青义学：舍身活民的青文胜

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舍身活民的青文胜

汉寿县老干部网宣    青义学

    相传，在明清时期，湖南省龙阳（今汉寿县）地区，传颂着一位为民献身的小官吏—青文胜。青文胜，字质夫，四川省夔州大宁县（今巫溪县城厢镇泗洲堂县老城新华书店右侧）人，贡生（1358-1391）由司察举荐，于明洪武十八年任湖南省龙阳县（今汉寿）典史，兼管（因府郡县无人懂水利不敢为，青文胜懂筑堤）水利工作。按现官场话讲，该职不仅是要缺、还是肥缺，上任不久，那些官僚、财主等不是请客就是送礼，他谨记祖训：“君子爱财，取之有道；为官一方，造福为民”的责任与担当，一一拒绝，其妻子、儿子均是拒腐的藩篱。青文胜谨言慎行，任职不到一年，便了解到龙阳濒洞庭湖西岸，岁罹水患。，全县境概括为：“三山六水一分田”。当地流传着《青文胜上朱元璋疏》内的铭言：“月明五夜愁天旱，雨落三朝怕水淹”。他兴修水利加固了九十多座障垸，为龙阳排涝抗旱发明了手槎、座槎和站槎（在1966年后成为了历史）；在县域西南山区筑坝蓄水（库），发明如意水碈（倒洪吸管），如今还发挥着它的特殊功能外，还应用于公路、铁路和市政工程中。清成化甲午年间，进士周世亨奉宪宗皇帝之命，对前任官员政绩考核，认为他：为官公正廉明、视百姓为衣食父母；为旱涝发明水槎、如意水碈；为百姓平安、肃匪除恶；反官商勾结，教百姓玩字牌认字等。结论为第一清官的美誉。
    明承元制苛政，洪水如猛兽肆虐，堤崩垸溃，颗粒无收。民众四处逃荒，为交田赋被迫买儿孺女，严刑追缴，“逋赋达十数万，敲扑死者相踵，”妻离子散，不知有多少家破人亡……青文胜作为地方掌管刑狱的官员，却每天目睹这一幕幕惨剧。他不忍百姓受苦，不时拿出自己的俸禄，接济百姓……洪武二十四年（1391）四月二十二日。龙阳县遇特大洪灾，全县大小近九十座障垸一夜之间被洪魔吞噬，尸横遍野……龙阳原任知县韩钝，在任十年对此水、旱天灾，早巳习以为常，视而不见，从不下情上达请旨减赋，而是想方设法，为完成额定赋税，有政绩，好早日升迁。新任知县方佰，对龙阳实情，不慎了解。青文胜，一个县末小吏要越级向上呈诉民情，这本不是他的职责和义务，因祖训与朱元璋“新植木不可摇其根”的安民政策责任感、使命感与担当，他要陈民疾苦，直上南京，慨然诣阙上疏，为民请命。却由他主动肩负起了本不该由他承担的责任。三上，皆不报。叹曰：“何面目归见父老！”复具疏，击登闻鼓以进。迄未获报，叹息道：“若半途而废，我无法面对家乡父老！”而乃以死抗疏，于洪武二十四年（1391）辛未五月初一，时则遂自尽于登闻鼓下，赍志而殁。青文胜为了百姓的疾苦，舍身为民，以死明志，献出了自己年轻而宝贵（32岁）的生命。帝闻大惊，见他甘心用白练自缢，一颗丹心，照耀千秋史册。经查实朱元璋钦授：青文胜“一点丹心全赤子”谥誉之佳句赞扬，赠赐谥封为“忠惠公” 悯其诚为民杀身，并传旨减龙阳赋税二万四千石，永定为额，历年所欠赋税全免。邑人建祠祀之。明永乐二十二年（1245），监察御史莫抑巡视龙阳，巧对“九重红日照青祠”为下联，制成金匾立于青惠烈公祠门首。
    据《明史》《惠烈录》《青氏族谱》记载：清编《钦赐青惠烈录》和[明万历十四年（1586年）诏有司春秋致祭，追封是祠，礼部尚书兼翰林院学士沈鲤传旨，赠赐名改谥封为“青惠烈公”建坊立表，修庙塑像，祀享春秋]。开创我国明代“廉政文化”的先峰，成为我国明代封建王朝“廉政文化”的典范。青文胜虽是末吏，他以身殉职为明初稳定国基与民生，在全国影响很大。根据[中国历史名人别传录]—《惠烈录》记载，全书中汇编刻印了明、清两朝至道光十九年止：从皇帝、中央六部三司至省、州府知县等共有387位官员的崇敬，并提写了《叙》《跋》《传》《记》《赋论》《题词》和《文移》等全书共有七百多页。
    据龙阳县志和青忠惠堂族谱记载：从清道光二十年至光绪年间有35名官员主祭题词、题匾。民国二十年（1931）第一任公选总理兼财政总长（湖南人）熊希龄为青文胜题写墓志啤文，给予高度评价；民国二十六年（1937）国民党中央执委周震鳞和时任汉寿县长的周世正曾为青文胜主祭、题词、题匾的各级官员达二十多人。
新中国成立后，湖南人为纪念这位清官，上世纪五十至九十年代将青文胜“上朱元璋疏”中重点内容编写在小学课本和新编增广贤文之中。改革开放后，于二00七年将青文胜墓立碑定为《市级文物保护单位》。并将“青文胜舍身活民”做作为中考、高考习题与语文阅读解题答案。汉寿县政协、有关领导、国家名人、教授、学会及博客发表评论三十余篇在有关官网，书籍、报刊，杂志、故事小说、博客、微信上发表。
    在中国几千年，历朝历代还没有几位官员能够廉洁自律，为民表诚，为国表忠，生谏三上不报，用死谏！震惊洪武皇帝朱元璋，震撼明庭朝野上下，留下“以死活民”的美誉。清查继佐撰《明书》（罪惟录）列传卷之十三上，谏议诸臣列传上所载；“曰：“此生者可以不死矣。”他的“勇而大义”，受到后人的景仰，“冒死上书，为民请命”的英英烈名从清著《明史》《明书》《明通监》《明朝史话》明《典故记闻》和《惠烈录》《青氏族谱》到嘉庆年的《龙阳县志》等史书不绝，互为佐证“舍身活民”的青文胜的典故。成为《中国历史名人别传录》中的第七位名人。从《青惠烈公祠》楹联到今天的常德词墙碑刻，代不乏吟……其深得人心的青惠烈公精神，在这些诗人诗赋中的榜样能量，模范典型作用，毫不夸张地说，青文胜是“出污泥而一尘不染，官居肥缺户躯不蠹！”是明代以来历朝历代“廉政文化”的缩影。直到当代尤其是学习贯彻党中央“反腐倡廉”和“三严三实”的重要思想，强调给农民减负的今天，仍然有着深刻的教育意义和现实地启示作用。
    他是古今各级政府官员廉洁奉公的典型，为民造福的模范。虽然青文胜他逝世过去己有六百多年的历史，但还是值得我们后人学习和尊敬，不失为当今社会廉政建设的范例。我们但愿青文胜的爱民事迹和历代的青尉祠，碑能夺泪、《惠烈录》诗词、祭文等能带动今人的思考，以律戒，以自省，以其为镜，以史为鉴。“尸谏”被列入《常德故事》典故。2017年汉寿县政府颁布《青文胜的民间故事》为非物质文化遗产保护项目。他是一部“廉政文化”教育的素材，让古老的青《惠烈公》精神，焕发出新的青春，让爱国护民精神代代相传。
    630多年过去了，青文胜做官为社会稳定、为民生减负的富民梦想，今天已经成为现实，今天的农民已经不再交农业税等负担，如果青惠烈公在天有灵，地下有知，也会含笑九泉。
    在此，向从明至今为青文胜所题写：叙、跋、传、记、赋论、题词、诗、书、文移的先贤们致谢！作为研究青文胜廉政文化的我，不由我想起用此诗词作为结束语：

勤政为民心系黎庶苦，兴国为公青尉躯不蠹。

执法如山龙阳有青天，家国臣民百姓无冤案。

为民请命震惊撼君臣，公私义利忠孝尉清廉。

舍命活民惠泽龙万民，恩德烈勇浩气贯长虹。

曾梓

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曾巧中

汉寿古代的青家又多了一位清官。

政协邱渭波

他是古今各级政府官员廉洁奉公的典型，为民造福的模范

史开均

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青义学

我祖青文胜是古今官员廉政文化的开创者和遵祖训：为臣一忠君爱国，执政为民；为官一为官一任，造富於民；为子一尊老爱幼，以孝为先；为人一君子爱财，取之有道。

青义学

我代表文胜公后裔，谢谢亲们点赞:

红梅

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