原创：为赵括叫屈（杂文）

龙阳呈祥

为赵括叫屈（杂文）

         人们对那些不联系实际情况，发空议论的行为，往往以纸上谈兵来形容。而一谈到纸上谈兵，就会贬低战国时期的赵括。提起赵括，我不但没反感，反而对他肃然起敬！最大的印象是，他勤奋好学。赵括学习有怎样的成就，史记是这样表述的：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难”。他的父亲赵奢，按现在的军事级别，应该是兵团司令，军级或元帅级吧。这样智深的军事家，居然在在军事知识上难不倒赵括。如果是军事学院考试，那肯定是满分吧。可赵括领兵打仗为什么被秦军打败呢？我以为，那全是赵王的罪过。他听信了秦国特务故意放的的离间计：秦国不怕廉颇，只怕赵括。于是，赵王就命赵括代替廉颇。“秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。”（《史记》）白起不仅是秦国名将，而且在战国四大名将中位列第一！这样一个从排长连长爬到将军，经历过各种战争考验，积累丰富战争经验的人，对付一介书生的战将，自然绰绰有余。一个连排长连长也没当过的书生，一下子走上兵团司令的位置上，指挥四十万人马的大战役，能不失败吗？不知为什么，后来引申出的“纸上谈兵”这个成语，竟然把赵括说成负面典型。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
         纸上谈兵果真是说赵括吗？让我们认真考察一下历史就会一目了然。战国时没纸，作史记时纸未广泛应用，这就很明显，这个成语不可能是战国时的，也不可能是司马迁所作。纸上谈兵的雏形大约出现在唐宋，正式作为成语最早是在清代，但都是指书生用兵，跟赵括一点关系都没。连《东周列国志》也没有这个说法。关于所谓赵括纸上谈兵的最早记载，应该是《上下五千年》第40节“纸上谈兵的赵括”，这是评价赵括为纸上谈兵，评价是否正确不提，但这显然不能说这个成语源自赵括。至于该观点的发明，大概就是《现代汉语词典》的功劳了，这本书是明确把该成语的出处定义在长平之战的，依据说不定就是《上下五千年》。我们知道，故事的背景是战国时期，那时中国还没有发明纸张。所以所谓的兵书应该记载在竹简、木简或者帛等丝织品上。那时的赵括是不知道纸为何物的。现在的考古发现最早的纸也是在西汉。
         有人说纸上谈兵是源于明代人刘三吾在一首诗中说：“朝野犹夸纸上兵”。我没看到原诗，姑且存疑。
         我认为，以纸上谈兵这个成语评判赵括还是有很大错误的：第一、 赵括死在抗秦的战场上，至少应该追认个烈士吧！第二、赵括领兵打仗是听命于赵王，他服从命令，以身殉国是男子汉大丈夫所为，不该为赵王背黑锅！
         如果赵王英明，为赵国办个军事院校，聘请赵括为讲师，我想，赵括发挥的作用会更大，会培养出大批军事人才。那样，赵国的历史就要改写了。（蔡发祥）

张新泉

以纸上谈兵这个成语评判赵括还是有很大错误的：第一、 赵括死在抗秦的战场上，至少应该追认个烈士吧！第二、赵括领兵打仗是听命于赵王，他服从命令，以身殉国是男子汉大丈夫所为，不该为赵王背黑锅！
         

张新泉

分析有思想深度

陈希奇

分析有道理。历史上以讹传讹的事例不少，后人强加给前人，没道理。

史开均

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。

陈光新

引经据典，正本清源！拜读！

吉祥

    引经据典，正本清源！拜读！

张汉平

战国时期无纸,成语出自战国与史不符,这么说有理！典故出自赵括应该也有理,精通兵法滔滔不绝,不能用于战场就是纸上谈兵.这是成语本意.是不是烈士是另一命题,与纸上谈兵无关系！

曾巧中

呈祥先生为赵括说了一名公道话。

陈爱玉

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