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从前，常德人称麻阳人“麻嘎佬”，麻阳人听到后见怪不怪，不会去计较。这是因为常德人习称弄船人“船拐拐”，放排人“排鼓佬”，在这些“船拐拐”“排鼓佬”当中，又有许多是麻阳人。 常德与麻阳一水相连，至于麻阳人何时迁来常德定居，史料上无考。但可追溯到明代，因为明代中叶常德的经济十分发达，有“富强甲湖南”之称，那时麻阳的……而屯集在常德的煤油、火柴、西药、京广南杂、绸缎、瓷器等也运到麻阳等湘西一带。 从清朝至民国，麻阳因多次出现兵灾、匪灾和天灾，麻阳人常来到常德避乱，乾隆五年（1740年）发生“湘西苗变”时，就有大批麻阳人逃来常德。……他们当中大多数是麻阳县兰里、吕家坪、高村一带人，尤以张、滕、陈、李、田、舒、段姓氏居多。抗日战争期间，常德多次遭受日机轰炸，……待到抗战胜利后，……留下的仅剩400余人。 说到麻阳街街名的来由，沈从文在《常德的船》里说：“‘一切成功都必需争斗’，这原则也可用作麻阳街的说明。据传说，这条街是个姓滕的水手滕老九双拳打出来的。…… 沈从文还在《常德》一文中浓墨重彩描绘了这条街。他感慨地说：“我最中意的是名为麻阳街的一段。那里一面是城墙，一面是临河而起的一排陋隘逼窄的小屋。…… 据记载，麻阳街最初是麻阳人用带来的木板、杉篙、船桨、船篷和破帆篷布搭成的避风雨的棚子街。后来有的修了吊脚楼，有的倚靠城墙修了半边屋。…… 旧时沅水的水面世界，有一大半被麻阳人占有。“在河上显得极活动，极有生气，而且数量极多的，是普通的中型‘麻阳船’。 ……平常外乡人，坐船时于是都叫麻阳人作‘乡亲’。乡亲的特别是面目精悍而性情快乐，作水手的都能吃，能做，能喝，能打架。”沈从文是这么说的。 麻阳会馆与麻阳船不无关系，……因此在雍正年间，从麻阳船上“漂”来的麻阳人，便集资在麻阳街的下石柜处修建了麻阳会馆。它的建成，标志麻阳人在常德有了自己的一个“大家”，从此在常德形成了“麻阳帮”。 会馆是外地人在当地集资修建的封建社团组织。……麻阳会馆常常演出麻阳的地方戏剧和展现湘西独特的盘瓠文化。 据世居在麻阳会馆隔壁的81岁舒富贵老人回忆，…… 麻阳会馆还具有调解麻阳人之间纠纷的功能。如果常德的麻阳人之间有民事、刑事纠纷，他们不会诉讼常德的官府，而会诉诸麻阳会馆。……因此，那时的常德麻阳会馆俨然像麻阳县派到常德的衙门或法院。可惜的是，这座麻阳会馆，在抗日战争时期被日寇的飞机炸毁了。 解放以后，常德麻阳人的生产、生活发生了根本改变。有的当了党政机关干部，有的当了人民教师，有的当了医生或护士。……他们的子女都入了学，有的还接受了高等教育。 1985年治理沅江防洪大堤时，麻阳街156户居民被安置到惠家坪社区、新六村和庆丰社区。常德市政府为了照顾好麻阳人的生活习惯，……让沈从文描述的旧时麻阳街情景，得到了重现。 2016年，常德市委、市政府在穿紫河畔重建了一条“常德河街”，再现了昔日麻阳街和各种民船的风采，它们留住了麻阳人在常德的悠悠乡愁。
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发表于 2017-10-13 21:37:50
发表于 2017-10-14 05:45:07
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