本帖最后由 沧之浪兮 于 2022-6-4 10:45 编辑
（注：端午节来临之际，把十多年前尚未拍摄和制作为电视片的解说词拿出来晒晒！）
这是一个敢为人先的赛场，有奋进求索、永不服输的精神； 这是一个张扬个性的载体，有酣畅淋漓，激情飞扬的呐喊； 这是一个多姿多彩的平台， 有万民参与，如醉如痴的场景； 这就是汉寿龙舟，一个绵延了二千多年，传承着厚重的历史文化，焕发着新时代精神的群众体育项目。 推出字幕：奋进中的汉寿龙舟
一、古风篇 汉寿，位于湖南北部，洞庭湖西滨，古称索县、龙阳，东汉时期取“汉朝江山、万寿无疆”之意，始有汉寿之名。 汉寿是典型的水乡泽国，境内沅水、澧水、沧水、浪水、酉水等30条河流纵横交织，目平湖、太白湖、安乐湖等70多个湖泊星罗棋布，湖区面积和人口占全县总数的三分之二，是历史上典型的洞庭鱼米之乡。 这是一方被水赋予了无限灵动的土地。世代居住在这里的汉寿人，以水生，靠水养，也嬉水为乐。远古的汉寿人在劳作之余，就喜欢舟楫竞渡，自得其乐，并融入了祭祖拜天的习俗。 真正让汉寿人痴迷于龙舟竞渡的历史起点是2300年前的战国末期，来自于对三闾大夫屈原的祭拜。 在汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流，叫做沧浪水，现在的地名叫做沧港。当我们把时间还原到2300前，历史的镜头会闪现出被楚王放逐后到此含泪行吟的三闾大夫屈原。形容憔悴的他走在沧浪水边，江水的波澜一如他心情的不平静。一个渔夫摇着小船靠近他，询问起了三闾大夫的苦闷，而他们的对话却化为了千古名篇《渔父》。《渔父》中不仅凸显出屈原的抱负，也反映出沧浪渔人对屈原的关爱。 屈原的理想在国破家亡后彻底破灭，绝望、悲愤的他自沉汨罗江。远在100公里外的沧浪渔民得知消息，自发舟楫，救助屈原，远途竟有众多渔民响应，大家争先恐后，竞相抢渡，尽管渔民们没有满意而归，但从此以舟楫竞渡的形式纪念伟大的爱国主义诗人屈原的活动，在洞庭湖及至全国蔓延开来。 以纪念屈原为主要内容的龙舟竞渡，在漫长的2000多年的时间里不断演化，融入了更加丰富多彩的外在形式，在汉寿，形成了独具特色的龙舟文化。 全国其他地方的龙舟赛事主要集中在端午节这天。然而汉寿的龙舟自五月端午到中秋节才彻底结束。特别是万物峥嵘的五月，是汉寿湖区人民整整一个月时间的盛大节日，大江内湖到处是咚咚的鼓声，堤上堤下到处的狂热的呐喊，比赛中间，鼓声震天，高歌进行，万人欢呼，有“驾龙舟兮乘雷，载云旗兮委蛇”的磅礴气势和“千余勇士擂鼓竞桡，十万群众喜看龙腾”的壮观场面。可以说，世界上再没有任何一个地方，能找 出象汉寿人这样痴迷、疯狂于赛龙舟。提起赛龙舟，汉寿人就像喝了几碗烧酒，吃了几腿狗肉，心头噪热，血液沸腾，浑身胀起一股股冲劲。 汉寿龙舟属民间传统龙舟，一般有42－48名运动员，含头桡手、艄公、鼓手、旗手。特别是头桡手和旗手是汉寿龙舟最为独特地方，头桡手一般由当地力气最大、威望最高的壮年男人承担，平时训练及一般比赛是龙舟的总指挥。一旦到重要比赛，则充当划手，汉寿有俗语“头桡下水，一划一个印”，即船速明显加快。旗手则是船上小丑，会各种杂耍动作，休闲时还吼几口山歌、情调，是一道独特的风景。 汉寿人对龙舟十分敬畏，竞渡之前，有别具一格的祭拜习俗。从“冠名”、“洗墨”、“亮船”、“过杠”，到 “踩凤尾”、“点龙睛”“登江”等许多形式。 汉寿龙舟“冠名”也是全国独特。所有龙舟一律分为“红船”或“白船”。红船插红旗，桡手着红装所有红船冠命，名字后面一个字都是红字，如“宇宙红”、“满江红”、“东方红”等等。白船插白旗，桡手着白装。所有白船冠名，名字后面一个字都是白字，如“青天白”、“飞龙白”、“激光白”等等。其冠名世代相传，千百年来，换船不换名，一直沿用至今。个别龙舟着其他装，冠以龙字，如闪电龙、飞剑龙、神州龙，则说明一个村有红、白两条船，为避免争议，两支队伍加以调和而成。 汉寿造龙舟，称作“打龙船”。打龙舟由专门的木工匠完成，以打造龙骨为要，不可使钉，只能用捶，务必细敲紧打，做到严隙合缝、滴水不渗。汉寿龙舟的造型虽与其他地区的龙舟大同小异，但比赛时要卸掉沉重的龙头，船头呈银鱼嘴型，更具冲击力。 汉寿赛龙舟，俗称“划龙船”，从农历端午到中秋节期间，都可以“划龙船”。金打的龙舟，银打的桡”，“划起、划起”的口号喊到如今。
二．时代篇 历史的车轮辗转到二十一世纪，汉寿人给龙舟竞渡赋予了新时代新的内涵。 政府的引导让龙舟文化意蕴更深远、内容更充实、形式更有序。让早年民间龙舟经常出现的集团械斗、赌船、宗族纠纷等问题得到有效控制，融入了新时期的文明风采。 酉港镇政府根据本乡村民酷爱龙舟的特点和时代特色，因势利导，率先于2000举办酉港杯龙舟文化商贸节。吸引了周边县乡的观众逾10万人，这次龙舟赛事，不仅水平高、影响广，而且将该镇的农村土特产抢购一空，展示了酉港形象，促进了经济发展。此后，汉寿县湖区乡镇政府，纷纷打起文化商贸的旗号，举行规模不等的龙舟赛，通过龙舟向世人推介宣传自身形象，促进本地经济发展。 汉寿县委、县政府更是大手笔出击。2004年9月，县政府 “以宣传西洞庭湿地、促进绿色旅游为”主旨， 出巨资在蒋家嘴镇安乐湖举办汉寿历史上盛大的西洞庭湖湿地龙舟赛， 2005年9月，又举行了第二届西洞庭湖湿地龙舟赛，有30条龙舟，1500名运动员参加，周边县市赶来观看得观众有二十余万人。二次西洞庭湖湿地龙舟，让外界人民看到了汉寿人民不同凡响的精神面貌，看到汉寿龙舟不同凡响的文化内涵，也看到了汉寿湿地丰厚的旅游资源和经济发展的实力。 在政府的引导下，汉寿农村龙舟热情高涨。近十年来，全县共自发打造龙舟300余条，组织大小规模龙舟赛事二百多起，参与运动员3万人，观众达500万人次，形成声势浩大的龙舟氛围。 为了使汉寿龙舟更规范，具有竞技性和超前性，汉寿体育部门按照县政府的要求，趁势而动，组织体育专干和教练，深入村组，发展村级龙舟协会，传授最新的划船技术，让传统龙舟融入现代科技。 全县先后建立龙舟协会105个，加入协会的龙舟爱好者12万人，协会建立章程和规章制度，具有约束机制。会长由会员选举，一般由村干部或者是德高望重的中老年人担任，这使得民间龙舟从无序到有序转变。。 现代先进划船法的教授不是一帆风顺。善于古老划船法的老农民对现代划船法有抵触情绪，体育局教练们想方设法，通过理论阐述、现场对比、实际体验，让龙舟桨手们学会现代划船法，划船速度明显提高。 最先受益的是酉港镇新政村”飞剑龙”龙舟，经过体育局教练对运动员二十天的集中训练，这条在酉港名不见经传的小龙舟，代表汉寿县在 2000年5月常德市首届龙舟赛上，夺取了全部三个航程的冠军，威震武陵，也让汉寿龙舟迷们感受到了科技的力量。这以后，汉寿水上运动项目教练日渐吃香，纷纷接到邀请，教练们不辞辛劳，不计报酬，免费教练，为提高汉寿龙舟的整体竞技水平，做出了积极贡献。 汉寿龙舟组织严密、战斗力强、竞技水平高，每逢国内传统龙舟赛事，都会寻机参战，一展“驾龙舟兮乘雷，载云旗兮委蛇”的气势。 2000年，该县酉港镇“飞剑龙”龙舟曾勇夺常德市首届龙舟赛桂冠。2001年，罐头嘴镇“宇宙红”、“闪电龙”及文蔚乡“东方红”龙舟参加常德市第二届龙舟赛，囊括前三名。 2006年6月，汉寿11条传统龙舟出征在常德柳叶湖举行的湖南泛洞庭湖龙舟争霸赛，罐头嘴镇蓝天龙、文蔚乡火箭龙、酉港镇激光白分获前三名。 2007年6月，酉港镇“满江红”龙舟参加在沅陵举行的全国第三届传统龙舟大赛，夺得冠军。 2007年10月，汉寿龙舟队在常德柳叶湖举行的湖南省第四届农民运动会龙舟赛上夺取总冠军。 2008年11月，在福建泉州举行第六届全国农民运动会上，代表湖南参赛的汉寿龙舟队夺取了两枚金牌、一枚银牌。 2008年11月，在福建泉州举行第六届全国农民运动会上，代表湖南参赛的汉寿龙舟队夺取了两枚金牌、一枚银牌 2009年6月5日，是汉寿龙舟大放异彩的一天。这天，在贵州铜仁举办的“2009中国贵州铜仁国际龙舟邀请赛”上，汉寿代表湖南省，和国际知名龙舟队一决高下，一举夺得冠军，让世界人民目睹了汉寿龙舟健儿的风采。 以汉寿龙舟为代表的全县群众性体育活动，受到了湖南省体育局、国家体育总局的表彰和鼓励。给予了最大的荣誉。 2003年，汉寿酉港镇被评为“全国亿万农民健身活动先进乡镇”。 2005年，汉寿县被评为“全国群众体育先进单位” 2006年，汉寿县被湖南省龙舟协会授予“湖南传统龙舟之乡”。
汉寿龙舟出神入化，汉寿龙舟激情飞扬。一枚枚金牌让外界领略汉寿龙舟风采，一次次荣耀激发汉寿人奋勇争先的血性。龙舟，激发了全县人们热爱体育、崇尚锻炼热情；龙舟，托起了汉寿人上下求索、永不言败的精神脊梁。
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发表于 2022-5-24 10:59:46
