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一群湖南人百年辉煌史之刘人熙

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本帖最后由 陈希奇 于 2025-4-13 10:35 编辑

一群湖南人百年辉煌史之刘人熙

陈希奇


      在近代中国风云变幻的历史舞台上,湖湘大地人才辈出,孕育了无数变革者,刘人熙便是其中一位熠熠生辉的人物。他“经世致用”为志,活跃于清末民初,以其卓越的学识、坚定的信念和无畏的勇气,在政治、教育、思想文化等诸多领域留下了深刻的印记。为湖南乃至中国的近代化进程作出重要贡献,对湖南乃至中国的近代史产生深远的影响。

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       刘人熙,字艮生,号蔚庐,湖南浏阳人,生于1844年,逝于1919年。自幼聪颖好学,1867年中举人第一名,这为他的学术之路奠定了坚实基础。3年后,刘人熙前往道州书院担任主讲,凭借深厚的学术造诣和独特的教学方法,培养了一批优秀学子。其间,他还应聘参与纂修《平江县志》,展现出卓越的史学才能和严谨的治学态度。1877年成进士,步入仕途。先后担任工部主事、会典馆纂修官、总校官、直隶知州、广西道台等职,积累了丰富的从政经验。在广西任职期间,提倡“经世有用之学”,注重人才培养与吏治整顿,深受当地人民爱戴。还曾担任过湖南督军兼省长、大总统袁世凯的政治咨议、大总统黎元洪的顾问。
刘人熙的主要贡献集中在以下三个方面:
       一、推动教育革新,注重经世致用
       教育,是刘人熙一生所系的重要事业,也是他一生最鲜明的底色,是对“经世致用”的执着他认为,教育不应是“皓首穷经”的虚谈,而需“以实学济苍生”。
      1901年,刘人熙应江西巡抚李兴锐之聘,出任江西大学堂总教习(教务长)。1902年任广西课吏馆馆长、兼营务处会办。1906年春,刘人熙由桂返湘,设立湖南中路师范学堂,并就任监督(最高管理者),又任政法学堂监督。在任期间,他积极推动教育改革,大胆开设数、理、化及英语等课程,打破传统教育的束缚,为学生打开了一扇了解世界的窗户。他还独具慧眼,聘请中西乐教习,教授音乐,培养学生的艺术素养。为了激励学生勤学爱国,刘人熙亲自编写《立志》《合群》《广师》《虚心》《戒欺》五歌,这些歌曲如同一股清泉,滋润着学生的心田,激发了他们的爱国热情和进取精神。不久后,刘人熙出任湖南教育总会会长,他积极倡导教育救国,领衔上书请愿开设民选议院,为推动湖南教育事业的发展和民主政治的进步做出了重要贡献。

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      刘人熙是湖南近代教育的重要奠基人之一。他主张教育应“经世致用”,反对八股取士,提倡学习西方科技与政治制度,培养实用人才。他曾在《湘报》发表文章,呼吁废除科举,兴办新学。他推动湖南新式学堂开设理化、农学等实用课程,并支持创办周南女校,开湖南女子教育之先河。他的弟子中既有传统儒生,也有留洋新锐,这种兼容并包的理念,让湖湘文化在变革中焕发新生。
       二、支持辛亥革命,倡导永久和平
       戊戌变法的失败让刘人熙痛定思痛。1900年八国联军侵华后,他逐渐认识到清廷已无可救药,开始暗中支持革命。1911年武昌起义爆发,刘人熙挺身而出,以湖南士绅领袖身份呼吁响应革命,促成湖南光复,并担任湖南都督府民政司长。他凭借敏锐的政治洞察力和果断的决策力,电促担任广西布政使的内弟王芝祥策动陆荣廷宣告广西独立,为革命阵营增添了强大的力量,为推翻清朝统治做出贡献。
       1915年,袁世凯图谋复辟帝制,倒行逆施。刘人熙又挺身而出,与女婿贝允昕创办湖南《大公报》,以笔为武器,撰写文章抨击帝制,主张北伐,呼吁人们起来反对袁世凯的独裁统治,支持蔡锷等人发起的护国运动。他的文章如同一把把利刃,刺向袁世凯的复辟阴谋,唤醒民众的民主意识。1916年6月,袁世凯死亡,湖南局势混乱,积极拥袁称帝的湖南军务督理兼巡按使汤芗铭被驱逐,刘人熙临危受命,被推举为湖南督军兼省长。在任期间,他努力稳定局势,推动地方建设,展现出卓越的领导才能和担当精神。
      1916年8月,刘人熙前往北京,担任大总统黎元洪的政治顾问。旋即前往上海,访问革命领袖孙中山、黄兴。1918年12月,他与上海爱国人士组织策进永久和平会,刘人熙被公推为会长,孙中山得知后前往拜会,并赠送银元1000元。当时南北政府酝酿和谈,刘人熙分别致电南北政府,要求“去私欲,开诚心,早日停战统一。”为实现国家的和平统一而奔走呼号。

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        三、创办船山学社,传播船山学说
       1914年,刘人熙怀着对船山学说的敬仰和传承民族文化的使命感,创办了船山学社。他担任社长,致力于搜集出版船山未刊手稿,主持创办出版《船山学报》,筹建船山先生专祠、筹办船山大学和船山图书馆,创办船山中、小学。通过创办学校和学术期刊等,将船山学说融入教育体系,扩大其影响力。在他的努力下,船山学说得以广泛传播,成为激励人们追求真理、爱国奋进的精神源泉。

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       刘人熙是一位有着深厚学术造诣的学者和研究王夫之学说的专家,其学术研究成果斐然。他校印、注释王夫之遗著9种,共83卷,为后人深入研究船山学说提供了宝贵的资料。致力于研究与传播王夫之的学说,对湖湘文化的发展做出了重要贡献。他著有《刘人熙日记》《蔚庐文集》等,他的诗歌效法陆游与苏轼,意境开阔,充满了“一片忧家爱国心”,表达了他对国家命运的深切关注和对人民的深情厚谊。他的散文基于桐城派,但又不拘泥于传统,开创了求实清丽的文风,在文学史上留下了独特的篇章。这些著作不仅记录了他的生平事迹与学术思考,更为后人研究那个时代提供了宝贵的资料。
      刘人熙创办的船山学社不仅培养了谭嗣同、杨昌济、蔡锷等一大批杰出人才,而且还成为进步青年的聚集地,毛泽东、何叔衡、蔡和森等早期革命者曾在此学习,他的思想如同一座灯塔,照亮了后人前行的道路。
      1919年3月6日,刘人熙在上海逝世。其去世消息引发朝野广泛关注与哀悼,北洋政府与南方军政府均高度重视,南北政府联合为其举行国葬。众多军政要员、学者名流纷纷前往吊唁,时任大总统孙中山先生亲笔题写挽联“道风秀世,贞范长存”。各军政要员、学者名流均前往致祭,其门人石广权将其葬礼影像、祭文、挽联汇总整理收纳为《刘浏阳先生荣哀录》。同年8月,灵柩运回湖南老家,安葬在浏阳市枨冲镇枨冲村。

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       刘人熙的一生,是追求真理、追求进步的一生。他以身作则,践行“学以致用、经世致用”的理念,通过教育、政治和文化活动,为湖南乃至中国的近代化作出重要贡献。他培养的众多杰出人才成为推动中国社会变革的中坚力量,为湖南为中国的现代化进程作出了不可磨灭的贡献。他的事迹与精神,将永远激励着后人不断前行。

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刘人熙的一生,是追求真理、追求进步的一生。他以身作则,践行“学以致用、经世致用”的理念,通过教育、政治和文化活动,为湖南乃至中国的近代化作出重要贡献。他培养的众多杰出人才成为推动中国社会变革的中坚力量,为湖南为中国的现代化进程作出了不可磨灭的贡献。他的事迹与精神,将永远激励着后人不断前行。

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 傅启芳 于 2025-4-13 12:27 编辑
老涵 发表于 2025-4-13 10:46
刘人熙的一生,是追求真理、追求进步的一生。他以身作则,践行“学以致用、经世致用”的理念,通过教育、政 ...

此公是位学者型杰士,值得赞赏
陈先生连篇大作令人赞赏和钦佩。所述人物多是湘中者,常德不见多述,可能局限晚清百年之故。但此年度之内常德至少有四位改变历史走向的人物值得一书。即宋教仁,刘复基,蒋翊武,赵必振(此公1902年把马克思主义传入中国)。他们的贡献更胜前者。若有可能,劳陈先生妙笔书之,以慰先贤,激厉后生,扬我常德之名气。
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刘人熙,他以“经世致用”为志,活跃于清末民初,以其卓越的学识、坚定的信念和无畏的勇气,在政治、教育、思想文化等诸多领域留下了深刻的印记。为湖南乃至中国的近代化进程作出重要贡献,对湖南乃至中国的近代史产生深远的影响。
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本帖最后由 对酒当歌 于 2025-4-13 16:04 编辑

刘人熙是一位有着深厚学术造诣的学者和研究王夫之学说的专家,其学术研究成果斐然。他校印、注释王夫之遗著9种,共83卷,为后人深入研究船山学说提供了宝贵的资料。致力于研究与传播王夫之的学说,对湖湘文化的发展做出了重要贡献。
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 楼主| 发表于 4 天前 来自手机 | 显示全部楼层
老涵 发表于 2025-4-13 10:46
刘人熙的一生,是追求真理、追求进步的一生。他以身作则,践行“学以致用、经世致用”的理念,通过教育、政 ...

谢谢老涵老师的支持和鼓励!祝您幸福快乐!
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