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又逢世界读书日 市工信局离退中心二轻支部 熊振华
凌晨，《世界读书日》毫无预兆地闯入了我的梦乡，融入了我的读书日历。 读书是灵魂的栖息地，是精神的避难所。当你沉浸在书中时，世界安静了。由此你会进入到一种禅意的境界：与先贤对话，与哲人把酒。人生苦乐、世事炎凉，你将付之一笑。 读书情结，是从心中萌芽的，不是由胎记带来的，也不是由外部赋予的。 喜欢读书的人，阅读已成为一种下意识。他们自觉远离慵懒与媚俗，保持了精神的向度与高洁，由此获得了诗性的气质和氛围。 读书使人明理。在流逝的时光里，在无穷的诱惑中，坚持读书的人，其人品是值得信赖的。 读书属人类专有。其他再聪明的动物也无法进入读者的行列。鸳鸯只知戏水、猩猩只会模仿、鹦鹉止于学舌。 从哲学的角度而言，人生本无意义。只不过是活一场罢了。但在人生有限的时空中，总得寻找一点有意义的事去做，用以打造精神的盾牌，支撑活着的理由，人模人样地消费短暂的一生。 于是，人生的意义产生了。并由此衍生了各种各样的精神追求，从而告别了动物界，向“灵”的世界挺进。 读书使人站在精神的通风口，让灵性拂面，揽创意入怀。 不喜欢读书的人，最容易成为乌合之众。他们活成了权势的影子和跟班，哪里需要掌声，哪里就有他们的呼应。 在缺乏读书和思考的地方，常常被囚于思想的围栏。到处都是语言的牛皮藓，污人耳目、恶臭无比。陈腔滥调经过 混搭与搅拌，变身为某些行当的话术宝典。 现实中，陈腔滥调成了模式化的语言，时不时抛出职业化的媚眼。重复陈腔滥调只需要一点口水，而学习新知却必须吃得苦耐得烦，甚至让你寝食难安。 读书应过滤。那一类政客的自传充满了谎言与自大，吹嘘自己、打击别人、把自己塑造成完人，把不要脸的精神置顶天花板，其言行分裂、人格卑鄙，令人咋舌。读他们的书，你的三观会毁尽。 某些人是特定历史的见证人，能甄别或还原胜利者书写的历史、教科书式的历史、戏说者戏说的历史、政客们篡改的历史。 不读书就无法获得精神的提升，就无法分辨是非与真伪。 尽管我们生活在现代社会，但发展是不平衡的，有的地方甚至会出现一股股文明的逆流，时不时泛起历史的沉渣，冒出各种腐朽的、封建的、开倒车的、以及似曾相识的人间造神的气味。 事物的本质一旦还原，或是平淡无奇，或是触目惊心。 对于崇尚思想和创新的人而言，他们有着自己的价值定位，不会被世俗的成功定义所羁绊；也不会在权力构筑的威权面前卑躬屈膝；而是发出自己的真知灼见，活出自己的真性情。 不同的人，有着千差万别的灵魂。在思想混乱、歧见纷呈的岁月，身躯应尽可能与灵魂同步。 精神层次追求越高的人，越能获得思想的升华。但却往往被世俗的主流所无视，因为他们深刻的思想，无法也不愿与低俗化同频。 只有精神丰满的人，才会享受孤独与自由。他们在迷惘的岁月，活出了深刻的意蕴。 特定时代刻在我们心灵的烙印，往往具有自卑、伤感、惆怅、忧郁和无力感，并化为了灵魂的震颤。在读书的启迪和思考的作用下，就能发现蕴含在其中的思想价值和美学意义。 厌恶读书的人，虽然具有生物学意义的大脑，但从社会学意义而言，这样的脑袋是无法对话、沟通和交流的。这样的人，无论怎样给自己脸上贴金，也只能沦为茶余饭后的谈资。 有的人，成天忙于交际和应酬、迎来与送往，日理万机、循环不已，哪里还有时间学习和思考？只能不断涂抹他人精神的口水，天天重复那一类老掉牙熏死人的台词。 读书是内在的需求与驱动。喜欢读书的人，大多心地单纯，只是为了寻求一份心灵的安宁与清新脱俗。 读书不要看名头。某些名人作品，名头大于内容。尽是一些花鸟虫鱼、旅游日记、卿卿我我一类小清新或鸡汤文，毫无启迪性和思想性，这样的书没有阅读的价值。 真正会读书的人，对书籍的挑选极为严格：他们一秒钟看书名、一目十行看目录，就决定了一本书的取舍。他们一般会选择那些具有高雅品味和哲思含量的书。 决定一本书读不读，完全取决于自身的考虑，而不是他人的指定。哪怕是什么权威著作，哪怕是什么名家的煌煌巨著，凡是与自己的阅读不匹配的，也应该斟酌取舍，而不是盲目跟风。 缺少灵性的文字，是很难读下去的。为专业为学位为职称而读书，几乎毫无乐趣可言，甚至苦不堪言。但对于年轻人而言，又不能不读。然而，对于上了年纪的人而言，只有读一类富含哲理的闲书，才是一种极好的精神享受。 读书要有度。读得太多太滥也会丢失自己的性灵，甚至会成为丧失动手能力的人。 只有文字才能渗入理性的最深处。发散而至形象，收敛而至抽象。深刻的文字能抵达理性的灵魂，优美的音乐则能穿透情感的魂灵。 没有哪一种艺术比音乐更具有情感的震撼和穿透力了，尤其是伤感的旋律能让人鼻涕眼泪稀里哗啦。但情感的穿透力，却往往止步于理性的表层。 优秀的文学艺术作品，几乎都离不开哲学。如果没有哲学的底蕴，是谈不上思想和艺术深度的。尼采作为德国哲学家，他并未构筑体系性的哲学专著，但他的散文却飘逸出人生的哲理，发人深省、令人不忍释卷。遗憾的是，他只活了56岁，并且在他生命的最后十年疯了。 鲁迅比尼采晚出生37年，只活了55岁。鲁迅的作品主要以杂文著称。他的杂文虽然短小，但却极为深刻，其中有些堪称是思想的蜂王浆。与尼采有点相似，鲁迅没有体系性的思想专著问世。但其杂文的思想威力，却远远超过了某些诠释型学者的煌煌巨著。 对于大多数读者来说，几乎都是“一次性消费”，除了经典外，绝大多数作品都经不起反复阅读。 无论是长篇小说，还是中短篇小说，说到底，无非是一些故事细节的连缀。长篇小说的创作离不开生活积累和作者的功力，短篇小说则更需要结构精练和语言的升华。 散文包括随笔、杂文、书信、小品文、通讯、报告文学、回忆录、传记等文体。其中随笔是最有思想性的。它阐述人生哲理、给人以启迪，有常读常新的感觉；特别是用心血凝结的文字，往往是独树一帜的。当然，由于阅读层次问题，并非适合所有人阅读，而是需要人生阅历和切身体验做铺垫的。 好的随笔一般可分为学者随笔和作家随笔，二者各有特色。但从思想的格局而言，学者随笔更胜一筹；而作家随笔，往往以艺术性见长。 优秀的随笔就是哲理美文，这样的文章是经得起反复阅读的。它的思想价值是其他文学体裁无法比拟的。 只要文字优美，皆可称为艺术。文字是灵魂的寄托。诗人往往刻意掐断逻辑，让梦幻跃然纸上，有令人耳目一新的感觉。诗歌在完成时间紧迫的宣传任务时，往往能一气呵成一马当先当仁不让地冲在最前面。 读书而至创作，是一个渐进的过程。进入创作前，最好先成为一个阅读的杂食主义者，多多吸收精神的五谷杂粮，并拥有丰富的人生阅历。那么写作时就会思路畅通信手拈来。 用文字表达自我，将心血融入文字，其力量就足以直抵灵魂的深处。只要不懈地读书和实践，个体心灵的眼睛，就能透过表象发现深层次的问题。 生活与实践教给我们的，远比教科书多得多，且深刻得多，甚至让你终身难忘。因此，深层次的读书，往往在书本以外，在没有围墙的社会大学。 一个悟性极高的人，即使读书很少，但在长期实践和探索过程中，有可能会成为一个稀缺之才。从这种角度而言，社会是公平的。 不经历困苦和失败是无法成长的。生活阅历和磨难，能给人思想的启迪。一切真知灼见，都是内心深处酿制的琼浆。 那些处于人生低谷，眼泪流在心里、咬牙挺过来的人，尝尽了人生的沧桑与辛酸。他们对人生的深刻感悟、对社会认知的入木三分，将某些博导和经济学家开黄腔的认知水平，甩过了好几条街。 一个人要做出一番像样的成绩，首先要打破思想的枷锁。如此才能特立独行、有韧性、有创意，由此就与一般人拉开了距离。 以高阶精神排序，那么即使是布衣阶层，只要有深邃的思想，也能活出充分的自信。 在一个崇尚文明的社会，不管有权没权、有钱没钱，凡是不读书不学习的人，必定会处于精神鄙视链的下端。没有例外。 换言之，即使大权在握而思想平庸的政客，也会位于精神鄙视链的底端。那些民意丧失殆尽的人，不管借助什么平台亮相刷存在感，也只是毫无内涵的自嗨，不仅越描越黑，还会徒增鄙夷。 没有格局的人，开局就是终局。 热爱读书、有高阶精神追求的人，绝不会仰人鼻息。他们凭借精神的潜力，强大自身、特立独行，傲然挺立。 春天是生机盎然的季节。然而有一种精神的春天—叫《世界读书日》。
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发表于 2023-4-23 14:58:19
