论用事 ----《词源》学习札记（6）

凌云清风

                             论   用   事
         一一《词源》学习札记(6)

             凌 云 清 风

   诗词中用事，指引用典故。具体指在诗词的语言中直接或间接地援用前人诗文名句，神话传说，历史故事等典故。用事的作用，在于引前人之言之事，使作者的立论有根据；有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉曲折地道出作者之意；使诗词语言含蓄、洗炼，意蕴丰富、深刻，给人以想象的空间，收到耐人寻味的效果；还可以使文辞典雅，内涵丰富，借古寓今，翻新古意，增强作品的表现力。  但是，用事不当，反使作品生硬、晦涩，成为事障，被王国维批评为词意“隔一层”，反倒不利于诗词的表达。
   那么张炎是怎样论述用事的呢？在用事条，他说：“词用事最难，要体认著题，融化不涩。如东坡《永遇乐》云：‘燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕！’用张建封事。白石《疏影》云：‘犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿’用寿阳事。又云‘昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想珮环月夜归来，化作此花幽独。’用少陵诗。此皆用事不为事所使。”在咏物条，他要求咏物词要“用事合题”。在杂论条，评论词家时，他说周邦彦的词“采唐诗融化如自已者，乃其所长”；说元好问的词“深于用事”。
   从上述议论可见，张炎对用事提出了三条原则。一是体认著题。体认是通过体验观察来认识事物。著题，即着题，也就是合题的意思。体认著题，就是要认真体会所引用的典故的意思，切实符合词作所要表达的题旨。二是融化不涩。就是化用典故如同已出，自然无痕，让人不易察觉而又易懂，语句不生涩，不生硬，也不晦涩。三是不为事所使。就是引用典故，要为已意服务，不能为引用而引用，被典故所左右。
   下面试用张炎的上述举例，来分析他所说用事三原则的具体运用。
   苏轼的《永遇乐》全词为：“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞(dan，打鼓声)如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。    天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。”
   词前小序：“彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词”。燕子楼在彭城(今江苏徐州)。据说彭城故尚书张建封娶歌妓关盼盼为妾，为她建了燕子楼。尚书死后，关盼盼念旧爱而不嫁，居燕子楼十余年。苏轼此时任徐州知州，由于仕途波折，频繁迁调，孤寂落寞时袭心头，十分向往探寻心灵的超脱和自由。夜宿燕子楼，面对燕子楼小园夜景，他这位天涯倦客，“梦云惊断”，“重寻无处”，概叹“燕子楼空”，“空锁楼中燕”，连用二个空字，不从红粉艳情着笔，而是从盼盼的“空等”引申出自已的“空叹”，生发出对人生的思考。可谓引用自然，贴切时空，而又能延申新意，不为事所使。
   张炎说周邦彦的词“采唐诗融化如自已者”，夏承焘在注中举他的《瑞龙吟》词为例，如“前度刘郎重到”，用刘禹锡《重游玄都观》诗；“惟有旧家秋娘，声价如故”，用杜牧《杜秋娘》诗；“吟笺赋笔，犹记燕台句”，用李商隐《柳枝》诗事；“东城闲步”，用杜牧《张好好》诗事，“定巢燕子，归来旧处”，用杜甫诗“频来燕子定新巢”；“事可孤鸿去”，用杜牧诗“事逐孤鸿去”。这首词中化用了这么多的唐诗，如果不一一指处，可能多数不为人察觉，这就是“融化不涩”的功底。

           2018年1月11日

张汉平

祝小年好！拜读学习！为您点赞！

凌云清风

谢谢张汉平点赞，祝您新春愉快！

听涛

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寒儒

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凌云清风

谢谢你的温暖每个日子都有了期盼

凌云清风

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曾巧中

      张炎对用事提出了三条原则。一是体认著题。体认是通过体验观察来认识事物。著题，即着题，也就是合题的意思。体认著题，就是要认真体会所引用的典故的意思，切实符合词作所要表达的题旨。二是融化不涩。就是化用典故如同已出，自然无痕，让人不易察觉而又易懂，语句不生涩，不生硬，也不晦涩。三是不为事所使。就是引用典故，要为已意服务，不能为引用而引用，被典故所左右。
      用词要水到渠成。

幽兰居士

凌云清风：下午好！     感谢您对诗词的见解。但每天不要发得太多，因多了别人看不过来。再就是希望把字调大一些（调五号字），这样大家学习时就看得清楚些。

张新泉

引用典故，要为已意服务，不能为引用而引用，被典故所左右。