本帖最后由 a1592453061 于 2016-11-16 08:43 编辑
[接上版]4.由于对“不可知论”的迷信，一些研究者对历史采取了实用主义的态度，用现实改铸历史。 后现代主义史学思潮的代表美国学者怀特·海登在给国内的历史教师洗脑时指出：“任何历史事实都不可能超越表达这些历史事实的话语形式，历史学家和哲学家所写的著作没有什么不同，历史学家在写历史的时候，与其说是追求真理，不如说是追求语言的修辞成果。历史语言与文学语言没有什么区别，它并不享有可以讲述真理的特权，它与文学话语一样，都是书写表达某种愿望的‘虚构故事’，是人们想象的产物。”[6] 显然，怀特·海登在传播一种“不可知论”，亦即在说，无论是“第一历史”还是“第二历史”，都无法通过任何途径予以探求。既然如此，还不如让历史任由自己加以装扮。 一些历史虚无主义者从现实的某种需要出发，对历史抱着为我所用的实用主义态度，抹煞历史和现实的不同条件，将历史与现实做简单的比附，丧失基本的历史主义立场。 在“一切历史都是当代史”的名义下，他们根据现实的需要随意解释历史，一方面他们强调历史研究的现实意义，另一方面又否认历史认识的客观性，根据现实的需要任意裁剪历史。尤其是中国近现代史与现实中国息息相关，也最容易受现实的影响。不少研究者从现实主观需要出发，去反思历史、阐释历史，以现实比附历史，由此提出了“新”的观点，使历史学成为现实的工具。 列宁同志曾经说过：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把历史问题提到一定的历史范围之内”[7]。历史地去看待它，这样才能正确认识历史，科学对待现实，真正探究历史发展的规律指导现实，总结历史经验教训为现实服务。否则的话，将历史与现实做简单的比附，往往是既误解了现实，又曲解了历史，反而造成误导。 5.一些研究者在研究历史时缺乏正确的政治方向，以自娱自乐或创造市场价值为终极目标。 历史研究作为一项社会文化事业，在中国几千年的发展历程中，形成了服务于社会的优秀传统，在提供正确的历史知识、资政育人和爱国主义教育中发挥了重要的作用。但是，一个时期以来，有的研究者以“价值中立”相标榜，忽视历史研究的意识形态属性，刻意回避现实，逃避政治，遁入象牙塔，躲进小楼成一统，将历史研究变成一项精神贵族的自娱自乐的活动。正因为如此，他们在研究中陷入历史的碎片中，丧失历史是非感和政治责任感。他们貌似“客观”，实际上为近代历史上的统治者进行辩护。就像列宁所说：“客观主义者证明现有一系列事实的必然性时，总是有站到为这些事实辩护的立场上去的危险。”[8] 有的研究者为了自己的名利需要，或迎合市场的需求，或与所谓国际接轨，任意歪曲历史，戏说历史，将历史变成商业化的消费品。他们就像恩格斯批判的资产阶级那样：“资产阶级把一切变成商品，因而也把历史变成商品。由于资产阶级的本性，由于它的生存条件，它必然要伪造一切商品，它也伪造历史。因为在伪造历史方面最符合资产阶级利益的文章，赚钱也最多。”[9] 6.当下党员队伍的严重腐化，让许多惯于“以今度古”的青年一代妄加揣测，误信流言。 周永康、苏荣、徐才厚……十八大以来，被查处的中管干部达55名。笔者根据新华社和中纪委网站发布的消息，整理出了关于这些“大老虎”的大数据。 在被查处的55名高官中，副国级以上共3人，中央委员、中央候补委员共7人，中纪委委员1人。 中央部门和国家机关等共计12人，军队系统2人，央企高管共5人。地方的“大老虎”来自全国19个省份，其中，山西为“重灾区”，累计7名“老虎”落网;其次为江西和四川，分别有3人;湖南、湖北、江苏、安徽、海南、云南、内蒙古等7省份各有2人;其余9省份均为1人。目前仅北京、上海、山东、吉林、河北、浙江、福建、甘肃、宁夏等省份未出现省部级以上高官落马。 老百姓常爱说一句话：“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子爱打洞;猫生猫，狗生狗，小偷孩子三只手。”老一辈的共产党员是个什么样，对待老百姓有多好，相信六十岁至八十岁的老同志都深有体会，但是八零后、九零后乃至零零后却不能感同身受。他们毕竟离那个时代太遥远。那么想要遥睹先烈的风采，便只能“对着儿子想爸爸”，就是通过看这个儿子，猜测他老爸是个什么样。 看着现今官场上“决疣溃痈”、“湛湎荒淫”的架势，青年一代恐怕很难相信这些人的父辈、祖辈曾经怀有“救万民于水火，解天下于倒悬”的伟大志愿。历史虚无主义者所散布的流言蜚语，便趁势而入，为祸一方。 我们的八零、九零、零零后们迫切需要知道这样一个现实：事物是在变化发展的，现在的共产党员，绝非六七十年前的共产党员，毛、周、朱领导下的共产党人，是现今共产党人无法望其项背的。 二，毛泽东的“论十大关系”理论和法家的“庆赏罚刑”思想是击败历史虚无主义的有效法宝。 整治历史虚无主义，应将“宏观大略”和“具体措施”紧密结合，循序渐进，不期速成。 1.在宏观上，我们要大力普及毛泽东思想和马克思主义基本原理，将政治教材做精做实，明确的点出“资本主义并不是人类社会发展的最高阶段”。 历史虚无主义者编造所谓的“历史终结论”，把资本主义宣布为“人类最后的制度”，将其凝固化、神圣化、完美化，否定社会主义建立和发展的历史必然性。这既违背了辩证唯物主义和历史唯物主义，也与人类社会的发展史不符。他们既看不到资本主义社会发展的历史局限与困境，看不到它给人的发展带来的种种异化的弊端，更看不到社会主义建设的伟大成就以及它促进人的全面发展所带来的伟大进步。 马克思主义认为，资本主义社会是人类社会最后一个剥削阶级社会，资本主义生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式。资本主义生产关系的基础是生产资料的资本家所有制。资本主义生产方式是以生产剩余价值为目的的生产方式，它的存在以两个社会阶级的存在为前提：一方面是占有生产资料的资本家阶级，一方面是失去生产资料、仅有自己的劳动力可以出卖的无产阶级。资本和雇佣劳动的关系决定着这种生产方式的全部性质。剩余价值的占有是资本主义剥削的实质，因而资本主义生产关系是对抗性的生产关系。这种对抗从本质上说不是个人的对抗，而是个人生活于其中的社会关系的对抗。生产的社会性和生产资料的私人占有之间的矛盾是资本主义生产方式固有的基本矛盾，它包含着资本主义社会中一切阶级冲突的萌芽，决定了资本主义的历史命运。 资本主义生产关系曾经极大地推动了生产力的发展，马克思、恩格斯高度肯定过资本主义的这种历史作用，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[10]但是，社会生产力发展到一定阶段，就不可避免地同资本主义私有制发生冲突，达到资本主义外壳不能相容的地步，要求炸毁这个外壳。“生产过剩和大众的贫困，两者互为因果，这就是大工业所陷入的荒谬的矛盾，这个矛盾必然要求通过改变生产方式来使生产力摆脱桎梏。”[11]资本主义社会的基本矛盾，即社会化生产同生产资料私人占有的矛盾，注定了资本主义制度的历史暂时性。虽然资产阶级可以在资本主义生产方式容许的范围内通过对生产关系作某些局部的调整来缓和矛盾，但终究不能从根本上克服这种矛盾和对抗。在资产阶级社会的胞胎里发展起来的强大的社会化的生产力，为全社会占有生产资料和共同组织社会化生产准备了物质条件。同时，资本主义越发展，无产阶级的力量就越壮大，资产阶级社会造就了置自身于死地的社会力量。因此，资本主义生产方式固有的矛盾决定了它的历史过渡性质，它必然为社会主义社会所代替。因此，资本主义只是人类社会发展的一个阶段，而不是最终或最后的阶段。 历史虚无主义美化资本主义制度，鼓吹资本主义代表人类社会发展方向，其根本用意就在于把中国改革开放引向资本主义邪路。理论和事实证明，资本主义不是人类社会发展的最高阶段。说人类社会终结于资本主义，只是对中国社会主义蓬勃发展的一种无奈的反应。面对21世纪资本主义的困境，就连首先发出这个论断的西方学者也面临着巨大的理论困境。[
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发表于 2016-11-16 08:31:52
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