本帖最后由 天风 于 2018-5-14 11:32 编辑
悠然的回忆20 岁月如歌
陈贤明/作者 天风/责编
十一 串联之旅（上）
尽管当时运动已是风呼云走，但一些宣传机构仍评论运动太冷清。
1966年十月，《人民日报》发表了《红军不怕远征难》的社论，支持有些地方已经行动起来的红卫兵步行串联。步行串联又叫“长征”。长征是宣言书，长征是宣传队，长征时播种机。要走出去宣传鼓动，到外地去取取经，要把文化大革命的烈火烧得更旺些。
这一次，只要愿意参加红卫兵组织的“长征”，无论什么成分出身的学生均可参加。于是，我参加了我们班组织的“红卫兵长征队”。不愿去的同学，则去参加当时全县正在启动的一项大型水利工程——临澧青山水轮泵站工程，如刘效凤、朱传佳等同学便上了青山。
我班组织的红卫兵长征队伍有32人，由万作新老师带队，强子为队长。
那一日秋阳高照，我背着背包，挎着水壶。扛队旗的打头，一行人出发了。校园中那口小池塘睁着碧澄澄的眼睛，目送着我们出了校门。
一路上，由十个、八个人组成的红卫兵步行串联队到处可见，每队都是打头的扛一面某某红卫兵长征队的红旗，无论是深山老林，还是雪域高山，无论在冷僻乡村，还是在城镇闹市，红卫兵你去他来川流不息。这就是中国历史上有名的“红卫兵大串联”，是文革中的一道特殊政治风景。
出了门，我们朝着湘西南方向一直向前走，去寻找当年红军长征的足迹，把至今还没弄明白的“文化大革命”一词抛到了九霄云外，观山游水，回归了我们青年的自然天性，学到了许多书本上学不到的知识。那是我一生中最耐回味的一段往事。
出校门还不到三十公里，多数人脚上磨起了大血泡，走路时那血泡周围钻心地痛，同学们一个个弯着腰，手撑在膝盖上，一只脚着力，另一只脚点地，小水壶在胸前左右晃荡，摇嘎、摇嘎，就像一群刚出笼的鸭。我们心里想着那些豪言壮语：苦不苦，想想长征二万五。唱着“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的歌，坚持着往前走。
到了晚上，大家纷纷用烧红的针刺破血泡放了血。只觉腰也酸，腿也痛，往床上一躺，骨架就像散了一样。不用担心吃，也不用担心住。路边设了许多红卫兵接待站，热情地接待串联的红卫兵。
第七天晚上，身体感觉还是同前几天一个样，腰酸腿痛。我躺在床上暗思衬，如果我们是当兵的，你说这样的兵能打仗吗？看电影时，有急行军几十里的镜头，那是不是瞎编的？
说来也神，从第八天开始，同学们个个走起路来，腰不酸了，腿也不痛了，脚上已起了厚厚的一层茧，脚不痛了，一天走一百多里路也不觉累，晚上也睡得香了。这可能是一种生理适应。难怪当兵的每天都要跑步操练，养兵千日、用兵一时就包括这个理儿。
都说春雨不泥路，秋汗不湿衣。秋高气又爽，汗气透衣顺。迎着金色的秋阳，我们的队伍一路向前挺进，忘却了身后的一切，感受着大自然的美。
往西南方向走地势越来越高，大部分时间走的都是上坡路。第十天，我们进入湖南娄底一个叫冷水江的地方。冷水江有一眼温泉，水温终年恒温八十摄氏度，水中有轻微的硫磺气味。接待站的服务员介绍，这温泉水有消毒作用，温泉泡澡后身体不会生疮。因此，我们享受了一次泡温泉的待遇。泡了温泉，消除了一天的疲劳。吃了晚饭后，一觉睡到大天亮。
第二天，我们进入了一个高山环抱的苗寨。四面环顾，只觉满目葱茏、碧波流翠，春天久久不舍离去，整个苗寨像一块覆盖着大地的蓝宝石。山洼里月牙形的田埂上，有一个用背篓背着个娃娃的中年男人，远望着正在农田里扶犁使牛的女人。在家时我听人说苗家有个风俗习惯，那就是女人生娃后，男人坐月子，女人去干活。难道这对夫妻就是沿袭的那种风俗？
继续往前走，一处自然景观吸引着我们。我看见路旁有一处岩壁，一股涓涓细流从岩缝中冒出，顺岩流到路面上，路面上有脸盆大一个坑，坑底是光溜晶透的石子，像一颗颗宝石镶在底面，仿佛人为铺就似的。坑里水满满的，溢出坑面的水从路面上寻低处而去。苗民们在坑旁竖起一根木桩，木桩上用绳子吊着个带把的小竹筒，目的是为路人提供解渴的方便。拎起竹筒，喝一口清澈的山泉水，那甘美之味直透心脾。
人们都说高山有高水，这么高的山，水从哪里来？我猜想，它一定是来自冰雪封冻的雪山，它夏天就出发，不远千里，一路从高到低，弯弯曲曲，寻寻扎扎好不容易来到此地。
我们曾唱过一支歌，叫“泉水叮咚响”。我们走着走着，忽然，“叮咚！”一声清脆悦耳的声音贯入耳中。走近前，只见路旁有一块大石头，石头镶嵌在山体表面，大约一米高，顶额稍凸。一颗水珠被吸附在沿边，悬而欲滴。下面刚好有一块石头横嵌在路面上，这块石头正对着水滴的垂直方向，有碗口大一个凹陷，里面装满了清水。“叮咚！”哇！水刚好滴在里面。
同学们一下子兴奋了。强子说：“这是否就叫滴水穿石？”文娱委员辛业成说：“一滴水咋就滴出了碗大的面积？”范湘衡说：“微风一吹，它可能滴偏了吧？”严玉香说：“那得多少年才能形成呢？”同学们七嘴把舌讨论着，往石头边挤着。
我往右边望了望，强子一下将我拽过来严厉地说：“陈悠然，你小心点好不好？”
万老师大声说：“注意啊！右边山涧至少五丈深，注意安全！”同学们唱着歌，单行前行着：“泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响，跳下了山岗越过了草地来到我身旁，泉水呀泉水你到哪里你到哪里去？请带上我的一颗心绕过山岗一起到海洋……”
转过一道山梁，一道奇观映入眼帘：山泉舂米。
在家里我舂过米。将直径七十到八十公分石臼埋在地下，臼口露出地面，在臼的上面架着一段大树做成的“碓身”，碓的头部下面装有约一尺长的杆杵，杵的嘴上装有铁牙，碓肚中部像翘翘板一样横穿一能支撑翘动的装置，尾部地下挖一深坑。当用力踩碓尾，把碓尾向坑里踩压下去，碓的头部就翘了起来，脚一抬，碓头的杵杆便舂下去。脚一踩一抬地连续动作，臼中便“嘣嗵！嘣嗵！”响个不停，那带铁的杵头像鸡啄米似的运动着。
这里舂米用的却是水力而不是人力。装置架在一峪口处，粗大的碓尾悬空而置。碓尾上挖了一个能装一大桶水的凹槽。一股清泉通过路面上的小沟流进相接的楠竹槽中，竹槽下面由一付付楠竹做成的三脚架支撑着，竹槽便跨过荆丛和沟壑，延伸几十米远直达碓尾处，竹槽出水口稍高正对着碓尾的凹槽，泉水不断地流入碓尾的凹槽中，当凹槽水满，碓身重心后移，碓尾下降碓头上翘，同时凹槽中水倾倒流出，重心前移碓头杆杵下舂，就这样周而复始地舂着。
舂米可是一件苦活，一个硬劳力舂一臼米下来，常常汗流夹背。这里的百姓真聪明，请来老天爷为他们做苦力。
（本节关于歌曲《泉水叮咚响》的年代记忆有误，抱歉，特予申明）
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发表于 2018-5-14 09:59:38
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