了国民党反动当局对革命军第四军的围剿，也有力地声援了湖南全省的革命斗争和湘赣革命根据地的开辟，为湘鄂西苏区和湘鄂川黔苏区壮大红军力量、保障军需供给、开展游击战争，作出了巨大贡献。

毛先金

资料2

太浮山剿匪记

　　新中国成立前夕，当国民党政府处于全面崩溃之际，华中“剿共”副总司令兼湘鄂边区绥靖司令部司令宋希濂妄图挽回败局，于1949年5月，对湘西、常德境内的各路土匪头目，进行招抚收编，搭起一、三、四、五4个暂编师，继续盘踞在原有活动范围内。暂编一师二旅旅长侯宗汉，人称石门“南天王”，有1500余人枪，以太浮山为活动中心，盘踞在石、临、常、桃、慈五县方圆150余里的广阔地域，是常德地区威胁性最强、危害性最大的一支。

     刚解放时，百余万人民解放大军过境，人民政府忙于发动群众筹粮支前。土匪部队纷纷逃散，有的搞假投诚，多数则隐藏于群众之中，一时显得很平静。然大军过境后，他们纷纷出笼，频繁进行破坏活动。9月，假投诚的临澧王化乡正副乡长祝英、杨紫堂，暗中将400多块光洋、10支长枪、1支手枪交给侯宗汉，进行通风报信。9月30日，匪首黄鳌、关中田率匪徒袭击三区政府，杀害区财经助理等2人，抢走长枪19支、短枪1支、子弹数百发、手榴弹12枚、电话一部、光洋100块。

      1950年1月，侯宗汉成立“中国人民湘鄂边区反共救国军太浮山清剿指挥部”，自任总指挥。同时，设立中国国民党湘西铲共团临澧分团，在二区王化乡、陈二乡几乎普遍建立乡大队、保中队情报站，并自制棕炮、单刀、梭标、鸟枪等武器。他们日散夜集，丢条喊款，杀人越货，冲击区、乡政府，抢夺枪支。一些主要土匪头目，又利用“圈子”等手段，达到扩充匪势、控制地盘、增植党羽、勒索钱财的目的，并编印《太阳报》，公布血腥的“十杀令”，逼良为匪。一月之内，在太浮山地区杀害干部、无辜群众200余人；先后抢走公粮2万余斤。在土匪猖獗地区，普通群众白天不敢出门，晚上害怕点灯。

     1949年11月18日，临澧成立由县委书记杨子云任政委、县长丁少之任指挥长的剿匪机构。而早在9月，县大队就集中在太浮山，配合解放军某营剿匪。从12月18日起，一、二、三区组织武工队、区中队和民兵中队到处围捕，并开展政治攻势。在群众基础较好的地方，成立防匪自卫委员会，实行“四一联防”，即一家一壮丁、一人一武器、一甲一梆子、一保一铜锣；甲设哨所、保设小队、乡设区队、区设中队。划区巡逻，分点布防，有事鸣枪，联防合围。到月底，共捕获侯延九等41名土匪及18名通匪者，打死惯匪侯迪堂等3人，争取16人登记自首。

      1950年2月，三区区中队在一区区中队支援下，在烽火乡郝家峪开头山歼灭匪首毛如龙等40人，缴获枪40余支。3月下旬，常德军分区和中共常德地委决定将“慈石剿匪指挥部”改为“太浮山剿匪指挥部”，并增加414团两个营、省警卫团两个连、军分区警卫二连，加临澧、石门两个县大队，共15个连的兵力，及临、石、常、桃、慈五县百多名干部，重点进剿太浮山土匪。

     第一网从石门、桃原交界的羊毛滩拉到石门、慈利交界的锅耳潭，纵横50余里，共网住千名形迹可疑者，集中到花薮坪统一审查，最后筛出200多名重要土匪交剿匪司令部关押审查。随后小部队搜山捕捉，步步为营，把以侯宗汉为首的悍匪赶入太浮山深山老林之中。

      4月4日拂晓，剿匪主力部队猛烈向太浮山中心区拉网包围。匪大队长黄鳌束手就擒，躲入仙人洞中的另一匪首鄢璋惶惶不可终日，只好爬出洞来投降。7日，侯宗汉带着10余个心腹躲进螃蟹洞中。其心腹在下山取粮时，被我军活捉。副官刘润之下山投诚，如实交代了侯匪隐藏之处，并引部队上山捕捉。9日深夜，侯宗汉只好乖乖爬出洞来投降。
     那些四散奔走的土匪，除一部分被歼外，大部分带枪隐藏深山密林中，或潜入洞穴岩壑，或化装成商人、农民、樵夫四处流窜。剿匪部队也分散以排为单位安点，实行小型拉网合围，严密搜查。4月底，大批散匪登记自首，对部分罪大恶极者依法处决。3个月内，整个太浮山区共歼匪1348名，其中毙伤92名、俘获489名、投降767名，缴获各种枪支270支。
      重点围歼太浮山股匪的战斗胜利结束了，但充当内奸杀害一区区委书记徐启祥的侯金吾一直下落不明。后来，专案组从多方面扩大线索，顺藤摸瓜得知，他事发当天跑到陈二乡表兄文银成家里，拿着表兄在衡阳商业专科服务的证件，于1950年1月9日窜往汉口，趁“中原大学”招生之机，报名考取。毕业后分配到中南清仓委员会工作。后来，他托姐姐将一封没写明地址的信转交县长丁少之，请求政府对其宽恕。办案人员立即找到他的一张相片，复印了200张，送到武汉公安部门，终于将化名文艮的侯金吾挖了出来。2月2日在余市桥召开万人公审大会，侯金吾被当众处决。

2011年11月25日 《常德晚报》

李家福